◆摘? 要：初中的道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)，世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的必修課。 它在培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)中起著重要作用。以往課堂較多關(guān)注學(xué)科知識(shí)的傳授、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，忽略學(xué)生情緒情感的充分喚醒和真實(shí)表達(dá)，導(dǎo)致情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)完成度不高。究其原因，一方面源自傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)含蓄的情感表達(dá)，另一方面在于學(xué)生缺乏有效的方式探索情緒。由此，本文講針對(duì)將心理輔導(dǎo)中情緒的覺(jué)察和表達(dá)技術(shù)運(yùn)用到政治教學(xué)中進(jìn)行分析與研究，并結(jié)合具體案例給出操作性建議。

◆關(guān)鍵詞：情緒覺(jué)察;情緒表達(dá);政治教學(xué);初中

中學(xué)生正處在青春期的階段，這正是建立價(jià)值觀(guān)人生觀(guān)的重要時(shí)期?！冻踔薪逃枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教師提出要求，要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、生活觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，為他們的終身發(fā)展奠定思想，道德和政治能力的基礎(chǔ)。因此，除了教學(xué)知識(shí)，教學(xué)方法和綜合技能的維護(hù)外，教學(xué)過(guò)程還應(yīng)包括在情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面的指導(dǎo)性指導(dǎo)，以確保學(xué)生身心健康和形式的健康發(fā)展，以及健康的人格的養(yǎng)成。但是，一方面受傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀(guān)的影響，許多學(xué)生在政治課上表達(dá)情感和情感時(shí)會(huì)遇到顧忌和害羞。另一方面，政治教育側(cè)重于傳授主題，學(xué)生的互動(dòng)體驗(yàn)不足，忽略了課程中的情感和情感體驗(yàn)，導(dǎo)致實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的目標(biāo)水平較低。大量的實(shí)踐和心理學(xué)研究表明，情感的意識(shí)和表達(dá)方式對(duì)我們的身心健康至關(guān)重要。人們只有通過(guò)正確的感知才能更好地表達(dá)自己的情感，而正確表達(dá)自己的情感才能更好地感知情感?；谝陨峡紤]，中學(xué)政治教育中采用了心理咨詢(xún)中的情感意識(shí)和表達(dá)技巧，以幫助學(xué)生關(guān)注內(nèi)心的情感，外在化和表達(dá)情感，促進(jìn)情感意識(shí)和共鳴并幫助學(xué)生。情緒健康并保持情緒態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。本文將意識(shí)的表達(dá)方法和情感表達(dá)方法結(jié)合到實(shí)際的中學(xué)政治課中，并結(jié)合具體的課程案例，并從角色扮演，情感命名，自我詢(xún)問(wèn)和沉默的使用等四個(gè)方面給出操作建議。

一、情緒命名，延遲表達(dá)助理解

在心理學(xué)中，識(shí)別和命名情感的能力有一個(gè)適當(dāng)?shù)男g(shù)語(yǔ)，稱(chēng)為“情感顆?！薄＿@是區(qū)分和定義情緒的能力。情緒顆粒越小的人，越能精細(xì)描述自己的感受和狀態(tài)，為應(yīng)對(duì)情緒、采取行動(dòng)提供更多的信息和線(xiàn)索。在七年級(jí)第九課第一框“生活需要法律”的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中能夠，教師可以借助違反疫情防控法律法規(guī)的新聞事件，引出“法律與我們的生活息息相關(guān)，法律對(duì)生活加以規(guī)范和調(diào)整”，從而導(dǎo)出課題。如：

材料一：2020年2月5日，媒體報(bào)道湖北省麻城一黑心商家賣(mài)劣質(zhì)口罩，將一個(gè)口罩拆分成幾個(gè)，售往全國(guó)，半天獲利45萬(wàn)。

