王麗麗
摘 要:新課改下國(guó)學(xué)經(jīng)典的回歸,教師將其合理地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)揮國(guó)學(xué)經(jīng)典促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的積極作用。國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們先輩留下的智慧的結(jié)晶,它凝聚著先輩對(duì)待世界、對(duì)待自然、對(duì)待自身的種種獨(dú)特的看法。在文化全球化的時(shí)代背景下,國(guó)學(xué)經(jīng)典使我們?cè)陔s亂的文化中,做到“以我為主,為我所用”,對(duì)國(guó)家、民族有認(rèn)同感、歸屬感和自豪感,從而才能做到文化自信、文化強(qiáng)國(guó)。
關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)經(jīng)典;作用;措施
引言:新課改下國(guó)學(xué)經(jīng)典的回歸,使得教師繼續(xù)挖掘中華上下五千年的優(yōu)秀文化寶藏。國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于中學(xué)階段的學(xué)生來說具有不可替代的作用。國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們先輩留下的智慧的結(jié)晶,它凝聚著先輩對(duì)待世界、對(duì)待自然、對(duì)待自身的種種獨(dú)特的看法。處在中學(xué)階段的學(xué)生,具有他們這一階段發(fā)展的特性,而國(guó)學(xué)經(jīng)典的介入可以很好地幫助學(xué)生構(gòu)建自身的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在文化全球化的時(shí)代背景下,國(guó)學(xué)經(jīng)典使我們?cè)陔s亂的文化中,做到“以我為主,為我所用”,對(duì)國(guó)家、民族有認(rèn)同感,歸屬感和自豪感,從而才能做到文化自信、文化強(qiáng)國(guó)。
一、發(fā)揮國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)語文教學(xué)的重要作用
(一)有助于學(xué)生文言詞匯的積累
國(guó)學(xué)經(jīng)典中不免有大量的生字詞羞澀難懂,這對(duì)于學(xué)生進(jìn)行閱讀和理解造成了一定的阻礙。教師可以讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)對(duì)不理解、讀不懂的地方做標(biāo)記或者提前查字典、詞典,這樣在學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W生學(xué)習(xí)就具有了針對(duì)性,學(xué)習(xí)起來比較輕松,教師講的時(shí)候也有了詳略,而不是傳統(tǒng)的“滿堂灌”。同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí),改變了傳統(tǒng)的被動(dòng)的學(xué)習(xí)者姿態(tài),也間接地告訴了學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的方法:多查找、多記憶。學(xué)生到了中學(xué),科目明顯增多,學(xué)習(xí)壓力也比小學(xué)的學(xué)習(xí)壓力大得多,加上國(guó)學(xué)經(jīng)典本身距離學(xué)生較為遙遠(yuǎn),學(xué)生理解起來比較費(fèi)力。教師應(yīng)該適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,面對(duì)不懂的字詞進(jìn)行查閱,理解背后的深層含義。同時(shí)也要鼓勵(lì)學(xué)生要有自己的閱讀體驗(yàn),充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。
(二)有助于學(xué)生朗誦和共情能力的提升
國(guó)學(xué)經(jīng)典光用眼睛看是不夠的,還要用嘴巴朗讀,用心體會(huì),調(diào)動(dòng)多種感官參與到國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中。中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也就是說學(xué)生在挑選國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行朗誦時(shí),選擇面是很寬泛的。教師這時(shí)候也要注重提供鑒別優(yōu)秀文化和落后文化的方法給學(xué)生,發(fā)揮優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的促進(jìn)作用,避免落后文化阻礙學(xué)生的發(fā)展。面對(duì)文化,要有我們鮮明的態(tài)度:取其精華,去其糟粕。學(xué)生通過用眼睛掃讀、用嘴進(jìn)行朗誦,書本上沒有生命的字體也變得生動(dòng)活潑起來。當(dāng)然,用眼、用嘴還達(dá)不到將經(jīng)典內(nèi)化為學(xué)生自身知識(shí)的目的,還要強(qiáng)調(diào)“心”的參與——用心、細(xì)心、將心比心。用心是指在進(jìn)行朗誦時(shí)學(xué)生要拋開其他雜念,將心沉浸下來進(jìn)入朗誦內(nèi)容中,細(xì)心體會(huì)先輩的一言一行、待人接物,從而達(dá)到自己的心和先輩的心在某點(diǎn)上能夠契合,引起共鳴。這也就是知識(shí)內(nèi)化的結(jié)果和表現(xiàn)。
(三)有助于學(xué)生思想的進(jìn)步
國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和傳統(tǒng)美德,教師可以合理運(yùn)用此點(diǎn)影響學(xué)生的思想。通過教師在課堂上營(yíng)造濃厚的國(guó)學(xué)經(jīng)典氛圍,學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典中的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也接受著文化的熏陶。在學(xué)生以后的生活實(shí)踐中,傳統(tǒng)文化會(huì)在不知不覺中深入學(xué)生內(nèi)心,影響學(xué)生的言談舉止。教師將國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦引進(jìn)課堂,學(xué)生從課堂內(nèi)學(xué)習(xí)到大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化,提高了學(xué)生的文化素養(yǎng),另一方面也讓傳統(tǒng)文化能與時(shí)代相融合,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī),不斷地得到繼承和發(fā)揚(yáng)。
