肖萬(wàn)寧

摘? 要：新時(shí)代，我國(guó)的融媒體技術(shù)及產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了發(fā)展機(jī)遇。因融媒體技術(shù)具有信息資源豐富、傳播效率高效、互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，對(duì)青年群體的思想行為產(chǎn)生了重大影響，并為在新時(shí)期踐行愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)了機(jī)遇及挑戰(zhàn)。因此，如何在融媒體視角下加強(qiáng)對(duì)青年群體的愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)界近年來(lái)熱門(mén)的重點(diǎn)研究課題之一。本文結(jié)合以上背景，就融媒體視角下青年愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐路徑進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：融媒體;青年;愛(ài)國(guó)主義教學(xué);實(shí)踐路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2021）36-0082-03

十八大以來(lái)，我國(guó)的融媒體迎來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇，一系列基于融媒體的技術(shù)創(chuàng)新及產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新正在深刻影響和改變著人們接收信息、解讀信息、使用信息的方式。信息數(shù)據(jù)的爆炸式增長(zhǎng)，為人們了解社會(huì)和世界提供了豐富的資源和途徑，對(duì)其甄別和辨別信息真?zhèn)蔚哪芰σ蔡岢隽烁叩囊骩1]。由于青年群體涉世較淺，極易被某些不良言論影響，由此，結(jié)合青年群體的特點(diǎn)，基于融媒體視角下研究愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐路徑尤為必要，正如習(xí)近平總書(shū)記所言“正當(dāng)其時(shí)”。

一、融媒體視角下青年愛(ài)國(guó)主義教育的機(jī)遇及挑戰(zhàn)

在具體研究愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐路徑之前，有必要先對(duì)目前面臨的機(jī)遇挑戰(zhàn)進(jìn)行全面梳理，從而提升本研究的針對(duì)性及可行性。

（一）融媒體技術(shù)可提升愛(ài)國(guó)主義教育的及時(shí)性

融媒體打破傳統(tǒng)媒體的時(shí)空局限性，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、5G技術(shù)等基礎(chǔ)技術(shù)不斷發(fā)展，使融媒體突破線上、線下的界線，實(shí)現(xiàn)雙線資源的統(tǒng)籌及傳遞，融媒體技術(shù)全方位覆蓋到青年生活的方方面面，因此，愛(ài)國(guó)主義教育借助豐富多樣的融媒體形式進(jìn)行快速、有效地傳播[2]。例如，2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)奧運(yùn)健兒再創(chuàng)佳績(jī)，其中所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義精神可通過(guò)微博、微信、短視頻、直播等形式對(duì)青年群體進(jìn)行更為廣泛地覆蓋?？梢?jiàn)，日益成熟的融媒體技術(shù)為愛(ài)國(guó)主義教育提供了更為廣泛的平臺(tái)。

（二）融媒體技術(shù)可提升愛(ài)國(guó)主義教育的效率

融媒體技術(shù)的發(fā)展可聚合傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)，打破其物理局限性，借助手機(jī)、個(gè)人電腦等移動(dòng)終端，提升信息傳播的廣度及使用效率[3]。青年群體普遍是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代及手機(jī)時(shí)代的“原住民”，將愛(ài)國(guó)主義教育轉(zhuǎn)化為青年群體喜聞樂(lè)見(jiàn)的融媒體形式，可提升愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐的精準(zhǔn)度及有效性。

（三）融媒體為愛(ài)國(guó)主義教育提供豐富多樣的形式

融媒體技術(shù)使信息傳播突破了單純的文字及圖像形式，提供了更為豐富的傳播形式，如音頻、長(zhǎng)短視頻、動(dòng)畫(huà)、人工智能、AR場(chǎng)景互動(dòng)、直播等。因此，將課堂宣講平面化的愛(ài)國(guó)主義教育，轉(zhuǎn)變成為線上線下結(jié)合的、立體的教育模式，通過(guò)豐富多樣的形式調(diào)動(dòng)青年群體學(xué)習(xí)及接受愛(ài)國(guó)主義教育的積極性，以不同的形式及內(nèi)容滿足不同層次的青年群體的個(gè)性化需求。