材料二：2月29日至3月7日，河南省鄭州市民郭某8天內(nèi)乘6趟飛機(jī)、2趟火車(chē)，隱瞞其海外旅居史。3月8日乘地鐵上班，致40余人被隔離。

兩個(gè)案例展示過(guò)后，教師不要立刻提問(wèn)學(xué)生：你對(duì)這些事件的看法是什么？如果沒(méi)有法律，我們的生活會(huì)變得怎樣？而是先讓學(xué)生回答：看到這些現(xiàn)象，你此刻的情緒感受是什么（情緒命名），原因是什么（理解感受）？采用“我感到，因?yàn)椤钡木涫交卮?，學(xué)生的答案舉例如下：學(xué)生1：我感到很憤怒，因?yàn)檫@些黑心商家販賣(mài)假冒口罩，侵害了消費(fèi)者的權(quán)益，還可能起不到防護(hù)作用，威脅到顧客的生命健康。學(xué)生2：我為那些拒絕隔離的人感到羞恥，因?yàn)樗麄儾慌浜细綦x，給別人帶來(lái)了麻煩和危險(xiǎn)。通過(guò)思考，延遲表達(dá)感受，幫助學(xué)生更好地識(shí)別情緒和探索問(wèn)題?；趯?duì)情緒的細(xì)微描述，教師再引出法律對(duì)人們行為的規(guī)范和約束作用，學(xué)生就會(huì)更好的產(chǎn)生“法律對(duì)生活的規(guī)范和保障作用”這種意識(shí)，這種意識(shí)能夠幫助學(xué)生初步樹(shù)立尊重法律、敬畏法律、遵守法律和維護(hù)法律的意識(shí)。

二、自我覺(jué)察，聯(lián)結(jié)內(nèi)在情感

對(duì)初中生而言，自我覺(jué)察是一個(gè)新的概念，它引導(dǎo)我們感受真實(shí)的自己，幫助我們探索內(nèi)心正在發(fā)生或被時(shí)間掩埋的情緒情感。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師可以借用課本當(dāng)中給出的實(shí)際案例向?qū)W生進(jìn)行展示。但是由于案例選取的具有一定的局限性且學(xué)生之間也存在個(gè)體的差異性，難以引發(fā)學(xué)生“感受到集體是溫暖的”這一情感目標(biāo)。在情境討論的基礎(chǔ)上，教師可以根據(jù)實(shí)際情況加入了心理輔導(dǎo)中常用的自我覺(jué)察的技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生覺(jué)察內(nèi)心的感受，啟動(dòng)生活中那些溫暖的片段，讓學(xué)生真正體悟到集體是溫暖的這一屬性。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)感恩能有效提升幸福感。在課堂中通過(guò)冥想進(jìn)行自我覺(jué)察，幫助學(xué)生啟動(dòng)內(nèi)心深處的正面情感，有助于達(dá)成對(duì)集體的正面體驗(yàn)。

三、適時(shí)沉默，讓情緒醞釀發(fā)生

心理咨詢(xún)中，沉默的運(yùn)用可以讓來(lái)訪(fǎng)者更有條理地表達(dá)自己的情感和想法，感受到自己被傾聽(tīng)，也讓咨詢(xún)師有時(shí)間梳理來(lái)訪(fǎng)者所提供的信息，從而更深度地理解來(lái)訪(fǎng)者。在政治課的教學(xué)中，適當(dāng)?shù)某聊瑯涌梢蕴峁┙o學(xué)生更多的時(shí)機(jī)，關(guān)注內(nèi)心正在發(fā)生的情緒情感，幫助學(xué)生更好地厘清自己的感受。在我們的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師可以引用一些實(shí)際的案例進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中，可以適當(dāng)留一些時(shí)間讓學(xué)生自己進(jìn)行思考，然后讓學(xué)生對(duì)自己的感受進(jìn)行表達(dá)，在這一過(guò)程中，教師不需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，預(yù)留給學(xué)生充分的思考和表達(dá)空間，讓學(xué)生體會(huì)到表達(dá)所帶來(lái)的成就感和愉悅感，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、反思與展望

綜上所述，在初中政治課中恰當(dāng)運(yùn)用心理輔導(dǎo)中的情緒情感的覺(jué)察和表達(dá)技術(shù)，也是一種很好的嘗試于改進(jìn)。他能夠從新的視角入手，更透徹的，幫助探索學(xué)生的內(nèi)心，厘清學(xué)生內(nèi)在的情緒和情感體驗(yàn)，更加有效的推動(dòng)課堂情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)的完成。值得重視的是，這一嘗試需要師生不斷磨合適應(yīng)，積累經(jīng)驗(yàn)和不斷完善，特別要考慮如何在有限的課堂時(shí)間中達(dá)到平衡。

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作者簡(jiǎn)介

次旺卓瑪（1983.09-），女，藏族，西藏日喀則人，西藏昌都市第二高級(jí)中學(xué)教師，一級(jí)教師，學(xué)歷：本科。