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        美育學(xué)科學(xué)位歸屬與人才培養(yǎng)體系建設(shè)

        2021-09-10 07:22:44趙伶俐
        美育 2021年1期
        關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng)

        摘 要:美育在全面發(fā)展教育中具有不可替代的作用。而在教育部頒布的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄(2018年4月更新)》《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(2020年版)》中,即在教育部認(rèn)定的學(xué)科學(xué)位和人才培養(yǎng)體系中,明確面向人人的以提高全體學(xué)生乃至國民審美與人文素養(yǎng)為目的的合乎學(xué)理的“美育”卻體現(xiàn)得并不充分。這樣的問題,不是僅靠一些學(xué)校和學(xué)者就能解決的。政策和制度的落實以及各級各類高校根據(jù)自己的辦學(xué)需求選擇和設(shè)置相應(yīng)的美育學(xué)科,是切實加強(qiáng)美育學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)最具效力的行動。

        關(guān)鍵詞:美育學(xué)科 學(xué)科學(xué)位歸屬 人才培養(yǎng)

        面向人人的學(xué)校美育乃至社會美育、家庭美育等,在全面發(fā)展教育中有著不可替代的獨特功能,在新時代更是肩負(fù)著弘揚(yáng)中華美育精神、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、引領(lǐng)國民追求健康積極的美好生活等重要使命。[1]中國傳統(tǒng)美學(xué)和美育的重要辯證思想是“食必常飽,然后求美;衣必常暖,然后求麗;居必常安,然后求樂”(《說苑·反質(zhì)》),引導(dǎo)著人們耳知其樂、目知其美、口知其甘、身知其安,切不可探求錦衣玉食、豪宅極樂。在物質(zhì)生活水平普遍提高的今天,人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。而如何引導(dǎo)人們?nèi)ス餐瑠^斗、參與創(chuàng)造和積極享受“美好生活”,美育發(fā)揮著獨特的作用。

        美育在全面發(fā)展教育中如此重要,但在學(xué)科學(xué)位和人才培養(yǎng)體系中體現(xiàn)得并不充分。2020年10月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》(以下簡稱《意見》),給出了學(xué)校美育實施與發(fā)展的政策保障,而其中之一就是要加強(qiáng)美育學(xué)科建設(shè),指出要在藝術(shù)專業(yè)學(xué)科、藝術(shù)師范教育和美育基礎(chǔ)理論三個層面進(jìn)行美育研究,“整合美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科資源”“建設(shè)一批美育高端智庫”。

        一、基本概念

        開展美育工作的首要問題是必須明確與美育學(xué)科有關(guān)的概念及其相互關(guān)系。

        所謂學(xué)科(Subject),是指“依據(jù)一定教學(xué)理論組織起來的科學(xué)基礎(chǔ)知識的體現(xiàn)”,各級各類學(xué)校教育也稱由某領(lǐng)域科學(xué)知識組成的教學(xué)科目為學(xué)科?!盀榱私虒W(xué)的需要把某一門科學(xué)的浩繁的內(nèi)容加以適當(dāng)?shù)倪x擇,合理的組織和排列,使它適合學(xué)生身心發(fā)展的水平和某一級學(xué)校教育應(yīng)該達(dá)到的程度。這就形成了同這門科學(xué)相對應(yīng)的學(xué)科?!盵2]總之,學(xué)科的基礎(chǔ)是某領(lǐng)域的科學(xué)知識,即已經(jīng)被公認(rèn)的科學(xué)概念、基本原理規(guī)律和基本事實,以及代表著某領(lǐng)域的科學(xué)知識或趨于科學(xué)化的理論知識。教學(xué)的學(xué)科要合乎學(xué)生已有知識水平和通過教學(xué)擬達(dá)到的發(fā)展水平,而教育則是要通過科學(xué)和學(xué)科知識培養(yǎng)出有知識、有能力、有素質(zhì)的合格公民和各級各類人才。