（四）青年群體接受愛(ài)國(guó)主義教育的積極性不足

隨著融媒體技術(shù)的發(fā)展，青年群體的時(shí)間及精力容易被各種視覺(jué)化信息過(guò)度消耗，如部分青年沉迷于直播及短視頻等，不僅浪費(fèi)大量時(shí)間，還會(huì)降低其大腦的思考能力，由于樂(lè)于追求短時(shí)間的視覺(jué)快感而對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育缺乏積極性[4]。例如，2019年學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)App雖然在一定程度上掀起了全國(guó)上下的愛(ài)國(guó)主義及學(xué)習(xí)知識(shí)的熱潮，但部分青年群體使用該平臺(tái)并不是因?yàn)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，而僅僅是為了完成學(xué)校布置的任務(wù)或者為了獲得平臺(tái)積分，對(duì)平臺(tái)提供的豐富的愛(ài)國(guó)主義知識(shí)并未做到深入地學(xué)習(xí)[5]。因此，如何在融媒體視角下充分調(diào)動(dòng)青年群體參與愛(ài)國(guó)主義教育的積極性是將愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)處亟待解決的問(wèn)題之一。

二、融媒體視角下青年愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐路徑

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“在新時(shí)代，青年群體要心懷憂國(guó)憂民之心，愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，以其一生的真情付出和投入、一輩子的艱苦奮斗來(lái)落實(shí)愛(ài)國(guó)主義情懷。”[6]加強(qiáng)青年群體的愛(ài)國(guó)主義教育，優(yōu)化具體實(shí)施路徑，是引導(dǎo)青年群體肩負(fù)起家國(guó)責(zé)任及社會(huì)使命的必然要求?；谌诿襟w視角本研究認(rèn)為可從以下幾個(gè)角度入手，切實(shí)將青年愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)處。

（一）利用融媒體資源，及時(shí)更新愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容

在針對(duì)青年群體進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)應(yīng)充分利用融媒體資源，實(shí)現(xiàn)線上與線下的聯(lián)動(dòng)，與現(xiàn)有的教育相融合，相輔相成[7]。一方面，針對(duì)現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容中的愛(ài)國(guó)主義資源進(jìn)行有效地深度發(fā)掘，借助融媒體資源將相對(duì)片段化、固定化的課本資源立體化，從而讓青年群體更好地理解和了解愛(ài)國(guó)主義教育人物案例背后的故事。同時(shí)，結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的熱點(diǎn)新聞及時(shí)事政治，以青年群體關(guān)心、關(guān)注的新聞作為切入點(diǎn)，將社會(huì)熱點(diǎn)話題轉(zhuǎn)化為對(duì)青年群體進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的鮮活案例，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的認(rèn)知觀念，使青年群體堅(jiān)定政治立場(chǎng)，不斷強(qiáng)化其愛(ài)國(guó)熱忱。另一方面，將融媒體資源充分融入到課堂教學(xué)中去，借助云學(xué)習(xí)平臺(tái)、手機(jī)媒體等形式，將愛(ài)國(guó)主義精神與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，用青年群體所樂(lè)于使用的形式進(jìn)行傳播;高校還可借助國(guó)家重大的節(jié)日及標(biāo)志性歷史事件紀(jì)念日等契機(jī)，結(jié)合融媒體上產(chǎn)生的大量話題引導(dǎo)青年群體進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義精神教育，學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。例如，建黨100周年、新中國(guó)成立70周年等重大紀(jì)念日，可引導(dǎo)青年學(xué)生結(jié)合我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)發(fā)展方面取得的成就來(lái)體會(huì)背后印刻的愛(ài)國(guó)主義精神，從而增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感及使命感，進(jìn)一步堅(jiān)定其為國(guó)家?jiàn)^斗終身的信念。

（二）發(fā)揮融媒體優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新青年群體愛(ài)國(guó)主義教育形式

高校需要突破僅以課堂教學(xué)為愛(ài)國(guó)主義教育主要形式的傳統(tǒng)教學(xué)理念，結(jié)合融媒體優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新教學(xué)模式，不斷根據(jù)技術(shù)發(fā)展及學(xué)生實(shí)際需求調(diào)整愛(ài)國(guó)主義教育形式及教學(xué)方法。如高?？沙浞职l(fā)揮融媒體的及時(shí)性、即時(shí)性、實(shí)時(shí)性等優(yōu)勢(shì)，打造系列短視頻“愛(ài)國(guó)微課堂”，結(jié)合抖音、快手、嗶哩嗶哩、豆瓣等平臺(tái)，對(duì)青年群體進(jìn)行全方位覆蓋，將愛(ài)國(guó)主義教學(xué)內(nèi)容、黨課內(nèi)容、國(guó)家大事等借助融媒體的形式呈現(xiàn)出來(lái)，并通過(guò)青年群體的實(shí)時(shí)反饋進(jìn)行優(yōu)化和提升，達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的和效果。同時(shí)，高校需要將青年群體充分納入愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐中來(lái)，讓其自發(fā)成為愛(ài)國(guó)主義教育信息的傳播者、創(chuàng)造者及互動(dòng)者。例如在課余時(shí)間，學(xué)校通過(guò)組織青年群體走出課堂，走進(jìn)博物館、愛(ài)國(guó)主義教育基地等形式，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)參觀內(nèi)容制作創(chuàng)意視頻、音頻等融媒體傳播素材，通過(guò)其自有的傳播媒介，如微信、微博、短視頻平臺(tái)等形式進(jìn)行傳播，引發(fā)同齡人的學(xué)習(xí)及共鳴。

