【摘 要】群文閱讀下的高中古詩詞教學，存在賞析碎片化、訓練模式化、教材單一化等問題。教師在教學實踐中，可通過賞析同一詩人不同風格的詩詞，在對比學習中激發(fā)學生的閱讀興趣;賞析同一詩人相同題材的詩詞以拓展學生鑒賞古詩詞的固有路子;賞析同一詩人同一風格的詩詞以引導學生用相應的情愫來閱讀詩詞。

【關鍵詞】群文閱讀;古詩詞鑒賞;優(yōu)化整合

【作者簡介】黃藹北，高級教師，主要研究方向為高中語文課堂教學。

【基金項目】全國教育科學“十三五”教育部規(guī)劃課題“基礎教育階段生態(tài)語文教學系統(tǒng)的理論與實踐研究”[FB180601總課題組（2019）]基礎研究項目“用生態(tài)智慧傳承語文教學中的祖國故事”

一直以來，古典詩歌在高中語文教學中都有著舉足輕重的地位，古詩詞教學既是重點，也是難點。古詩詞凝聚了古人的智慧和思考，展現(xiàn)了古人的愛恨情愁，語言凝練、情感含蓄雋永、意境朦朧，但又因為時間久遠、遠離當前的社會生活等特點，導致學生在學習和理解古詩詞時興致不高，出現(xiàn)陌生化的趨勢。同時，教師在古詩詞教學上存在的不足，也進一步加劇了學生學習的低效化?；诖?，筆者試圖在群文閱讀背景下，圍繞古詩詞教學，就高中古詩詞教學優(yōu)化整合策略展開探究。

一、當前古詩詞教學存在的問題

當前，古詩詞閱讀教學普遍存在賞析碎片化、訓練模式化、教材單一化的問題，導致了古詩詞教學的低效化。學生學習古詩詞的興趣不高，總是依賴“教師口若懸河地講，自己一心做筆記”的方式進行學習，禁錮了思維，難以理解詩歌中含蓄的情感，更談不上學習古詩詞的思維發(fā)展。

1.賞析碎片化，限制了學生學習古詩詞的興趣

在相當長的一個時期內，古詩詞鑒賞的方法都存在單一乏味的弊病，基本上是教師按照教參提供的資料來進行講授：先介紹寫作背景和作者生平，接著逐字逐句解釋古詩大意。另外，教師多采取單篇單賞的模式展開，缺乏必要的系統(tǒng)性，以致教師向學生灌輸預先準備好的知識，成了課堂的主體;學生在課堂上沒有調動其主觀能動性，成了被動接受的客體。這種碎片化的賞析，難以培養(yǎng)學生的學習興趣。

2.教材單一化，訓練模式化，限制了學生的思維發(fā)展

每本教材雖然都經(jīng)過了科學論證、嚴格考量，卻無法回避教材內容和教學時間的限制這一現(xiàn)實問題。在統(tǒng)編語文教材中，古詩詞的編排普遍呈現(xiàn)出單人單篇、題材單一的特點。這種單人單篇、題材單一的詩歌篇目編排，使得學生的古詩詞學習內容受限，也難以讓學生獲得真實、美好的詩歌體驗。

在傳統(tǒng)的古詩詞鑒賞訓練上，為了幫助學生切實提高古詩詞模塊的得分，教師首先會為學生總結同一類題型的特點，并給出一個相對固定的答題模式;接著，讓學生按照既定的答題模式進行作答;最后在題海戰(zhàn)術中鞏固，實現(xiàn)短期內提高古詩詞鑒賞得分的目標。這種訓練模式限制了學生獨立鑒賞思維與審美鑒賞能力的發(fā)展。

二、古詩詞教學優(yōu)化整合策略

隨著新課改的不斷推進，古典詩歌教學也進入了探索與改革的時期，不少教師用盡渾身解數(shù)來提高古詩詞的教學效果。筆者認為，不管新課改如何改革，都應以課本為原點，走出課本鏈接課外，優(yōu)化整合課內外資源。針對古詩詞教學中存在的主要問題，筆者嘗試從群文閱讀的角度對人教版高中語文教材必修3和必修4進行合理調整，優(yōu)化整合。

