◆摘? 要：一個國家和民族的靈魂是其文化精神。我們國家經(jīng)過5000多年的文明孕育，誕生了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。它代表著中華民族獨特的精神脊梁。如果說我們沒有高度的文化自信，也就不可能會有文化的繁榮興盛，更談不到中華民族的偉大復(fù)興。因而，為了更好地發(fā)展文化自信，高校思政教育也是其中一個非常重要的途徑。目前，我國傳統(tǒng)的高校思政教育課堂中存在諸多問題。這不僅不利于當(dāng)代大學(xué)生思想品德教育和價值觀的培養(yǎng)，而且會影響到文化自信的培養(yǎng)。所以，將高校思政教育融入文化自信中是必要的，它可以提高我國大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提升我國綜合國力，從而實現(xiàn)文化強國戰(zhàn)略。本文將從文化自信的內(nèi)涵和目前高校思政教育的現(xiàn)狀進行分析，探討高校思政教育中融入文化自信的途徑。

◆關(guān)鍵詞：高校思政教育;文化自信;途徑

文化從來都不是自然而然就自動形成的。文化是在民族歷史變革中、在不同的文明、不同的文化交流中，在廣大勞動人民對世界探索的總結(jié)與反思之中匯聚而成的。文化發(fā)展、變革的過程中，高校大學(xué)生是先導(dǎo)力量，他們是社會主義的建設(shè)者和接班人。高校思政教育是大學(xué)生思想道德發(fā)展中一個必不可少的部分。但是，高速發(fā)展的經(jīng)濟和全球化趨勢發(fā)展下，我國的大學(xué)生思想教育面對很多沖擊和挑戰(zhàn)。我們不難發(fā)現(xiàn)，很多高校大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀其實并沒有完全的形成，一些腐朽、落后的思想、文化很誤導(dǎo)他們。高校的思政教育應(yīng)該正確的引導(dǎo)，以高校大學(xué)生喜聞樂見的方式，引導(dǎo)這一群體向著正確的方向發(fā)展。因此，在高校思政教育中融入我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將提升我國大學(xué)生的文化自覺和文化自信，更好地激發(fā)大學(xué)生建設(shè)文化強國的自信。

1文化自信內(nèi)涵

文化自信，是一個國家、民族對于自身文化理念的一種態(tài)度。文化自信可以體現(xiàn)出我們國家對于自身文化價值的充分肯定和對自身文化生命力的堅定信念。我國文化自信的基礎(chǔ)源于我們擁有著博大精深的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，也擁有奮發(fā)向上、特色鮮明的革命文化，更擁有承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化。它是四個自信中的一個，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提。其實簡而言之，文化自信就是對我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有自信，并為其注入新的時代內(nèi)涵。

2高校思政教育的現(xiàn)狀分析

目前，我國的高校思政教育的教學(xué)發(fā)展面臨諸多問題。比如說，我們可以看出，很多大學(xué)生的思政教育是比較薄弱的，甚至有些學(xué)生思想覺悟不夠。然而課堂中，很多高校工作者經(jīng)常采取全部講授和講解的形式進行思想道德教育，這其實不利于思政教育的發(fā)展。此外，我國的思政教育內(nèi)容一直以來都比較傳統(tǒng)，教材更新不夠及時，教育工作者的重視程度不夠等問題使得我國的思政教育發(fā)展停留在理論階段，無法實現(xiàn)與時代的同步發(fā)展。這些，都是值得我們思考的問題。

3高校思政教育融入文化自信的途徑

3.1在課堂實際教學(xué)中融入文化自信

課堂教學(xué)一直以來都是高校思政教育的主要手段之一，思政教育者應(yīng)該探索出一條符合大學(xué)生心理和思維特征的思政教育之路。對于大學(xué)生來說，可能思政教育的內(nèi)容稍微有點枯燥乏味，所以，在教學(xué)中教育工作者可以利用一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容來活躍高校思政課堂教學(xué)。比如說，我國高校教育工作者在日常的教學(xué)工作中，可以融入我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化儒家學(xué)說，讓其發(fā)揮一定的價值導(dǎo)向作用，從而豐富高校思政教育內(nèi)容，提升大學(xué)生的文化自信和文化自覺。

3.2提升對多元文化的理性認(rèn)知能力

文化自信不僅是指對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)同，而且一定意義上也是指對于外來文化的理性認(rèn)知。多元文化的影響下，我國傳統(tǒng)文化面臨沖擊。從長遠角度看，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，積極去接受外來的優(yōu)秀文化。思政教育工作者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用客觀的態(tài)度看待不同的文化思想，取其精華去其糟粕，吸收和借鑒優(yōu)秀外來文化，從而豐富和發(fā)展我國社會主義核心價值。

3.3充分利用互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的作用

互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的快速發(fā)展帶動了我國經(jīng)濟發(fā)展增長和科技創(chuàng)新，越來越多的年輕人受到信息化發(fā)展帶來的影響，我們的大學(xué)生也不例外。因此，這對于高校思政教育工作者來說是機遇，也是挑戰(zhàn)。高校思政教育工作者可以利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體使得我國優(yōu)秀文化可以融入到當(dāng)代大學(xué)生心中。例如前幾年，一個比較火的漫畫《那年那兔那些事》，作者通過學(xué)生群體接受度高的漫畫，將政黨和國家抽象化，講述波瀾壯闊新中國史和改革發(fā)展史。大家會被漫畫無厘頭的笑點逗樂，也會為國家獨立、民族富強的故事而感動落淚。寓教于樂的過程中，民族精神、時代精神便深深植根在學(xué)生的心目中。微博、公眾號等這些形式都可以作為媒介，廣大思政教育工作者可以利用其進行思政教育宣傳工作，以大學(xué)生喜愛的方式潛移默化地塑造文化自信。

3.4將理論和實踐相結(jié)合

高校思政教育不應(yīng)該只是停留于表面上的一種理論教導(dǎo)，而應(yīng)該更多地將理論與實踐結(jié)合起來。高校思政教育者應(yīng)該想清楚大學(xué)生到底需要什么、想要學(xué)到什么以及應(yīng)該怎樣去學(xué)，讓他們不僅在課堂上有機會接觸系統(tǒng)的思政教育，在課外也能夠有實踐的機會去學(xué)習(xí)和親身體驗。

4結(jié)語

總而言之，文化自信背景下進行思政教育，要利用好我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓大學(xué)生從中獲得文化自信心和自豪感。我國高校教育工作者應(yīng)該植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)，從而促進我國高校的思政教育進一步發(fā)展。

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作者簡介

李甜暢（1989.06—），女，吉林省吉林市人，碩士，北華大學(xué)助教。研究方向：大學(xué)生思想政治教育、大學(xué)生心理健康教育、學(xué)生管理。