        所謂學(xué)位(Degree),就是國家認(rèn)定的由高等學(xué)校執(zhí)行并用以衡量高等教育培養(yǎng)出的人才是否達(dá)到相應(yīng)知識能力和學(xué)術(shù)水平的等級標(biāo)準(zhǔn)與制度。其與學(xué)科分類和專業(yè)目錄相對應(yīng),用以培養(yǎng)各級高級專業(yè)人才(知識能力和學(xué)術(shù)水平達(dá)標(biāo)者可頒發(fā)學(xué)位證書)。學(xué)位在我國分為三個等級:博士,基本對應(yīng)學(xué)科分類的一級學(xué)科;碩士,基本對應(yīng)學(xué)科分類的二級學(xué)科;學(xué)士(本科),一般對應(yīng)某些二級學(xué)科和自主設(shè)置的三級學(xué)科。

        可見,學(xué)科與學(xué)科分類不僅是某領(lǐng)域知識存在與創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ),也與人才培養(yǎng)、教育發(fā)展和社會發(fā)展緊密相關(guān)。

        《中國大百科全書·教育》(1985)將美育(Aesthetic Education)定義為“培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育,也稱審美教育或美感教育。美育要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好的事物來進(jìn)行教育。通過藝術(shù)進(jìn)行的美育就是藝術(shù)教育。在人的全面發(fā)展教育中,美育占有重要地位”[3]。顯然,藝術(shù)教育只是美育的一個領(lǐng)域或典型種類。人們將通過“自然界和社會生活中的美好事物來進(jìn)行”的教育稱為“自然美育”“社會美育”。以“通過各種……美好事物來進(jìn)行”的邏輯來推理,美育當(dāng)然還應(yīng)包括通過科學(xué)領(lǐng)域中的美好事物來進(jìn)行教育的“科學(xué)美育”,通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)和經(jīng)典審美方式來進(jìn)行教育的“中華傳統(tǒng)美育”,通過學(xué)科經(jīng)典知識和美好事物來進(jìn)行教育的“學(xué)科美育”,以及以美學(xué)原理和規(guī)律來改造學(xué)科教學(xué)、以提高學(xué)科質(zhì)量與美感體驗為目的的“教學(xué)美育”(也稱“審美化教學(xué)”[4])等。

        《意見》開篇明確定義:“美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。美育是審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育,能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。”人與動物按照本能生存相比,最大的不同正如馬克思所說:“人也按照美的規(guī)律來建造?!泵谰褪侨税凑彰赖囊?guī)律進(jìn)行實踐的智慧、創(chuàng)造性和自我凈化等本質(zhì)力量的顯現(xiàn),美育就是按照美的規(guī)律提高自身和社會生活精神內(nèi)涵的教育。美育能夠提高師生乃至全民的審美與人文素養(yǎng),成為各級各類學(xué)校協(xié)力創(chuàng)造美好教育,全民共同奮斗、參與創(chuàng)造和積極享受美好生活的引擎與助推器。這就是新時代美育。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進(jìn)程中,中華美育精神的繼承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新,是歷史邏輯、現(xiàn)實邏輯和理想邏輯的統(tǒng)一。[5]

        美育學(xué)科與藝術(shù)教育學(xué)科有著非常緊密的聯(lián)系,但卻不是相同學(xué)科。近年來,藝術(shù)教育得到普及和加強(qiáng),對推動學(xué)校美育起到了重要作用。不少學(xué)者、管理者和一線實踐者就直接將藝術(shù)教育等同于美育。但是,當(dāng)我們必須面對美育學(xué)科和學(xué)位授予點建設(shè)的問題時,在概念上、理論上厘清美育和藝術(shù)教育兩者的異同,就是不可回避的邏輯前提了。

