楊細(xì)梅

【摘要】特殊教育是我國(guó)教育體系中特別是關(guān)乎全民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育中不可或缺的組成部分。德育教育又是學(xué)校教育的重要組成部分。而特殊學(xué)生因?yàn)樽陨砩砗托睦砩系恼系K導(dǎo)致其不能充分接受普通的學(xué)校德育教育。培智學(xué)校應(yīng)結(jié)合智障學(xué)生自身特點(diǎn)，完成特殊教育學(xué)校的德育教育。

【關(guān)鍵詞】培智學(xué)校 特殊教育 德育教育 學(xué)校教育

特殊教育是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。特殊教育是我國(guó)教育體系中特別是關(guān)乎全民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育中不可或缺的組成部分。德育教育又是學(xué)校教育的重要組成部分。而特殊學(xué)生因?yàn)樽陨砩砗托睦砩系恼系K導(dǎo)致其不能充分接受普通的學(xué)校德育教育。

特殊教育學(xué)校的德育教育是復(fù)雜的、持久的。如何更好地對(duì)特殊學(xué)生進(jìn)行德育教育，特殊教育學(xué)校需在日常教育教學(xué)中不斷探索與實(shí)踐。這也是值得每一名特殊教育工作者思考和探索的。本文通過探索培智學(xué)校教育教學(xué)中的德育內(nèi)容，結(jié)合智障學(xué)生自身特點(diǎn)，完成特殊教育學(xué)校的德育教育。

一、開展德育課程，立足于育“人”

德育課程是影響培智學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素，也是學(xué)校課程建設(shè)的核心之一。培智學(xué)校德育要立足于育“人”，我們的學(xué)校從智障學(xué)生的身心特點(diǎn)和實(shí)際出發(fā)，以培養(yǎng)其適應(yīng)生活為目的，積極構(gòu)建適合的課程內(nèi)容，探索相應(yīng)的課程實(shí)施和評(píng)價(jià)策略，構(gòu)建了適合本校智障學(xué)生的德育課程。

我校合理規(guī)劃，整合德育課程資源，將德育課程與文化知識(shí)、康復(fù)訓(xùn)練并列，以突出德育課程的重要性。實(shí)踐中，根據(jù)“致力于適性的特殊教育，讓智障生體面地生活”這一辦學(xué)理念，遵循學(xué)生品德形成的規(guī)律，堅(jiān)持道德認(rèn)知與道德實(shí)踐并重，統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合、學(xué)校教育和社會(huì)影響相統(tǒng)的原則。

（一）生活語文課程。該課程主要通過學(xué)科教學(xué)、文化建設(shè)、經(jīng)典誦讀等的學(xué)習(xí)，在“無言、無求、無形”的潛移默化中使學(xué)生受到感染，自覺地產(chǎn)生歸屬感、認(rèn)同感和使命感，真正實(shí)現(xiàn)以文化人。

（二）主題教育課程。班級(jí)在班會(huì)課程中，主要通過開展“習(xí)慣、生命、誠(chéng)信、感恩、責(zé)任、自信”六大主題教育，聚焦學(xué)生的道德倫理和道德認(rèn)知問題，喚醒學(xué)生內(nèi)心蘊(yùn)藏的是非感、正義感、責(zé)任感、道德感。

（三）生活適應(yīng)課程。該課程正要從學(xué)生的生活實(shí)踐入手，讓學(xué)生在學(xué)校、家庭和社會(huì)生活中，通過具體的生活實(shí)踐，如各種儀式和集體對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，增加道德體驗(yàn)，構(gòu)建德育價(jià)值觀。

學(xué)科的課程知識(shí)中蘊(yùn)含著豐富的德育資源，不同學(xué)科各有側(cè)重。因此，學(xué)校要求任課教師在承擔(dān)文化知識(shí)教學(xué)任務(wù)的同時(shí)必須承擔(dān)起德育任務(wù)，要深入挖掘?qū)W科內(nèi)在的德育因素，每節(jié)課都要確立“情感態(tài)度價(jià)值觀”培養(yǎng)目標(biāo)，并積極創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的德育情境，將德育目標(biāo)落到實(shí)處。

二、開展感恩教育，加強(qiáng)感情和行為引導(dǎo)

日常生活中，教學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。心存善良、懂得感恩是社會(huì)道德的底線。隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，智障學(xué)生受到社會(huì)關(guān)注和關(guān)愛越來越多，可能會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生“這是理所當(dāng)然的”感覺。因此要教育學(xué)生在接受各種資助和關(guān)愛的同時(shí)，懂得感恩和回饋。在日常教育教學(xué)中隨時(shí)滲透“感恩教育”。

