袁順

[摘? ?要]家國(guó)情懷的基本內(nèi)涵包括家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛(ài)之情。對(duì)于高中生而言，培養(yǎng)家國(guó)情懷的路徑應(yīng)該是多元的，主要包括：因地制宜，因時(shí)制宜，以歷史課堂為主陣地，注重家風(fēng)家教。

[關(guān)鍵詞]高中生;家國(guó)情懷;核心素養(yǎng);培養(yǎng)路徑

[中圖分類號(hào)]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2021）28-0054-02

家國(guó)情懷是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，是主體對(duì)共同體的一種認(rèn)同，并促使其發(fā)展的思想和理念。其基本內(nèi)涵包括家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛(ài)之情。它強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身、重視親情、心懷天下。中國(guó)古代哲人在一些典籍中均有關(guān)于家國(guó)情懷的論述，如《孟子·離婁上》中說(shuō)：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身……”又如《禮記·大學(xué)》中說(shuō)：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身?！痹谥袊?guó)人的傳統(tǒng)觀念里，家是縮小的國(guó)，國(guó)是放大的家，家與國(guó)休戚與共，個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。

同時(shí)，家國(guó)情懷也是中學(xué)歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。家國(guó)情懷在提高公民素養(yǎng)、建設(shè)幸福家庭、增強(qiáng)民族凝聚力等方面都具有重要的時(shí)代價(jià)值。

那么歷史教師該如何加強(qiáng)對(duì)高中生的家國(guó)情懷培養(yǎng)呢？筆者認(rèn)為主要路徑有以下幾條。

一、因地制宜，充分利用本地的歷史文化資源

家國(guó)情懷教育不能脫離學(xué)生賴以生存的土壤，應(yīng)該因地制宜。筆者所在的城市——南京是中華文明的重要發(fā)祥地，在很長(zhǎng)一段時(shí)期里是中國(guó)南方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，在中國(guó)歷史上具有特殊的地位和價(jià)值。南京有著7000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，有“六朝古都”“十朝都會(huì)”之稱。南京是首批國(guó)家歷史文化名城，自古以來(lái)就是一座崇文重教的城市，有“天下文樞”“東南第一學(xué)”的美譽(yù)，明清時(shí)期中國(guó)一半以上的狀元均出自南京的江南貢院。一方水土養(yǎng)育一方人，南京中學(xué)生生長(zhǎng)于斯，深受南京歷史文化的熏陶，具有明顯的地域人文特色。

為了讓學(xué)生能夠了解自己生活的城市，了解南京歷史發(fā)展的脈絡(luò)，培養(yǎng)家國(guó)情懷素養(yǎng)，筆者經(jīng)常組織學(xué)生深入南京的大街小巷，去感受南京的歷史文化。通過(guò)讓學(xué)生親自實(shí)地走訪，拍照留念，查找相關(guān)資料并撰寫(xiě)相關(guān)簡(jiǎn)介，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的同時(shí)更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)。這類實(shí)踐活動(dòng)有利于開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力，提升他們的家國(guó)情懷素養(yǎng)。

二、因時(shí)制宜，把握時(shí)機(jī)，增強(qiáng)家國(guó)情懷教育的時(shí)效性

家國(guó)情懷教育不能脫離現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該注重時(shí)效性，關(guān)注我們身邊的時(shí)政素材。比如2020年是中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年，抗美援朝的口號(hào)是“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”，將它作為素材可以引導(dǎo)廣大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、涵育家國(guó)情懷。對(duì)于抗美援朝的各種紀(jì)念活動(dòng)，我們要因時(shí)制宜，把握時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生參與其中。比如筆者會(huì)讓學(xué)生觀看《金剛川》等電影，然后指導(dǎo)其寫(xiě)影評(píng)和觀后感;會(huì)讓學(xué)生觀看有關(guān)“抗美援朝”的紀(jì)錄片，然后指導(dǎo)其寫(xiě)觀后感，并分小組進(jìn)行討論交流。

這樣可以將偉大的抗美援朝精神轉(zhuǎn)化為學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、砥礪成長(zhǎng)、服務(wù)人民、報(bào)效祖國(guó)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，激勵(lì)學(xué)生不畏風(fēng)雨、淬煉成鋼、勤學(xué)力行、剛健自強(qiáng)，勇?lián)鷷r(shí)代的重任。

再如，每年12月的南京城，比冬日寒風(fēng)更刺痛的是人們對(duì)那場(chǎng)屠城慘案的悲痛記憶。每年的12月13日，在國(guó)家公祭儀式上，凌厲的警報(bào)聲響徹南京上空，這是哀悼，更是警醒。國(guó)行公祭，祀我殤胞。對(duì)30萬(wàn)遇難同胞的深切緬懷和對(duì)那段災(zāi)難歷史的深刻反思，正內(nèi)化為國(guó)人傳承家國(guó)情懷的自覺(jué)追求，成為中華民族偉大復(fù)興的不息動(dòng)力。筆者會(huì)在國(guó)家公祭日前后，組織學(xué)生參加相關(guān)的紀(jì)念活動(dòng)，走訪17處南京大屠殺遇難同胞叢葬地，讓學(xué)生不忘歷史，對(duì)他們加強(qiáng)家國(guó)情懷教育。