(四)有助于學(xué)生寫作能力的提高
各式各樣的國(guó)學(xué)經(jīng)典,從人生、自然、自身修養(yǎng)、人與人的交往等不同方面影響學(xué)生,學(xué)生在進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的時(shí)候,也為學(xué)生寫作提供了寫作素材和寫作角度的切入。學(xué)生在寫作文的時(shí)候找不到合適的素材進(jìn)行支持,找不到切入的角度和闡釋自己的觀點(diǎn)的語句,國(guó)學(xué)經(jīng)典可以很好地解決學(xué)生的這一難題。大量的故事背后是文化的歷史積淀,通過簡(jiǎn)短故事的呈現(xiàn),讓學(xué)生有所頓悟和收獲,從而對(duì)生活有所啟發(fā)。在寫作能力上,可以借鑒古人看待問題和思辨的角度。教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生平時(shí)良好習(xí)慣的養(yǎng)成,面對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典,有效地進(jìn)行摘抄那些有意義的句子,這些句子大都富有哲理性和思辨性,并進(jìn)行合理的分類整理,可以進(jìn)行主題分類,方便以后將這些句子、觀點(diǎn)、素材運(yùn)用到作文寫作中。
二、國(guó)學(xué)經(jīng)典在語文教學(xué)中的具體措施
(一)利用現(xiàn)代教育技術(shù),營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境
國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來說,時(shí)代過于久遠(yuǎn),學(xué)生理解特定時(shí)期的文化比較費(fèi)勁,這對(duì)于學(xué)習(xí)有阻礙作用,一些學(xué)生也因此放棄學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,學(xué)習(xí)熱情消減。因此,教師營(yíng)造相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境是非常有必要的,如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典與現(xiàn)代教育相關(guān)聯(lián)起來?現(xiàn)代教育技術(shù)的出現(xiàn)可以很好地將二者融合起來。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛,現(xiàn)代教育技術(shù)也為教師的教學(xué)提供了更多的手段和便利,教師也應(yīng)當(dāng)利用好現(xiàn)代教育技術(shù),發(fā)揮它對(duì)學(xué)生更好地理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的作用。教師可以上到某課時(shí),通過圖片的展示、音頻的播放等直觀的形式幫助學(xué)生更好地閱讀經(jīng)典。對(duì)于學(xué)生而言,能夠更直觀的進(jìn)行感受,更快速地沉浸在經(jīng)典所營(yíng)造的氛圍當(dāng)中,極大地提高了教學(xué)的效率。在有限的時(shí)間,教師能夠做更多有意義的事情促使學(xué)生有更多的感悟?,F(xiàn)代教育技術(shù)的介入,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生視覺、聽覺等多種感官參與國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)中,也充分的尊重了學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)習(xí)慣和需要,促使學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典。
比如:在上《勸學(xué)》的時(shí)候,教師可以播放音頻,學(xué)生跟著示范進(jìn)行朗讀。教師講授部分結(jié)束后,可以讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì),在很大程度上學(xué)生有想發(fā)言的欲望,教師要抓住合適的時(shí)機(jī)進(jìn)行提問,學(xué)生與學(xué)生之間,學(xué)生與教師之間,多種評(píng)價(jià)主體的參與、分享,讓學(xué)生從多種渠道收獲到更多的知識(shí)和感悟。學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到的不僅是書本上沒有生命的死板的文字,而是活生生的注入學(xué)生自己體會(huì)的感悟。課堂也生動(dòng)了,學(xué)生學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)單輕松,每堂課是與賢者的對(duì)話和交談,從被動(dòng)到主動(dòng)這小小的轉(zhuǎn)變,其實(shí)發(fā)揮著極為重要的作用和影響。學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情被大大激發(fā),從心底里接受國(guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶。
三、指導(dǎo)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,提高閱讀鑒賞能力
在新課改的指導(dǎo)下,語文課本中的國(guó)學(xué)經(jīng)典涉及面也更為廣泛,內(nèi)容形式包含散文、小說、詩(shī)歌等。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以點(diǎn)帶面進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),不是泛泛而談,也不是面面俱到,留點(diǎn)空間給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、感悟,也將知識(shí)進(jìn)行前后的串聯(lián)、拓展。在教材有限的篇目中,編者選出的課文必定有其深意在里面,不斷地去朗誦品味加深理解。通過不斷地誦讀,學(xué)生可以在一遍一遍地朗讀中,讀出不一樣的意思來,也就有更多的感想和更多解讀文本的視角,俗話說得好“書讀百遍,其義自見”。當(dāng)然,也要有目的性地品味重點(diǎn)語句,邊讀邊思考,作者深邃的思想就是通過這些語句表達(dá)出來的。如果學(xué)生對(duì)重要語句感悟頗深,還可以嘗試進(jìn)行改寫、仿寫,將別人的話變成自己的話,也體現(xiàn)了知識(shí)內(nèi)化的過程。對(duì)于課文中作者用到的寫作技巧,教師應(yīng)當(dāng)注重講解、講透,方便學(xué)生在閱讀理解中能夠分辨是哪種寫作方法以及明白此技巧的作用。通過相應(yīng)練習(xí)的訓(xùn)練,教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用到寫作中去。之后,教師也要重視相關(guān)作業(yè)的布置,對(duì)已經(jīng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行鞏固,也可以安排一些相似主題、內(nèi)容的遷移學(xué)習(xí),學(xué)生的分析文本的能力在實(shí)踐中得到加強(qiáng)。