        美育是一個有著嚴(yán)格定義與邏輯,同時又囊括了很廣泛的美的知識的學(xué)科或?qū)W科群。在學(xué)科學(xué)位和人才培養(yǎng)體系中,理應(yīng)有它的身影和位置。專題論及美育學(xué)科和學(xué)位,就是在論及美育學(xué)科學(xué)位設(shè)置與美育人才培養(yǎng)及其有關(guān)政策與制度的保障問題,也就意味著需要有必要的政策、制度、財力、物力和人力支持。

        二、美育學(xué)科與學(xué)位授予點的增補(bǔ)建議

        學(xué)科、學(xué)位、人才培養(yǎng),形成了一個三足鼎立、互為支撐的邏輯閉環(huán)。在現(xiàn)代社會,很多國家包括我國,學(xué)科都受到學(xué)位的制約。學(xué)位點的設(shè)立需要得到國家教育主管部門的授權(quán),其確立代表著國家教育主管部門對學(xué)科存在合法性的正式認(rèn)可,也意味著在人才培養(yǎng)體系中會對其有相應(yīng)考慮。

        目前教育部頒布的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄(2018年4月更新)》(以下簡稱《學(xué)科目錄》),共劃分了十三大學(xué)科門類:哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)(代碼為兩位數(shù))。十三大學(xué)科門類又下設(shè)了一級學(xué)科(代碼為四位數(shù))和二級學(xué)科(代碼為六位數(shù))。這是我國教育部認(rèn)可的學(xué)科構(gòu)成與發(fā)展結(jié)構(gòu)圖譜,同時也是研究生人才培養(yǎng)專業(yè)設(shè)置和授予學(xué)位的依據(jù)。一級學(xué)科、二級學(xué)科的專業(yè)設(shè)置,指的是博士和碩士研究生專業(yè)招生、培養(yǎng)方案編制、學(xué)位授予以及相關(guān)學(xué)科建設(shè)和教育統(tǒng)計分類等。

        仔細(xì)研讀《學(xué)科目錄》會發(fā)現(xiàn),藝術(shù)學(xué)門類和若干藝術(shù)一級學(xué)科下都設(shè)有二級學(xué)科“藝術(shù)教育”,但卻沒有科學(xué)概念上比較完整的美育學(xué)科。也可以說此版目錄,對于美育學(xué)科、學(xué)位授予點的設(shè)定是存在缺環(huán)的。因此,筆者擬在相關(guān)學(xué)科和學(xué)位授予點基礎(chǔ)上,按照學(xué)科邏輯提出增補(bǔ)美育學(xué)科和學(xué)位授予點的建議,其中包括設(shè)立一級學(xué)科、二級學(xué)科和三級學(xué)科(各校自設(shè)),以及結(jié)合新增第十四大學(xué)科門類“交叉學(xué)科”的邏輯,將美育學(xué)科設(shè)置為交叉學(xué)科下的一級學(xué)科。

        1980年,我國頒布《中華人民共和國學(xué)位條例》,確定了學(xué)士、碩士、博士三級學(xué)位制度。1981年,《中華人民共和國學(xué)位條例暫行實施辦法》頒布,首次確定了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)十一大學(xué)科門類。此后經(jīng)過多次修訂,到2011年學(xué)科門類增至十三個,其中包括藝術(shù)學(xué)。2021年1月13日,國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部宣布新增第十四大學(xué)科門類“交叉學(xué)科”,并將“集成電路科學(xué)與工程”從原一級學(xué)科“電子科學(xué)與技術(shù)”中獨立出來,作為交叉學(xué)科門類中的一級學(xué)科。這顯然是為應(yīng)對我國芯片(包括集成電路、智能化的核心理論和技術(shù))設(shè)計和制造高端人才短缺問題而采取的重要舉措。

        美育也屬于交叉學(xué)科,涉及美學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué),甚至生理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、智能科學(xué)等學(xué)科。筆者認(rèn)為,在第十四大學(xué)科門類下設(shè)置一級學(xué)科“美育學(xué)”,并將其與十三大學(xué)科門類中可能增設(shè)的美育一級學(xué)科、二級學(xué)科、三級學(xué)科合并為美育學(xué)科群,是最合理、合規(guī)律、合目的性的安排。