“群文閱讀”是群文閱讀教學的簡稱，是指在較短的時間內，教師圍繞同一個議題，選擇多個相關文本開展教學活動。王君說：“整合教學對師生的分析比較能力、概括推理能力、綜合抽象能力、反思批判能力等思維能力都是最好的訓練?！盵1]基于此，筆者建議從以下三個方面進行古詩詞教學探究：賞析同一詩人不同風格的詩詞，激發(fā)學生閱讀古詩詞的興趣;賞析同一詩人相同題材的詩詞，打破學生鑒賞古詩詞的慣常思維;賞析同一詩人同一風格的詩詞，引導學生用發(fā)展的眼光來閱讀詩詞。

1.賞析同一詩人不同風格的詩詞，在對比學習中激發(fā)學生的閱讀興趣

在古詩詞領域，每個著名的詩人基本都有其固有的標簽?？吹教諟Y明，學生就會想到恬淡閑適;看到李白，學生就會想到浪漫飄逸;看到杜甫，學生就會想到憂國憂民。而教材編寫的初衷，恰恰應該是通過最具代表性的作品讓學生更好地認識詩人。但是，人本身是復雜多變的，同一詩人在面對不同的境遇時，其詩歌作品的風格也會發(fā)生變化。因此，如果局限于詩人相同風格的作品，就會在客觀上限制學生的學習內容，無法讓學生全面地認識詩人。群文閱讀的優(yōu)化整合，恰能彌補這個不足。

因此，筆者從群文閱讀的角度整合了人教版高中語文教材必修4第二單元柳永、辛棄疾和李清照的詞作。在柳永詞作的教學上，筆者在完成教材內《望海潮》和《雨霖鈴》的基礎上，課外增加了《蝶戀花·佇倚危樓風細細》。《望海潮》一改柳永以往的婉約風格，歌頌了杭州山水的美麗景色，贊美了杭州人民和平安定的歡樂生活，反映了北宋結束五代分裂局面以后，經(jīng)過真宗、仁宗兩朝休養(yǎng)生息后的繁榮、太平景象，與《雨霖鈴》《蝶戀花·佇倚危樓風細細》形成對比。在辛棄疾詞作的教學上，筆者在教學《水龍吟·登建康賞心亭》和《永遇樂·京口北固亭懷古》的基礎上，補充了《青玉案·元夕》和《丑奴兒·書博山道中壁》。補充的兩首詞作均為婉約詞，與辛棄疾常見的豪放風格截然不同。而李清照是婉約派的代表，課內的《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》《聲聲慢·尋尋覓覓》都是婉約派的代表作品，最能體現(xiàn)李清照的寫作風格與情感。然而李清照雖是婉約派的代表詞人，但也有豪氣沖天的豪放作品，如《漁家傲·天接云濤連曉霧》。該詞一反李清照之常態(tài)，沒有絲毫閨閣氣，格調高遠、意境廣闊，通體渾成，更將詞人的經(jīng)歷和感受與莊、騷結合起來，飄逸清奇而又意味深厚。把李清照的這首豪放詞和婉約詞放一起鑒賞，能讓學生看到一個剛柔并濟的女詩人形象。

選擇同一詩人不同風格的作品，實現(xiàn)群文整合，一方面豐富了學生的詩詞積累，幫助學生跳出對詩人原有的認識，以全新的視角來觀照詩人，激發(fā)學生新的思考。另一方面，可以讓學生看到一個真實而立體的詩人形象。人都有多面特質，詩人也不例外。詩人的內心思想是豐富而多彩的，對世界的思考更是多層而復雜的。不同的詩作，可以幫助學生進一步走進詩人的內心世界。

2.賞析同一詩人相同題材的詩詞，拓展學生鑒賞古詩詞的固有路子

為了便于理解和學習，后人依據(jù)古代詩人所描寫的生活內涵和所表達出來的情感，將古詩詞分成思鄉(xiāng)懷人詩、送別抒懷詩、山水田園詩、邊塞征戰(zhàn)詩、詠史懷古詩、托物言志詩、愛情閨怨詩和人生哲理詩等八大類。一般來說，同一題材的詩詞表達的思想感情相對比較集中而固定。如思鄉(xiāng)懷遠詩，或表現(xiàn)羈旅愁思，或表現(xiàn)思念親友，或表達征人思鄉(xiāng)，又或者是表達國破家亡的悲涼。而同一題材卻不同主題的詩詞相對較少。如果能通過同一題材而主題思想不同的詩詞來開闊學生鑒賞詩詞的思路，則不僅能讓學生循著鑒賞古詩詞優(yōu)良的傳統(tǒng)品讀，還能讓學生在常規(guī)的古詩詞鑒賞中，拓寬鑒賞古詩詞的固有路子。

