蔡麗偉
摘 要:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,實(shí)踐也是知識價(jià)值的一個(gè)重要體現(xiàn)。初中道德與法治是一門與生活息息相關(guān)的課程,設(shè)置多樣化實(shí)踐性作業(yè)乃道德與法治教學(xué)改革的必然選擇,也是實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求之一,是提高學(xué)生道德素養(yǎng)、法治素養(yǎng)和實(shí)踐能力的重要途徑。本文結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),探討初中道德與法治課實(shí)施實(shí)踐性課后作業(yè)的三大價(jià)值,以及開展課后實(shí)踐性作業(yè)所須遵循的與學(xué)生實(shí)際情況相符合原則、形式多樣化原則、聯(lián)系生活的原則。
關(guān)鍵詞:初中教育;道德與法治;實(shí)踐性作業(yè);實(shí)施策略
【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-8877(2021)23-0105-02
【Abstract】"practice is the only criterion to test truth" ,and practice is also an important embodiment of knowledge value. Moral and rule of law in junior middle school is a course closely related to daily life. It is an inevitable choice for moral and rule of law teaching reform to set up diversified practical assignments. It is also one of the basic requirements for the implementation of liberal education,it is an important way to improve students'moral quality,legal quality and practical ability. This paper,based on its own teaching experience,discusses the three values of the practical homework in the moral and rule of law course in junior middle school,and after-school practical work must follow the principles of students with the actual situation in line with the principles of diversity in form,the principle of contact with life.
【Keywords】Junior High School Education;Morality and rule of law;Practical Work;Implementation Strategy
基礎(chǔ)教育各個(gè)學(xué)科都在嘗試探索創(chuàng)新,不斷優(yōu)化課后作業(yè),試圖通過設(shè)計(jì)多樣化課后實(shí)踐性作業(yè)來促使學(xué)生活學(xué)活用,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與社會實(shí)踐相聯(lián)系的目標(biāo)。初中道德與法治課是幫助學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的核心課程,決不能脫離實(shí)踐空談情感態(tài)度價(jià)值觀。我們要積極研究學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,努力探索與學(xué)生生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)的課后實(shí)踐作業(yè),幫助學(xué)生在主動實(shí)踐中深入思考、體悟成長、學(xué)以致用。
1.初中道德與法治實(shí)踐性作業(yè)價(jià)值分析
結(jié)合筆者對課后作業(yè)的理解以及學(xué)生發(fā)展需要來看,初中道德與法治課后實(shí)踐性作業(yè)主要有如下價(jià)值:
(1)有利于促使學(xué)生主動探索發(fā)現(xiàn),自主生成知識
實(shí)踐性作業(yè)具有顯著的生活實(shí)踐性和社會參與性。相比書面作業(yè),實(shí)踐性作業(yè)更有親和力,更符合學(xué)生興趣愛好以及心理特點(diǎn),學(xué)生參與的主動性、積極性更高。參與度高了,學(xué)生融合社會的機(jī)會也就多了,在社會實(shí)踐中形成綜合的社會素養(yǎng)和政治素養(yǎng)也就是水到渠成的事。例如,八年級上冊“合理利用網(wǎng)絡(luò)”這一節(jié)內(nèi)容中,我們與其苦口婆心地勸導(dǎo)學(xué)生不要沉迷網(wǎng)絡(luò),不如來一個(gè)實(shí)踐性作業(yè)。
(2)有利于讓學(xué)生重視合作,促進(jìn)能力發(fā)展
初中道德與法治課因其學(xué)科本身理論性、思想性較強(qiáng),我們在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)會更關(guān)注作業(yè)的社會性、合作性以及實(shí)踐性,會優(yōu)先選擇學(xué)生關(guān)注熱議的社會話題,常常需要學(xué)生借助團(tuán)隊(duì)力量來完成作業(yè)。這樣的作業(yè)完成過程,非常有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識和能力。例如,八年級上冊“秩序與規(guī)則”這一內(nèi)容教學(xué)后,我們結(jié)合學(xué)校的“青年志愿者行動”和“爭創(chuàng)全國文明城行動”,設(shè)計(jì)了一個(gè)“爭做文明小市民”社會實(shí)踐活動,鼓勵(lì)學(xué)生自行結(jié)對組團(tuán)走上街頭,參與治理“隨手丟棄垃圾、插隊(duì),闖紅燈、在公共場所高聲喧嘩”等一系列不文明、不守秩序的行為。這些行為都需要團(tuán)隊(duì)配合方可順利完成。
(3)有利于學(xué)生學(xué)以致用,實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一
學(xué)以致用,知行統(tǒng)一是學(xué)習(xí)的目的之一。我們設(shè)置課后實(shí)踐性作業(yè)也有利于實(shí)現(xiàn)這一目的。尤其是初中道德與法治教學(xué),滔滔不絕的理論講授,往往不如讓學(xué)生親自去實(shí)踐、去體會來得更深刻、更有意義。結(jié)合初中道德與法治課程要求,我們要不斷探索新的作業(yè)形式,通過設(shè)置更合理、更具實(shí)際意義的實(shí)踐性作業(yè)達(dá)成課程教學(xué)目標(biāo)。
例如,教學(xué)完“服務(wù)社會”這一內(nèi)容后,我們可以鼓勵(lì)學(xué)生課后自主參與社會公益服務(wù)實(shí)踐,比如積極參與各部門組織的公益活動,或者自行去學(xué)校周邊諸多公益景點(diǎn)、公益場館等擔(dān)任講解員、宣傳員;自主成立垃圾分類宣傳小組,做垃圾分類服務(wù)工作;到公園、街上擔(dān)任文明督導(dǎo)員;亦可加入網(wǎng)絡(luò)“寶貝回家計(jì)劃”、城市慈善協(xié)會等公益性組織......這一系列生活實(shí)踐類作業(yè),都是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)理論知識轉(zhuǎn)化為生活實(shí)踐的過程,是促使學(xué)生學(xué)以致用、知行統(tǒng)一的途徑。
2.初中道德與法治實(shí)踐性作業(yè)的實(shí)施策略