        三、美育人才培養(yǎng)體系或需增補(bǔ)

        學(xué)科建設(shè)、學(xué)位授權(quán)點的確定不僅能夠促進(jìn)學(xué)術(shù)研究和發(fā)展,還能夠使學(xué)科專業(yè)人才培養(yǎng)問題在一定程度上得到解決。目前,《學(xué)科目錄》只是針對碩士、博士的專業(yè)與學(xué)科目錄。除此之外,教育部還專門針對本科設(shè)置了專業(yè)目錄。2020年,我國頒布了新修訂的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(2020年版)》(以下簡稱《本科目錄》)。它可以看成在《學(xué)科目錄》的學(xué)科門類、學(xué)科級別(一級學(xué)科、二級學(xué)科)基礎(chǔ)上,結(jié)合本科專業(yè)人才培養(yǎng)歷史與現(xiàn)實需求和可能性所進(jìn)行的本科專業(yè)分類,也是對高等教育高級人才培養(yǎng)種類和招生的規(guī)定與限制。該《本科目錄》規(guī)定,本科專業(yè)按學(xué)科門類、專業(yè)類、專業(yè)三個層次來設(shè)置。所以如果談到專業(yè)類及專業(yè),通常指的是對本科生的培養(yǎng)。這兩版目錄的關(guān)系是《本科目錄》中的專業(yè)類與《學(xué)科目錄》中的一級學(xué)科相對應(yīng),《本科目錄》中的專業(yè)與《學(xué)科目錄》中的二級學(xué)科相對應(yīng)。如果某院校某一級學(xué)科在全國排名較為靠前,那么該院校相應(yīng)的本科專業(yè)也差不了。

        通過《學(xué)科目錄》和《本科目錄》,我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)科分類、本科人才培養(yǎng)類別和學(xué)位授予之間的關(guān)聯(lián)和區(qū)別,美育學(xué)科與相應(yīng)本科人才培養(yǎng)的缺失,以及增補(bǔ)相關(guān)專業(yè)的可能性。

        《本科目錄》中共公布了703個專業(yè),與上述美育學(xué)科直接對應(yīng)的哲學(xué)、教育學(xué)和藝術(shù)學(xué)三大學(xué)科門類的本科專業(yè)有近150個,其中哲學(xué)類4個、教育類14個、藝術(shù)類11個,其中有好幾個專業(yè)是在2015年至2018年新增的。

        筆者建議,基于這個目錄在哲學(xué)、教育學(xué)和藝術(shù)學(xué)中分別增加一個本科美育專業(yè),即哲學(xué)下的“010105美學(xué)與美育”、教育學(xué)下的“040105+學(xué)校美育”、藝術(shù)學(xué)下的“130512T+藝術(shù)美育”。目前,教育學(xué)類下設(shè)“藝術(shù)教育”,而美術(shù)學(xué)類下未設(shè)置“美術(shù)教育”,音樂與舞蹈類下未設(shè)置“音樂教育”,卻設(shè)有“舞蹈教育”。這是否表明“藝術(shù)教育”可以包含或在一定程度上視作音樂教育和美術(shù)教育的統(tǒng)稱?這一專業(yè)當(dāng)初就是為解決中小學(xué)高素質(zhì)音樂、美術(shù)和舞蹈教師缺乏問題而設(shè)置的,也可以說,這是面向人人的普及性藝術(shù)教育的專門師資教育。遺憾的是,從各級各類高校開設(shè)的“藝術(shù)教育”專業(yè)課程和教學(xué)教法來看,通過這樣的“藝術(shù)教育”培養(yǎng)出來的教師很難勝任“提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”這一任務(wù)。