以人教版必修3第二單元李白和杜甫的作品教學為例。教學李白的作品時，教師可以在學習課內《蜀道難》的基礎上補充課外的《送友人入蜀》，引導學生針對兩首詩展開對比學習。兩首詩都是寫蜀道，但因其背景和對象不同，表達的側重點也表現(xiàn)出不同。兩首詩都是從蜀道的“傳說”“見說”入題，著力虛擬夸說蜀道神奇迷離的色彩，突出蜀道的難和險;不同的是，一個是實寫，一個是夸張?！端陀讶巳胧瘛分塾凇八蛣e”，歸結于“入蜀”，從詩歌的主旨考慮，不宜夸說、渲染蜀道之險與難;而《蜀道難》著意于“難”，寓情于“憂”，極寫蜀道開辟之苦，行路之難，留居之險。在這兩首詩中，虛寫凸顯李白的藝術張力，眼見則顯示了李白的情感表現(xiàn)力。送別之情，勸慰之意，都展現(xiàn)了青蓮居士的詩仙魅力。教學杜甫的作品時，筆者選取了課內的《秋興八首》（其一）、《詠懷古跡》（其三）和《登高》三首詩。筆者在前面組詩的基礎上，適當增加兩首，讓學生能從整體上把握這兩組詩的格調和主題。在上述三首古詩中，《登高》最能體現(xiàn)杜甫沉郁頓挫的詩風，我們將其放在組詩學習的最后，幫助學生理解、感悟、總結杜甫的詩歌風格。這就拓寬了古詩詞鑒賞的新途徑。群文閱讀視域下，同一詩人相同題材的詩詞，能映射出詩歌的深層內涵，使教學縱橫互補，詩仙、詩圣的詩作便是例證。

3.賞析同一詩人同一風格的詩詞，引導學生用相應的情愫來閱讀詩詞

每一位詩人都具有屬于自己獨特的詩歌風格。比如詩仙李白，他的風格特點是豪邁飄逸，屬于浪漫主義;詩圣杜甫的風格特點是沉郁頓挫，屬于現(xiàn)實主義;白居易的風格特點是通俗易懂等。而大多數(shù)作品呈現(xiàn)出來的共同風格，就可以被認為是詩人的主要風格特點。把握詩人的主要風格特點，可以幫助學生全面認識詩人，更準確地把握詩詞的內容，用適當?shù)那殂簛黹喿x詩詞。

以蘇軾詩詞作品教學為例，筆者從群文閱讀的角度整合了人教版高中語文教材必修4第二單元蘇軾的詞作。蘇軾樂觀曠達，是豪放派的代表詞人。品讀蘇軾的豪放詞是進一步認識蘇軾的良好媒介。教材中的《念奴嬌·赤壁懷古》和《定風波·莫聽穿林打葉聲》風格豪放，兩首詞都是蘇軾被貶黃州時期的作品。前者通過“大江”“亂石”“驚濤”等雄壯有力的意象來展示富有氣魄的畫面，表達了詞人超脫、曠達的胸襟;后者借出游途中遇雨的一件小事，表達了作者灑脫、放達的人生態(tài)度，更寄予了蘇軾對自己在政治上所遭際遇的憤懣。在學習這兩首詞的基礎上，教師還可帶入課外的《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》。此篇亦是蘇軾謫居黃州期間所作。蘇軾借“白頭翁”自比，寫出了詞人在人生的江海里遨游，不畏風雨、樂觀坦蕩的人生態(tài)度。統(tǒng)觀三首詞，學生可以看到一個飽受生活風雨卻依然堅強、樂觀的蘇軾。

群文閱讀下的高中古詩詞優(yōu)化整合策略可讓古詩詞教學中存在的問題迎刃而解。當然，隨著新課標的推進，古詩詞教學對教師的教學把控能力以及詩詞素養(yǎng)能力的要求越來越高。教師要提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，針對古詩詞教學中存在的不同問題，結合新課程標準和群文閱讀的相關要求，優(yōu)化整合課內課外的資源，做到課內為主、課外豐富，用群文閱讀的方法，深度激發(fā)學生的學習興趣，切實提高學生的古詩詞閱讀和鑒賞能力。

參考文獻：

[1]張永飛.試探高中語文“群文閱讀”課堂的特點[J].中學語文，2019（9）：62-65.

（責任編輯：蔣素利）