相占萍
摘要:小學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí),對(duì)其培養(yǎng)良好的道德品行、提升守法意識(shí)有重要的促進(jìn)作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的過程中,難免會(huì)出現(xiàn)厭煩情緒或?qū)W習(xí)效率不高的問題。因此,怎樣讓自己的教學(xué)變得更加生動(dòng)、有趣,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,成為廣大教師一直探討的問題。本文以此為出發(fā)點(diǎn),提出了在課堂上創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、設(shè)計(jì)有效的教學(xué)問題,以及開展生動(dòng)、有趣的教學(xué)活動(dòng)等策略。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;情境體驗(yàn);教學(xué)策略
引言
本文提出的在課堂上創(chuàng)設(shè)情境,可以更好地提升學(xué)生的感知力;設(shè)計(jì)教學(xué)問題則是通過問題的引導(dǎo)來讓學(xué)生去思考、去總結(jié)知識(shí)點(diǎn);而開展教學(xué)活動(dòng)則可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生積極參與其中。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師不僅需要突出學(xué)生的主體地位,還要不斷創(chuàng)新教學(xué)的方式和方法,從而充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
一、當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題
首先,學(xué)生存在著學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的現(xiàn)象。由于道德與法治知識(shí)較為抽象,加上部分教師的授課模式較為單一,課堂枯燥、無(wú)趣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中容易產(chǎn)生厭煩心理。部分學(xué)生在課堂上表現(xiàn)為注意力不集中,甚至去打擾其他學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性不足,這不利于學(xué)生掌握道德與法治知識(shí)?;诖?,教師在課堂上應(yīng)努力營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,避免使用平淡的講解模式,多融入一些更加生動(dòng)、有趣的教學(xué)內(nèi)容,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性[1]。
其次,學(xué)生存在難以理解的內(nèi)容。雖然道德與法治課本內(nèi)容的編排符合學(xué)生的智力發(fā)展特征,但是學(xué)生對(duì)很多知識(shí)多處于淺層理解狀態(tài),對(duì)深層次的知識(shí)難以更加準(zhǔn)確地掌握。學(xué)生只是將教師講解的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行死記硬背,很難理解其中蘊(yùn)含的深層次內(nèi)涵。有的學(xué)生甚至不懂得遵守規(guī)則的意義,對(duì)知識(shí)的接受只是停留在背誦的層面。
最后,學(xué)生存在行為上的錯(cuò)誤。在學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)時(shí),很多學(xué)生并不能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為日常的認(rèn)知。有的學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出如破壞公物等不良行為。這需要教師在教學(xué)中不斷思考怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),讓他們認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤,將課本上的知識(shí)進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化,而這才是道德與法治教學(xué)的根本意義所在。
二、立足學(xué)生實(shí)際提出的策略
(一)情境體驗(yàn),深化認(rèn)知
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,可以讓學(xué)生在情境中感知知識(shí)的重點(diǎn),懂得相應(yīng)的道理。這樣的方式比小學(xué)生聽教師講枯燥的大道理的效果要好得多。教師將教材中的知識(shí)以情境創(chuàng)設(shè)的方式展現(xiàn)給學(xué)生,能讓學(xué)生借助更加真實(shí)的模擬情景,有效降低知識(shí)的理解難度。因此,筆者在日常的課堂教學(xué)中,會(huì)為學(xué)生模擬相關(guān)場(chǎng)景,讓學(xué)生在情境中來學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)[3]。
例如,人教版小學(xué)道德與法治三年級(jí)上冊(cè)“安全記心上”這一課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生懂得遵守交通規(guī)則的重要性。學(xué)生在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中大多理解了課本知識(shí),但是很多學(xué)生并沒有對(duì)安全問題提高重視。為此,筆者為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境:“一名交通警察在馬路上工作,大家來扮演課本中違反交通規(guī)則的司機(jī)和路人,其他同學(xué)來分析他們會(huì)有什么后果?!痹谇榫澳M的過程中,有的學(xué)生扮演超載的司機(jī),有的學(xué)生扮演闖紅燈的路人,其他學(xué)生則說出這些學(xué)生違反了哪些交通規(guī)則,并說出這種行為會(huì)造成什么后果。在這樣的教學(xué)方式下,學(xué)生提升了對(duì)知識(shí)的理解程度,也體會(huì)到了遵守交通規(guī)則的重要性。
(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。思想政治課程對(duì)于學(xué)生來說存在一定的難度,內(nèi)容相對(duì)來說比較抽象,較難理解,再加上政治課程范圍比較廣泛,學(xué)生沒有辦法找到重點(diǎn)。老師在講解知識(shí)的時(shí)候,可以立足于興趣開展教學(xué)工作,在日常的學(xué)習(xí)和生活中,努力挖掘?qū)W生的興趣愛好,選擇學(xué)生易于接受的方式,提高學(xué)生的聽課效率,讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
例如老師在講解我們不亂扔這一節(jié)課程的時(shí)候,在課前可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,選擇學(xué)生喜歡的方式。學(xué)生如果喜歡做游戲,老師就可以采用游戲化的教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生可以了解課程內(nèi)容,以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生意識(shí)到道德教育的重要性。除此之外,老師還可以將教學(xué)目的傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生可以積極學(xué)習(xí)課程內(nèi)容。
(三)貼近實(shí)際貼近生活
教育的目的不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)理論知識(shí),還要讓學(xué)生學(xué)以致用。在學(xué)習(xí)道德知識(shí)的時(shí)候,老師可以采用生活化的教學(xué)方式,利用生活中的元素開展教學(xué)工作,讓學(xué)生可以通過熟悉的事物加深對(duì)課程的印象,提高學(xué)生的認(rèn)知水平,吸引學(xué)生的注意,讓學(xué)生在課堂上可以集中精神,認(rèn)真聽講。
三、教學(xué)反思
上述教學(xué)策略雖然對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升和道德意識(shí)的培養(yǎng)起到了促進(jìn)作用,但是教師還要重視自身素養(yǎng)的提升。在設(shè)計(jì)教學(xué)問題、情境創(chuàng)設(shè)及開展教學(xué)活動(dòng)的過程中,教師需要注意以下幾點(diǎn)。
首先,教師要有效整合課本中的知識(shí)。無(wú)論教學(xué)方式如何創(chuàng)新,課本永遠(yuǎn)是教師教學(xué)的根本,更是培養(yǎng)學(xué)生良好素養(yǎng)的基石。
其次,教師要在應(yīng)用多元教學(xué)模式的過程中,注重與學(xué)生的生活相聯(lián)系。教師只有引入生活中常見的例子,才能引起學(xué)生的思想共鳴,對(duì)學(xué)生起到良好的教育作用。若教師只是追求對(duì)學(xué)生的教育,而脫離了實(shí)際,學(xué)生反而更加迷茫,難以明白教師的真正用意,并且很難掌握課本上的知識(shí)。
最后,教師要對(duì)學(xué)生有足夠的耐心。由于小學(xué)生年齡較小,不具備辨別是非的能力,教師在學(xué)生犯錯(cuò)或者思想出現(xiàn)偏差時(shí),要給予對(duì)方一定的寬容,并對(duì)其進(jìn)行有效引導(dǎo)。這樣才會(huì)給學(xué)生足夠的信心,讓其看到自己的不足之處,并虛心接受,這對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,教師在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中,應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知能力,讓學(xué)生更好地掌握道德與法治知識(shí),并且能夠?qū)⑵涓玫貞?yīng)用于實(shí)際生活中,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和法治意識(shí)有重要的推動(dòng)作用。
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