摘要：目前，現(xiàn)代化建設(shè)迅速，鋼琴是首批傳入中國(guó)的西方樂器，鋼琴藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化之間的交融自趙元任先生的《和平進(jìn)行曲》開啟并不斷探索，東方色彩的音樂特性與西方作曲技法的碰撞產(chǎn)生了大量獨(dú)具風(fēng)格的優(yōu)秀鋼琴作品。隨著世界音樂文化融合并進(jìn)的發(fā)展趨勢(shì)，在中國(guó)音樂專業(yè)教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的音樂藝術(shù)呈現(xiàn)成為我們現(xiàn)當(dāng)代專業(yè)教學(xué)中更需要思考的問題。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)音樂;高校鋼琴教學(xué);傳導(dǎo)價(jià)值研究

引言

在當(dāng)下和過去的高校鋼琴專業(yè)教學(xué)中，多引用他國(guó)的鋼琴音樂作品去進(jìn)行教學(xué)和曲目的理解感受，采用我國(guó)自己的鋼琴作品較少。鋼琴原本就是屬于西方的樂器傳入我國(guó)，所以在教學(xué)中產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)他國(guó)、學(xué)習(xí)西方的音樂作品才是主流教材的內(nèi)容，也成為了專業(yè)教學(xué)的一定目的。但是，現(xiàn)在我國(guó)音樂文化不斷獲得發(fā)展和成長(zhǎng)完善，學(xué)習(xí)中國(guó)鋼琴作品有利于擺脫以西方為中心的老舊學(xué)習(xí)觀念，有利于學(xué)生地品味中國(guó)傳統(tǒng)的民族音樂中，將鋼琴曲與中華文化、中華民族音樂相關(guān)聯(lián)，形成以中國(guó)自我為中心，融合其他國(guó)家音樂的思想，文化交融地、廣泛地去學(xué)習(xí)鋼琴知識(shí)。以客觀的思想去強(qiáng)化學(xué)習(xí)中國(guó)的鋼琴作品，將中國(guó)鋼琴作品融入日常教學(xué)，讓學(xué)生更深入地了解中華民族音樂，促進(jìn)中國(guó)鋼琴的進(jìn)一步發(fā)展，提高高校中鋼琴課堂的教學(xué)效率和教學(xué)水平。

1高校鋼琴專業(yè)中學(xué)習(xí)中國(guó)鋼琴作品的重要性

鋼琴作為高校中音樂專業(yè)的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)和他們的藝術(shù)綜合素質(zhì)都十分具有幫助。鋼琴在音樂的教學(xué)中，屬于基礎(chǔ)性教學(xué)，是學(xué)習(xí)其他音樂知識(shí)的基礎(chǔ)，并且鋼琴作品的引用對(duì)于鋼琴教學(xué)也有很大的指導(dǎo)意義，學(xué)生可以在課堂中通過學(xué)習(xí)鋼琴作品來加深對(duì)于鋼琴的理解，推動(dòng)課程的進(jìn)展，提高學(xué)生對(duì)于鋼琴技巧的理解和對(duì)于音樂的理解，提高關(guān)于音樂的核心素養(yǎng)。鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中占有重要地位，因此在教學(xué)中引進(jìn)中國(guó)鋼琴作品尤為重要。長(zhǎng)期以西方的鋼琴作品為學(xué)習(xí)的模板來說，是不利于中國(guó)自己鋼琴事業(yè)的發(fā)展，也不利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)鋼琴技巧和音樂知識(shí)，而在教學(xué)中引入中國(guó)鋼琴作品，可以讓學(xué)生將中國(guó)傳統(tǒng)文化和一些傳統(tǒng)的民曲小調(diào)與鋼琴彈奏技巧相融合，提高學(xué)生將傳統(tǒng)文化與鋼琴相結(jié)合的能力，培養(yǎng)他們的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)，融入中國(guó)鋼琴作品，也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，和愛國(guó)主義情懷，更好地來哦姐中華傳統(tǒng)文化，在此同時(shí)也可以提高高校鋼琴專業(yè)的課堂授課效率，促進(jìn)中國(guó)鋼琴事業(yè)和鋼琴水平的發(fā)展。所以說，將中國(guó)鋼琴作品引入高校授課課堂中，提高中國(guó)鋼琴事業(yè)的發(fā)展，對(duì)于授課來說也是具有很大的重要性。

