彭華東
◆摘? 要:數(shù)學(xué)作為我國(guó)教育體系的重要組成部分,其次傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成起著非常重要的作用,將兩者有機(jī)結(jié)合能有效地促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)成材。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著大量的道德教育知識(shí),將傳統(tǒng)文化滲透到中學(xué)數(shù)學(xué)教育中,不僅可以豐富數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,還可以使我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到有效的繼承和發(fā)揚(yáng)。
◆關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);傳統(tǒng)文化;課堂教學(xué)
現(xiàn)今時(shí)代的發(fā)展速度越來(lái)越快。初中生階段對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)黃金發(fā)展階段,因此,將中華傳統(tǒng)文化與中學(xué)生的數(shù)學(xué)相結(jié)合,能夠有效地保證學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。數(shù)學(xué)教師能夠通過(guò)傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)工作有效地結(jié)合來(lái)有效的激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),有利于初中生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),也有利于初中生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能夠有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的雙贏局面。另一方面來(lái)說(shuō);我國(guó)實(shí)行了新課改教育,要求數(shù)學(xué)教育要有效且全面的展開(kāi)在初中政治課堂中,所以說(shuō);作為一名合格的數(shù)學(xué)老師需要有效地結(jié)合傳統(tǒng)文化來(lái)展開(kāi)數(shù)學(xué)工作。
一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
初中數(shù)學(xué)課堂的現(xiàn)狀,可以針對(duì)現(xiàn)今數(shù)學(xué)課堂的一個(gè)表現(xiàn)模式來(lái)看,初中數(shù)學(xué)課堂存在的問(wèn)題還是比較嚴(yán)重的。因?yàn)楝F(xiàn)今數(shù)學(xué)教師對(duì)于初中數(shù)學(xué)中考總復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí),大多數(shù)的數(shù)學(xué)教師都是片面追求解決問(wèn)題以及追求成績(jī)的高低。大部分?jǐn)?shù)學(xué)老師來(lái)提高復(fù)習(xí)效率就是注重?cái)?shù)學(xué)的題海戰(zhàn)術(shù),讓學(xué)生進(jìn)行一個(gè)題海戰(zhàn)術(shù)的一個(gè)學(xué)習(xí)。比如說(shuō)要求學(xué)生進(jìn)行大量的練習(xí)做題,但是并沒(méi)有去重視題目的質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行解決問(wèn)題的能力,這種做法同時(shí)違背了數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)的初衷。
所以說(shuō)需要數(shù)學(xué)老師精確合理的設(shè)計(jì)教學(xué)方案,因?yàn)榫脑O(shè)計(jì)的教學(xué)方案能夠幫助學(xué)生有針對(duì)性解決問(wèn)題,以及針對(duì)性的提高學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。同時(shí)提高學(xué)生高質(zhì)量性、高速度解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力,對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行的教學(xué),創(chuàng)新課堂的教學(xué)模式。
在學(xué)生對(duì)于初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于自己的知識(shí)漏洞并不了解。因此,學(xué)生在進(jìn)行初中數(shù)學(xué)總復(fù)習(xí)時(shí)還會(huì)產(chǎn)生大量的疑問(wèn),就是自己對(duì)于數(shù)學(xué)的掌握,并沒(méi)有達(dá)到全方位,多層次的學(xué)習(xí)。所以說(shuō),在進(jìn)行初中數(shù)學(xué)總復(fù)習(xí)時(shí),要提高學(xué)生的自我疑問(wèn)能力,以及提出問(wèn)題和質(zhì)疑能力的意識(shí)是不夠的,數(shù)學(xué)老師是需要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和解決問(wèn)題的能力。所以說(shuō),初中數(shù)學(xué)的學(xué)生課堂是無(wú)法進(jìn)行有效的開(kāi)展。
二、傳統(tǒng)文化融合初中數(shù)學(xué)的意義
中國(guó)傳統(tǒng)文化中包含了大量的道德教育內(nèi)容。將傳統(tǒng)文化滲透到中學(xué)數(shù)學(xué)管理中,不僅可以豐富數(shù)學(xué)內(nèi)容,還可以讓學(xué)生記住古人,對(duì)先人的優(yōu)秀思想有新的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的道德和道教,有利于中學(xué)生身心的健康發(fā)展,也對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很大的影響。
中華傳統(tǒng)文化能夠幫助學(xué)生有效地進(jìn)行解決學(xué)生產(chǎn)生的心理問(wèn)題或?qū)W習(xí)問(wèn)題,能夠根據(jù)不同的學(xué)生狀態(tài)來(lái)進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化。數(shù)學(xué)老師通過(guò)開(kāi)展數(shù)學(xué)工作,可以讓學(xué)習(xí)校內(nèi)全面加強(qiáng)數(shù)學(xué)工作教育,同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的數(shù)學(xué)活動(dòng)。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)有效的傳授數(shù)學(xué)知識(shí),引領(lǐng)學(xué)生有計(jì)劃有布置的參與數(shù)學(xué)活動(dòng),同時(shí)了解到什么是數(shù)學(xué)概念,讓學(xué)生能夠很好的參與到數(shù)學(xué)實(shí)踐中,有效的幫助數(shù)學(xué)教育的開(kāi)展。
三、初中數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化有機(jī)融合的策略
(一)利用傳統(tǒng)文化,介紹數(shù)學(xué)原理
在學(xué)習(xí)勾股定理起源的課堂上,教師可以先教給學(xué)生一些勾股定理的背景知識(shí)和它產(chǎn)生的時(shí)代,讓學(xué)生對(duì)這個(gè)原理的起源有一個(gè)深刻的了解。這一數(shù)學(xué)定理在中國(guó)古代的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用要比畢達(dá)哥拉斯的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用早得多。這一原理的起源在中國(guó)數(shù)學(xué)書(shū)籍《周髀算經(jīng)》的開(kāi)篇就有記載,其中也規(guī)定了當(dāng)直角三角形的兩條邊分別為3和4時(shí),那么直角三角形的斜邊必須為5。這一原則也經(jīng)過(guò)多次考證而出來(lái),流傳至今,顯示出其實(shí)用性。通過(guò)這種教學(xué)模式,學(xué)生不僅對(duì)這一一定原理有了一定的認(rèn)識(shí)和理解,更重要的是,讓學(xué)生親身體驗(yàn)到博大精深的數(shù)學(xué)文化,讓學(xué)生對(duì)這一一定原理產(chǎn)生更好的興趣,也促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和掌握。
例如,在學(xué)習(xí)“圓的定義”這一課時(shí),教師可以事先告訴學(xué)生《墨經(jīng)》的由來(lái),它詳細(xì)地記載了圓,這一教學(xué)模式讓學(xué)生對(duì)古代數(shù)學(xué)家有了更加深刻的認(rèn)知與敬佩,也進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和自信心。
總而言之,在初中數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)下,教師可以利用相關(guān)的歷史資料更好的向?qū)W生展示數(shù)學(xué)理論,中國(guó)古代數(shù)學(xué)家們呈現(xiàn)解決問(wèn)題的方式給學(xué)生,通過(guò)這種教學(xué)模式更好的吸引學(xué)生的注意,讓學(xué)生在其歷史發(fā)展的大背景下可以檢查,更好的加深對(duì)數(shù)學(xué)的理解,親身感受數(shù)學(xué)的魅力,并能在學(xué)習(xí)中端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,進(jìn)而更好的學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)知識(shí),為培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自信打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),進(jìn)一步提高自己的數(shù)學(xué)成績(jī)。
(二)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。例如,《圖形的運(yùn)動(dòng)》后使用,期間利用小組合作學(xué)習(xí)在思考、操作、交流中培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力,通過(guò)欣賞我國(guó)傳統(tǒng)文化中的風(fēng)箏、臉譜、剪紙、藍(lán)印花布等,體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,在此過(guò)程中,感受勞動(dòng)人民的聰明智慧,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)的興趣,感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,欣賞數(shù)學(xué)的美。再如,在學(xué)習(xí)解“二元初等方程”時(shí),教師可以讓學(xué)生用加減法、消元法、代換消元法將二元初等方程轉(zhuǎn)化為一元初等方程解,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐更好地理解數(shù)學(xué)的轉(zhuǎn)換思想。思維轉(zhuǎn)化在數(shù)學(xué)教學(xué)中起著不可估量的作用。老師可以教學(xué)生“曹沖稱(chēng)大象”的故事。大象的重量是很難測(cè)量的,但是把大象轉(zhuǎn)換成石頭的重量是容易測(cè)量的。在測(cè)量大象的重量時(shí)是運(yùn)用數(shù)學(xué)變換的思想,通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問(wèn)題是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目的。通過(guò)這種教學(xué)模式,學(xué)生可以更好地理解和傳播傳統(tǒng)文化,也有利于更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,進(jìn)一步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)和文化內(nèi)涵。
四、結(jié)語(yǔ)
在初中數(shù)學(xué)課堂中真正實(shí)施傳統(tǒng)文化,不是一朝一夕就能完成的任務(wù)。它要求教師在教學(xué)中與時(shí)俱進(jìn),優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué)模式,學(xué)會(huì)將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合。此外,還要求學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)不要過(guò)度受到傳統(tǒng)文化的影響,學(xué)會(huì)體驗(yàn)和感知古代文化的深厚魅力,從而更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。
參考文獻(xiàn)
[1]劉漢東,劉漢奎.初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略[J].讀與寫(xiě)(教師),2019,000(001):P.1-1.
[2]周玲,王昌梓.初中數(shù)學(xué)教學(xué)中有效滲透中華優(yōu)秀數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化的探究[J].新課程(中學(xué)),2019(11).