三、以歷史課堂為陣地培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷

歷史學(xué)科在學(xué)生培育情感方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前的歷史課堂教學(xué)存在著只關(guān)注學(xué)科知識(shí)教授，而嚴(yán)重忽視學(xué)科教學(xué)育人功能的問(wèn)題。歷史學(xué)科的價(jià)值不只是傳授歷史知識(shí)，更在于教會(huì)學(xué)生做人。家國(guó)情懷是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，這就要求我們要利用歷史課堂來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，實(shí)現(xiàn)由關(guān)注知識(shí)傳授向關(guān)注學(xué)科育人的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的觀念。

歷史教材中有關(guān)家國(guó)情懷的素材十分豐富，我們要善于把握時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育。例如，在講到中國(guó)民族資本主義發(fā)展歷程時(shí)，繞不開(kāi)張謇這個(gè)名人。在教學(xué)中，我們可以以他為切入點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育，讓歷史人物“活”起來(lái)，從而發(fā)揮歷史學(xué)科的育人功能。

我們可以適時(shí)向?qū)W生深入介紹張謇。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以中國(guó)失敗而告終，張謇和許多有識(shí)之士一樣，在震驚之余陷入了苦苦的沉思。他認(rèn)識(shí)到，只有發(fā)展實(shí)業(yè)，才能繁榮經(jīng)濟(jì)，才能增強(qiáng)國(guó)力，才能挽救民族危亡。為了挽救國(guó)家危局，他毅然棄官還鄉(xiāng)，去通州興辦實(shí)業(yè)，籌辦大生紗廠。他殫精竭慮、忍辱負(fù)重，克服重重困難，辦起了多家民族企業(yè)?？梢?jiàn)，鑄就他一生宏偉業(yè)績(jī)的內(nèi)在源泉，就是他一腔殷殷的家國(guó)情懷。愛(ài)國(guó)、救國(guó)、報(bào)國(guó)是張謇一生的追求，他憂國(guó)憂民、自強(qiáng)不息、海納百川的精神也深深鐫刻在了祖國(guó)大地上。通過(guò)教師的講解，學(xué)生不僅對(duì)張謇有了更深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也得到了家國(guó)情懷的教育，使自己的情感得到了升華。

教材中類似的素材很多，它們都可以作為我們教學(xué)的抓手。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)深入挖掘歷史事件、歷史人物中蘊(yùn)涵家國(guó)情懷的素材，重新建構(gòu)課堂內(nèi)容，并通過(guò)合理的引導(dǎo)與激勵(lì)，使學(xué)生真切體悟愛(ài)國(guó)主義情感，進(jìn)而培育他們的家國(guó)情懷。

四、注重家風(fēng)家教，培養(yǎng)家國(guó)情懷

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。家庭是維系親情、培養(yǎng)家國(guó)情懷素養(yǎng)的重要平臺(tái)。家庭教育既要重視言傳，更要重視身教;既要重視知識(shí)教育，更要重視品德培養(yǎng)。我們要重視家風(fēng)家教，通過(guò)父母的教育培養(yǎng)，引導(dǎo)孩子扣好人生的第一?？圩?，幫助他們糾正錯(cuò)誤思想，塑造健康品格，形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，提升家國(guó)情懷素養(yǎng)。而其具體做法是多種多樣的。

家長(zhǎng)可以在節(jié)假日帶上孩子一起去參加一些公益活動(dòng)，比如捐資助學(xué)，參與綠色環(huán)保活動(dòng)，走進(jìn)養(yǎng)老院、福利院看望慰問(wèn)老人和孤兒，等等。家長(zhǎng)以實(shí)際行動(dòng)教育孩子要關(guān)心社會(huì)、勇于奉獻(xiàn)，效果是比較好的。

家長(zhǎng)還可以建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭，教育孩子讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。家庭中可以買(mǎi)些好書(shū)，豐富自家的書(shū)柜。家長(zhǎng)應(yīng)以身作則，平時(shí)多讀書(shū)，引導(dǎo)孩子以好書(shū)為友，增強(qiáng)品讀經(jīng)典、終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，從而提升全家人的文化素養(yǎng)，涵養(yǎng)人文精神。

同時(shí)，也可以把讀書(shū)和旅游結(jié)合起來(lái)。家長(zhǎng)應(yīng)帶孩子出去多走走，讓孩子將游覽自然人文景觀、紅色旅游景點(diǎn)的經(jīng)歷、感悟記錄下來(lái)，加深他們對(duì)祖國(guó)悠久歷史文化的理解，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷。家長(zhǎng)也可以和孩子一起學(xué)習(xí)、討論當(dāng)下的一些時(shí)事新聞，使孩子明白家國(guó)相依，國(guó)家強(qiáng)大，家庭幸福才會(huì)有保障;家庭和諧，社會(huì)才會(huì)安定。學(xué)生在這種氛圍中，會(huì)潛移默化地受到教育，自覺(jué)做到熱愛(ài)家庭、熱愛(ài)國(guó)家。

可見(jiàn)，家長(zhǎng)平時(shí)要做一個(gè)有心人，利用多種形式培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)，引導(dǎo)他們關(guān)心國(guó)家大事和世界變化，引導(dǎo)他們把自己和祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)，使他們時(shí)常可以受到愛(ài)國(guó)主義精神的感染。這樣，家國(guó)情懷才能在他們的心中生根發(fā)芽，并使他們得到全面發(fā)展。

總之，高中生正處于價(jià)值觀、人生觀和世界觀形成的時(shí)期，可塑性很強(qiáng)。培養(yǎng)高中生家國(guó)情懷核心素養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，它需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭等方面形成教育合力。

（責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮）