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        核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治課堂教學(xué)路徑研究

        2021-09-12 11:49:22羅姬
        新課程·上旬 2021年29期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)路徑道德與法治核心素養(yǎng)

        羅姬

        摘 要:隨著現(xiàn)代素質(zhì)教育的發(fā)展,核心素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前教師教學(xué)的重要內(nèi)容,不僅要培育學(xué)生的知識與技能,更要提高學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力與綜合素養(yǎng),以此為學(xué)生的未來成長奠定基礎(chǔ)。即在此背景下展開研究,針對初中道德與法治教學(xué)改革提出新的策略與方法,以學(xué)生的核心素養(yǎng)為教學(xué)重心,通過有效的教學(xué)手段與滲透內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)。

        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);道德與法治;教學(xué)路徑

        在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)中,學(xué)生需要提升的核心素養(yǎng)包括道德品質(zhì)、政治認(rèn)同、法制觀念、文化自信等多個方面,在教學(xué)改革中教師應(yīng)根據(jù)不同的素養(yǎng)內(nèi)容,提出針對性的教學(xué)思路與滲透途徑,讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得以完整構(gòu)建。

        一、優(yōu)化課前導(dǎo)入,塑造道德品質(zhì)

        道德品質(zhì)是道德與法治學(xué)科教學(xué)中的首要素養(yǎng)內(nèi)容,教師需要通過教學(xué)過程引導(dǎo)學(xué)生塑造正確的“三觀”,并在獨(dú)立思想的熏陶下養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,能夠在社會中獲取更好的評價,具備與他人友善交往的能力等。教師可以利用課前導(dǎo)入的環(huán)節(jié),利用趣味案例或新聞熱點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在案例之中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),從而規(guī)范自身的思想與行為。

        例如,在學(xué)習(xí)“遵守規(guī)則”這一課時,我為學(xué)生設(shè)計了一個趣味化的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。首先,我在網(wǎng)絡(luò)中搜集了大量人們違反規(guī)則的搞笑視頻,并且進(jìn)行剪輯后作為課前導(dǎo)入的情境案例。其次,在課上將試聽文件播放,在引起學(xué)生“哄堂大笑”的同時,我從中選擇一個案例進(jìn)行引導(dǎo),案例中一個年輕人騎自行車等紅燈過馬路,但是卻越過了線,有記者對其進(jìn)行采訪,質(zhì)問其為何在等紅燈時越過白線,然而該年輕人卻回復(fù)“因?yàn)槲乙J紅燈啊”。這樣的案例雖然令人哭笑不得,但蘊(yùn)藏著深刻的道理,我向?qū)W生提問:如果是你的話,你會怎樣回答呢?有的學(xué)生選擇退回線后,有的學(xué)生選擇承認(rèn)錯誤,而這時我便提出一個新的問題:如果沒有人采訪,你們還會退回去嗎?在這樣的提問下,學(xué)生陷入了深深的思考之中,不僅認(rèn)識到了規(guī)則并不是表演給別人看的道理,更從中吸取了深刻教訓(xùn),成為塑造道德品質(zhì)的重要過程。

        二、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,強(qiáng)化政治認(rèn)同

        道德與法治課程中,政治認(rèn)同是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)內(nèi)容,是建立正確政治觀念的根基所在,教師需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識我國的各種制度與政策,并由此認(rèn)同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這是形成意識形態(tài)的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)過程中,教師則可以通過創(chuàng)設(shè)情境的方式讓學(xué)生樹立認(rèn)同意識。

        例如,在學(xué)習(xí)“基本經(jīng)濟(jì)制度”這一課時,我就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個對比情境。首先,利用多媒體為學(xué)生播放《覺醒年代》《大江大河》等影視劇的剪輯片段,通過影視作品讓學(xué)生感受民國時期以及改革開放初期的民生狀態(tài),以此了解中國在不同時期的經(jīng)濟(jì)狀況。其次,要求學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際生活,與影視作品中的衣、食、住、行等各個方面進(jìn)行對比,以此思考改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的飛速變化,進(jìn)而對我國的基本經(jīng)濟(jì)制度有更加深刻的認(rèn)識,從而達(dá)到樹立政治認(rèn)同觀念的目的。

        三、開展課堂活動,踐行法治觀念

        法治觀念是道德與法治教學(xué)中的重要素養(yǎng)內(nèi)容,是當(dāng)前法治社會建設(shè)中必須強(qiáng)化的觀念與思想,教師應(yīng)當(dāng)借助課堂活動的設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生近距離了解法治社會與法律規(guī)范,能夠懂法、守法,并運(yùn)用法律保護(hù)自己。

        例如,在學(xué)習(xí)“民主與法治”這一章節(jié)后,我就組織學(xué)生開展了一次模擬法庭的活動。首先,我利用相關(guān)資料引導(dǎo)學(xué)生了解法庭的運(yùn)作流程與基本規(guī)范;其次,以實(shí)際案例為引導(dǎo),讓學(xué)生分別扮演法官、原告、被告等不同的角色,通過查找相關(guān)的法律條文,完成模擬法庭的流程演示與實(shí)踐,讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)法律的意義與價值,從而讓學(xué)生真正踐行法治觀念,并能夠?qū)⒎勺鳛榛疚淦骶S護(hù)自身的權(quán)益。

        四、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體,建立文化自信

        文化自信也是當(dāng)下社會建設(shè)中最重要的核心素養(yǎng),因此在道德與法治課程中,教師也要積極滲透與宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民間文化以及民族文化,彰顯我國文化的多樣化、豐富性與高品質(zhì)。例如在學(xué)習(xí)“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”這一課中,我就利用網(wǎng)絡(luò)媒體為學(xué)生展現(xiàn)了我國各個地區(qū)與民族的獨(dú)有文化,比如西藏地區(qū)的唐卡藝術(shù)、維吾爾族的舞蹈、蒙古族的呼麥等,通過新媒體的視聽效果與呈現(xiàn)方式,可以讓學(xué)生擁有更加深刻的記憶與印象。在課后我還為學(xué)生布置了作業(yè),通過拍攝短視頻或Vlog的方式記錄自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,并將其上傳至新媒體平臺,不僅可以深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解,還能實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,真正建立起大國應(yīng)有的文化自信。

        綜上所述,在初中道德與法治課程教學(xué)中,核心素養(yǎng)是教師教學(xué)中必須滲透與培育的關(guān)鍵內(nèi)容,針對道德與法治學(xué)科,教師應(yīng)積極把握課前導(dǎo)入、情境創(chuàng)設(shè)、活動設(shè)計以及課后作業(yè)等滲透路徑,將道德品質(zhì)、政治認(rèn)同、法制觀念、文化自信等學(xué)科素養(yǎng)進(jìn)行全面滲透,以此塑造素養(yǎng)健全、能力突出、思想卓越、行為規(guī)范的高素質(zhì)學(xué)生,為中國的建設(shè)與發(fā)展奠定人才基石。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉文娟.初中生道德與法治核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐[J].知識文庫,2021(7):151-152.

        [2]代清華.創(chuàng)設(shè)生活情境,培養(yǎng)核心素養(yǎng):以初中道德與法治教學(xué)為例[J].新課程,2021(11):31.

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