（三）利用融媒體模式，打造愛(ài)國(guó)主義教育傳播矩陣

高校需要進(jìn)一步創(chuàng)新高校融媒體模式，結(jié)合校內(nèi)外資源，打造基于愛(ài)國(guó)主義教育的傳播矩陣。首先，需要建立一支專(zhuān)業(yè)的校園媒體運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)。由于融媒體技術(shù)是基于圖文、短視頻、直播等多種多樣的視覺(jué)傳播形式，這就意味著進(jìn)行充分有效的信息傳播需要專(zhuān)業(yè)的影像制作團(tuán)隊(duì)及運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，因此，高校需要基于融媒體的形式，組建一支專(zhuān)業(yè)的具有創(chuàng)新能力的團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)成員需要包括校內(nèi)學(xué)生以及專(zhuān)職的媒體采編人員，一方面要深刻研究每種媒體形式的傳播特點(diǎn)及其在青年群體中的影響力，并對(duì)青年群體的關(guān)注點(diǎn)及興趣點(diǎn)進(jìn)行較為深入的研究;另一方面，要整合傳統(tǒng)媒體及融媒體的渠道優(yōu)勢(shì)及技術(shù)特點(diǎn)，促進(jìn)新舊融合，結(jié)合不同場(chǎng)景實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育的線下線上一體化。同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)校間的合作，加強(qiáng)學(xué)校與融媒體平臺(tái)間的合作，共同搭建覆蓋全社會(huì)的愛(ài)國(guó)主義統(tǒng)一平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義資源共享，并在一定條件下，組織區(qū)域內(nèi)的大型愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，提升學(xué)生的參與深度及廣度。同時(shí)，加強(qiáng)針對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的課題研究，探索具有廣泛適應(yīng)性和針對(duì)性的愛(ài)國(guó)主義教育方案，引導(dǎo)越來(lái)越多的科研力量投入，從而形成普及和強(qiáng)化青年愛(ài)國(guó)主義教育的合力。

（四）利用融媒體技術(shù)，營(yíng)造積極向上的校園文化

校園是青年群體社會(huì)化的重要場(chǎng)域，校園文化對(duì)青年群體的成長(zhǎng)具有潛移默化的影響，在一定程度上影響學(xué)生的行為及思想意識(shí)。因此，利用融媒體技術(shù)進(jìn)一步建設(shè)具有濃厚愛(ài)國(guó)主義精神的校園文化對(duì)青年群體吸收和學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義具有重要意義。首先，高校應(yīng)將校園網(wǎng)、校園廣播、校園電視臺(tái)、校報(bào)等校園傳統(tǒng)媒體充分利用起來(lái)，并將其與融媒體進(jìn)行融合和創(chuàng)新，如拓展校園電視臺(tái)的承載形式，將其視頻片段轉(zhuǎn)化為短視頻及長(zhǎng)視頻等;再如將校園報(bào)紙轉(zhuǎn)化為校園微信公眾號(hào)等，讓學(xué)生便于接收校園信息的同時(shí)進(jìn)行信息的反饋和再次傳播，從而提升愛(ài)國(guó)主義校園信息的影響力。其次，高校應(yīng)加大組織基于愛(ài)國(guó)主義教育的活動(dòng)的力度及頻率，例如講座、話劇、校園藝術(shù)節(jié)等，通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)形式來(lái)引導(dǎo)青年群體學(xué)習(xí)和參與到踐行愛(ài)國(guó)主義精神的過(guò)程中來(lái)，并通過(guò)融媒體將其體驗(yàn)及所思所想進(jìn)行二次傳播，讓更多的青年人參與到愛(ài)國(guó)主義教育的學(xué)習(xí)中來(lái)。再次，充分發(fā)揮青年群體的主體作用及參與感。融媒體的特點(diǎn)之一是使信息傳遞變得更為扁平化，突破了從一到多的信息傳播的門(mén)檻，青年群體既可以是愛(ài)國(guó)主義教育的被教育者，也可以是愛(ài)國(guó)主義信息的發(fā)布者和傳播者。因此，可充分發(fā)揮青年群體的想象力及創(chuàng)造力，讓其充分參與到愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中來(lái)，變被動(dòng)接受為主動(dòng)參與，為踐行愛(ài)國(guó)主義教育獻(xiàn)言獻(xiàn)策獻(xiàn)素材，甚至通過(guò)自己點(diǎn)滴愛(ài)國(guó)舉動(dòng)的傳播去影響更多同齡人。最后，通過(guò)發(fā)掘身邊的及新聞中的愛(ài)國(guó)主義榜樣，引導(dǎo)青年群體學(xué)習(xí)其行為方式和思想內(nèi)涵，喚起其愛(ài)國(guó)熱情。如在奧運(yùn)會(huì)上拼搏的運(yùn)動(dòng)健兒，再如為國(guó)家做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家等，在校園內(nèi)通過(guò)對(duì)以上愛(ài)國(guó)榜樣進(jìn)行宣傳，時(shí)刻傳遞正確的價(jià)值觀念，營(yíng)造具有良好愛(ài)國(guó)主義精神氛圍的校園文化。

（五）建立健全信息監(jiān)管機(jī)制

融媒體的大發(fā)展在一定程度上也意味著為負(fù)面信息提供了屏障和傳播途徑，部分謠言甚至是錯(cuò)誤的言論在一定程度上也會(huì)影響青年群體對(duì)國(guó)家的認(rèn)知。首先政府應(yīng)建立健全信息監(jiān)管機(jī)制，從源頭上凈化信息環(huán)境，將及時(shí)制止造謠者、散布不良信息者，及時(shí)掃除網(wǎng)絡(luò)上的不良信息。其次，政府應(yīng)建立健全監(jiān)督舉報(bào)機(jī)制，鼓勵(lì)全社會(huì)針對(duì)不良信息及有損國(guó)家形象的言論及行為予以舉報(bào)和曝光，并通過(guò)及時(shí)糾正不良信息來(lái)引導(dǎo)輿論導(dǎo)向，正向引導(dǎo)青年群體。再次，政府應(yīng)聯(lián)合高校大力開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)安全及網(wǎng)絡(luò)信息法律法規(guī)宣傳教育，增強(qiáng)青年群體明辨是非的能力，幫助其樹(shù)立正確的融媒體信息使用習(xí)慣和行為方式。最后，學(xué)校應(yīng)對(duì)校內(nèi)的信息輿論進(jìn)行監(jiān)控，杜絕不良信息在校內(nèi)傳播和泛濫，為構(gòu)建起良好的愛(ài)國(guó)主義教育校園文化氛圍奠定基礎(chǔ)，并對(duì)通過(guò)校內(nèi)媒體社會(huì)上的部分謠言予以澄清和破除。基于以上措施，通過(guò)校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)構(gòu)建良好的社會(huì)及校園輿論風(fēng)氣，為深入開(kāi)展青年愛(ài)國(guó)主義教育提供良好的外部環(huán)境。

三、結(jié)論

融媒體技術(shù)正在深刻改變我國(guó)社會(huì)發(fā)展面貌。因融媒體技術(shù)具有信息資源豐富、傳播效率高效、形式多樣等特點(diǎn)，對(duì)青年群體的思維方式及行為方式產(chǎn)生了重大影響，并在一定程度上對(duì)青年群體的愛(ài)國(guó)主義教育成效產(chǎn)生了深刻影響。本文結(jié)合以上背景，就融媒體視角下青年愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐路徑進(jìn)行研究，高校應(yīng)利用融媒體資源及時(shí)更新愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容;發(fā)揮融媒體的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新青年群體愛(ài)國(guó)主義教育形式;充分利用融媒體模式，打造愛(ài)國(guó)主義教育傳播矩陣;利用融媒體技術(shù)，培養(yǎng)積極向上的校園文化;最后政府高校聯(lián)動(dòng)建立健全信息監(jiān)管機(jī)制，為愛(ài)國(guó)主義教育保駕護(hù)航。

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（薦稿人：楊菁，貴陽(yáng)學(xué)院文化傳媒學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：莫唯然）