比如:在學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)于精美服飾的描寫,即使我們沒有真正的看過,通過作者的語言文字,仿佛真實(shí)地再現(xiàn)在我們面前。學(xué)生可以借鑒這種描寫的手法,其實(shí)也就要求學(xué)生在平時(shí)生活中要留心觀察生活,從生活實(shí)際中表達(dá)出文學(xué)層面的美。除了關(guān)注服飾,人物形象的塑造也是值得學(xué)生學(xué)習(xí)的點(diǎn),偏僻乖張的賈寶玉、才華橫溢性格孤僻的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳……這些人物在作者筆下栩栩如生,作者賦予了他們生命力,學(xué)生可以學(xué)習(xí)這種刻畫人物的技巧,表現(xiàn)出鮮明的人物形象。
四、關(guān)注全體實(shí)際情況,實(shí)施因材施教
學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí),由于生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)背景、個(gè)體性格等眾多原因,影響著學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的程度。同一堂課,同一個(gè)班,每個(gè)學(xué)生的接受程度都是不一樣的。因此,教師不能簡(jiǎn)單粗暴的“一刀切”,而要進(jìn)行因材施教。針對(duì)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)程度的不同,提供適合學(xué)習(xí)的方法,幫助學(xué)生更好地進(jìn)行理解內(nèi)容。這要求教師要對(duì)學(xué)生掌握的知識(shí)程度有一個(gè)清晰的了解,以便提供有效的幫助。教師面對(duì)不同程度的學(xué)生,要進(jìn)行分層教學(xué),既照顧到學(xué)習(xí)程度較為薄弱的學(xué)生,幫助他們鞏固基礎(chǔ),又要關(guān)注到學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生,提供一些難度適中的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過對(duì)不同層次的分層教學(xué),充分實(shí)行了因材施教,從而促進(jìn)整體學(xué)習(xí)效果的提升。
五、開展多種學(xué)習(xí)活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
教師在具體教學(xué)的開展中,要想學(xué)生掌握得好,首先得要學(xué)生從心底里愿意接受、主動(dòng)接受國(guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶,極大地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,那么,各種活動(dòng)的開展是非常有必要的。比如在上完較為簡(jiǎn)單的課文內(nèi)容后,教師可以讓學(xué)生當(dāng)堂背誦,同臺(tái)進(jìn)行背誦競(jìng)賽,讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的緊張感和參與感。也可以根據(jù)同一個(gè)主題進(jìn)行演講比賽,不僅鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力,同時(shí)也讓國(guó)學(xué)經(jīng)典通過具體活動(dòng)的呈現(xiàn)深入學(xué)生當(dāng)中。在準(zhǔn)備演講比賽的時(shí)候,搜集資料的背后就是國(guó)學(xué)經(jīng)典塑造人的時(shí)候,提升了學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),也豐富了學(xué)生的課外活動(dòng)。語文教師還可以跨班級(jí)跨年級(jí)進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)競(jìng)賽,通過學(xué)生之間的比拼,學(xué)生能夠從自身出發(fā),知道自己的短板,也能發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),最重要的是可以從活動(dòng)中深切體會(huì)到國(guó)學(xué)經(jīng)典的美,這種美是跨時(shí)空的,閃耀著永恒智慧的美。
結(jié)束語
國(guó)學(xué)經(jīng)典與語文教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的融合,發(fā)揮它的重要作用:積累文言詞匯、提升朗誦和共情能力、升華思想境界、提高寫作能力。最終培養(yǎng)出有文化、有修養(yǎng)、熱愛生活、熱愛祖國(guó)的現(xiàn)代學(xué)習(xí)者。教師可以利用現(xiàn)代教育技術(shù),將國(guó)學(xué)經(jīng)典創(chuàng)設(shè)的畫面具體化,學(xué)生更直觀,沉浸式學(xué)習(xí)大大提升學(xué)習(xí)效率。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀,以點(diǎn)帶面、重點(diǎn)語句賞析等方法都可以很好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)程度的差異,進(jìn)行因材施教,從而提升全體的學(xué)習(xí)能力。各種活動(dòng)的開張調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和參與的積極性。綜上,這些措施教師可以在具體的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行合理運(yùn)用,幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典。