讓學(xué)生明白，自己在生活中，到處充滿他人的幫助與支持。學(xué)生感恩的對(duì)象包括：感恩自然、父母家人、老師同學(xué)、社會(huì)、祖國(guó)等等。我們平時(shí)也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些途徑，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)感恩之情。在父親節(jié)、母親節(jié)時(shí)，親手做些簡(jiǎn)單小禮物，或許寫些溫馨的問候、感恩卡片，送給父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。在重陽節(jié)到來之際，為爺爺奶奶外公外婆捶背、洗腳等，表示感恩他們的辛勤付出;在教師節(jié)到來時(shí)，為老師們表演精彩的節(jié)目，送上賀卡等，感謝老師們的悉心教導(dǎo)。

三、建立激勵(lì)性德育評(píng)價(jià)制度

德育評(píng)價(jià)的是整個(gè)德育的重要環(huán)節(jié)，它是教師、學(xué)生群體，包括學(xué)生自己，依據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)作肯定或否定的價(jià)值判斷。德育評(píng)價(jià)很重要，但不能把鑒定、識(shí)別、選拔、表彰作為評(píng)價(jià)的主要目的。培智學(xué)校的德育評(píng)價(jià)目的，是使學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中產(chǎn)生積極體驗(yàn)。評(píng)價(jià)以強(qiáng)化和激勵(lì)學(xué)生的正確行為，糾正不恰當(dāng)?shù)男袨椤?shí)現(xiàn)德育評(píng)價(jià)的更高目標(biāo)。

（一）激勵(lì)要及時(shí)

每個(gè)人都渴望自己被欣賞，智障學(xué)生也是如此。相比普通學(xué)生，智障學(xué)生的挫折多、失敗多、成功少、賞識(shí)少。我們老師在學(xué)生有點(diǎn)滴進(jìn)步、有突出的表現(xiàn)時(shí)要及時(shí)予以肯定和鼓勵(lì)，讓他有愉快的體驗(yàn)，產(chǎn)生正強(qiáng)化。當(dāng)然，當(dāng)學(xué)生行為表現(xiàn)不恰當(dāng)時(shí)，我們也要及時(shí)制止。通過其能接受的方式讓學(xué)生正確判斷自己的行為，或直接指導(dǎo)應(yīng)該怎樣做才可以。表揚(yáng)和肯定不需要無時(shí)無刻存在，但一定要及時(shí)得當(dāng)，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

（二）指向要明確

有些激勵(lì)性評(píng)價(jià)不能達(dá)到預(yù)設(shè)的教育效果，其最主要的原因就是指向不明確。有時(shí)學(xué)生不能明確自己為何得到表揚(yáng)，批評(píng)或不能把被獎(jiǎng)勵(lì)的行為與實(shí)際表現(xiàn)的行為相對(duì)應(yīng)。這是由于教師在實(shí)施評(píng)價(jià)時(shí)，沒有充分考慮學(xué)生的實(shí)際水平，而給予足夠明確的指向。評(píng)價(jià)指向不明確時(shí)激勵(lì)無法強(qiáng)化相對(duì)應(yīng)的良好行為，卻可能引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生新的問題行為。

（三）強(qiáng)化手段要恰當(dāng)

強(qiáng)化有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。強(qiáng)化作用需要通過強(qiáng)化物來實(shí)現(xiàn)。強(qiáng)化物在培智學(xué)校教育教學(xué)中有著較大作用。強(qiáng)化物不一定是物品，也可以是語言、行為、表情、活動(dòng)等。教師選擇強(qiáng)化物需要基于學(xué)生的特點(diǎn)。不同障礙類型的學(xué)生適用的強(qiáng)化物是有區(qū)別的，同一障礙類型的學(xué)生需求也因人而異。在強(qiáng)化物使用量和出現(xiàn)頻率上教師也要仔細(xì)斟酌，濫用會(huì)失效，錯(cuò)用會(huì)無效。

總之，有效的德育，并不是教條的簡(jiǎn)單灌輸和行為的機(jī)械訓(xùn)練，它是充滿智慧、充滿愛的師生互動(dòng)。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生始終抱有積極的期望，堅(jiān)信每一位學(xué)生都能成功時(shí)，當(dāng)我們積極創(chuàng)造條件，把促進(jìn)學(xué)生生命發(fā)展和健康成長(zhǎng)作為根本宗旨時(shí)，德育才是有實(shí)效的。我們需要不斷探索與研究，讓德育更好滲透到學(xué)生的生活中，才能更好地促進(jìn)特殊學(xué)生真正走向融合，融入社會(huì)。

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