2傳統(tǒng)音樂在高校鋼琴教學(xué)中的具化

2.1傳統(tǒng)音樂審美的導(dǎo)入

中國(guó)音樂審美與鋼琴作為西樂器的原生審美方向完全不同，對(duì)傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)與合理表達(dá)都需要完整的審美支撐作為內(nèi)部指導(dǎo)。在整體上，建立完整的傳統(tǒng)音樂審美思維體系，掌握傳統(tǒng)音樂的音樂表現(xiàn)特征，具備分析與欣賞中國(guó)傳統(tǒng)音樂的能力，能夠通過中國(guó)傳統(tǒng)音樂準(zhǔn)確解讀與把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵與審美特征，形成全面的中華民族傳統(tǒng)文化審美思維引導(dǎo)下的文化構(gòu)建基礎(chǔ);在不同作品中，能夠準(zhǔn)確判定作品中出現(xiàn)傳統(tǒng)音樂的民族類型，分析其調(diào)式、織體、和聲、節(jié)奏、旋法的特征，梳理民族音樂元素與西洋創(chuàng)作技法的結(jié)合表現(xiàn)，明確作品所傳遞的文化內(nèi)涵與情感指向，規(guī)劃通過鋼琴表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)音樂的獨(dú)特審美價(jià)值與西方樂器之間的合理交融，在時(shí)代背景下的有效呈現(xiàn)形式。

2.2中國(guó)傳統(tǒng)音樂特征在鋼琴作品中的呈現(xiàn)

經(jīng)歷半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)文化在中國(guó)鋼琴藝術(shù)中的發(fā)展集合在民歌小調(diào)、戲曲曲藝、民族器樂、節(jié)慶場(chǎng)面三類相關(guān)音樂素材的應(yīng)用中。整合四類傳統(tǒng)音樂文化的音樂特質(zhì)，為實(shí)際教學(xué)工作的展開提供了具體的參考思路。

1.旋律性特征

中國(guó)傳統(tǒng)音樂中的民歌與小調(diào)具有鮮明的民族特征與地域特征，作為口頭傳唱的傳統(tǒng)音樂形式，曲調(diào)豐富多樣，多以各具風(fēng)格的旋律線條展開。在鋼琴作品中，多以保存旋律原貌，改變與加厚織體的形式出現(xiàn)。民歌旋律的特征口語化，跳躍性較大，在《云南民歌五首》《廣東音樂主題5首》等作品中使用了當(dāng)?shù)厣礁枧c小調(diào)的旋律。此外，戲曲也是被廣泛使用的音樂元素之一。反映在鋼琴作品中，多以劇種唱腔的旋律化處理為主。大量地方戲曲的方言以旋律特征表達(dá)地域方言與腔體特征，旋律線條清晰。固定的戲曲曲牌與劇目旋律在鋼琴作品中的直接使用，以戲曲旋律為素材產(chǎn)生的變體創(chuàng)作，都成為中國(guó)鋼琴藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)音樂旋律性特征繼承的重要手段。

2.和聲性特征

中國(guó)傳統(tǒng)音樂雖以單線條旋律方式生成的居多，但在戲曲音樂與少量民族器樂中，依舊表現(xiàn)出鮮明的和聲性特征。受到傳統(tǒng)五聲調(diào)式影響，中國(guó)傳統(tǒng)音樂的和聲性色彩多以省略五音、較少出現(xiàn)七度的方式出現(xiàn)。中國(guó)鋼琴作品中，和聲的出現(xiàn)弱化了功能性和聲的配置規(guī)則，更注重對(duì)音樂氛圍、音樂形象的塑造需要，和弦構(gòu)成打破了常規(guī)的三度疊置原則，二、四、五度的五聲調(diào)式骨干音加入和聲構(gòu)成，與三度音樂共同構(gòu)建全新和弦，凸顯中國(guó)傳統(tǒng)音樂五聲性和聲的色彩特征。

3.舞臺(tái)性特征

中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化不僅出現(xiàn)在各類音樂形式上，在大型節(jié)慶場(chǎng)面，舞蹈藝術(shù)等舞臺(tái)藝術(shù)中也有所體現(xiàn)。與此相關(guān)的鋼琴作品如《新疆隨想曲》《火把節(jié)之夜》《旋子舞》等作品都是就中國(guó)傳統(tǒng)音樂與舞臺(tái)性表演特征完成。其中包含鮮明的節(jié)奏與民族特色的旋律，渲染中國(guó)鋼琴音樂所彰顯的獨(dú)特藝術(shù)感染力。這類作品多以反映出各地特有的風(fēng)俗特點(diǎn)，以突顯各民族獨(dú)特節(jié)慶風(fēng)貌、舞蹈場(chǎng)面為主要內(nèi)容，具有極強(qiáng)的舞臺(tái)性特征。

結(jié)語

在新時(shí)代下，“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)在迅速發(fā)展，高校能夠借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)來改進(jìn)當(dāng)前的教學(xué)模式，并借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)模式提升整體教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)、藝術(shù)鑒賞能力、專業(yè)技能以及綜合素質(zhì)進(jìn)行全面性地培養(yǎng)提升，將“互聯(lián)網(wǎng)+”的網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)與學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，搭建師生溝通的平臺(tái)，進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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作者：陳凌 女 1973年6月2日 蒙古族 工作單位：云南師范大學(xué) 教育學(xué)部