        這里重點所言的學(xué)科專業(yè)人才是指面向人人的美育學(xué)科的各級專業(yè)人才,包括但不限于和藝術(shù)教育學(xué)科與學(xué)位相關(guān)的藝術(shù)教育人才,還涉及遠(yuǎn)超音樂、美術(shù)教育等范疇的更廣義的藝術(shù)人才和藝術(shù)教師。因為面向人人的藝術(shù)包含很多種類,如書法、戲劇、影視等。除藝術(shù)美育之外,美育還包括自然美育、社會美育、文化美育和科學(xué)美育等,并輻射到“全體、全面、全程、全科、全方位”的學(xué)校美育、社會美育和家庭美育。這些都需要更具全面素養(yǎng)的美育教師。他們需要擔(dān)負(fù)起傳承中華美育精神,助力社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、文化自信和公民精神文明建設(shè),引導(dǎo)人民追求美好生活等一系列使命。這顯然需要更多美育相關(guān)學(xué)科和學(xué)位授予點的支撐。

        四、已有美育學(xué)科與學(xué)位授予點建設(shè)概述

        盡管美育在國家或教育部劃定的學(xué)科與學(xué)位授予點建設(shè)和人才培養(yǎng)體系中一直未得到明確的認(rèn)定,但是音樂、美術(shù)、舞蹈和影視等專業(yè)藝術(shù)學(xué)科的學(xué)位授予點隨著需求的增大而逐漸增多,至2011年增加了第十三門學(xué)科“藝術(shù)學(xué)”后,專業(yè)藝術(shù)學(xué)科和培養(yǎng)藝術(shù)專業(yè)人才的碩士和博士學(xué)位授予點也逐漸增多。雖然如此,但是面向人人的美育或藝術(shù)美育的研究、學(xué)科與學(xué)位授予點建設(shè)和人才培養(yǎng)等還十分薄弱,各高校、科研機(jī)構(gòu)美育工作的開展還處于或堅守或斷續(xù)的狀態(tài)。

        與此同時,近年來在國家的不斷號召和學(xué)者、研究人員的不懈努力下,各高校、科研機(jī)構(gòu)的美育工作也積累了相當(dāng)可觀的成果。如北京大學(xué)依托國內(nèi)最早設(shè)立的美學(xué)學(xué)科,成立了“美學(xué)與美育研究中心”,被教育部認(rèn)定為“普通高等學(xué)校人文社會科學(xué)重點研究基地”(以下簡稱“文科重點基地”)。此“美學(xué)與美育研究中心”形成了獨特的中華美學(xué)和美育思想研究特色。同樣被教育部認(rèn)定為文科重點基地的山東大學(xué)“文藝美學(xué)研究基地”,組織編寫了九卷《中國美育思想通史》[6],這對美育史學(xué)科建設(shè)具有重要意義。浙江師范大學(xué)組織編寫的《美育學(xué)概論》[7],現(xiàn)正組織全國美育專家進(jìn)行系統(tǒng)修改。湖南師范大學(xué)關(guān)于學(xué)校美育、教育美學(xué)等的基本理論建設(shè)和美育政策研究已有十多年歷史。杭州師范大學(xué)繼承20世紀(jì)20年代李叔同的美育事業(yè)并在美育研究學(xué)術(shù)環(huán)境不容樂觀的情況下進(jìn)行了一系列學(xué)術(shù)探究,對中國美育學(xué)科建設(shè)起到了非常重要的推動作用。

        2013年以來,全國很多高校相繼成立了美育研究中心,整合了各個相關(guān)學(xué)科的教師和學(xué)術(shù)力量,不僅承擔(dān)了面向人人的通識美育課程教學(xué)與活動,而且有些美育研究中心還招收碩士生和博士生,開展了不同領(lǐng)域和研究視角下美育和普及性藝術(shù)教育的問題研究。此外,南京師范大學(xué)和西南大學(xué)在美育跨學(xué)科和實證研究方面也有著獨特貢獻(xiàn)。

        南京師范大學(xué)致力于教育學(xué)與美學(xué)交叉的教學(xué)藝術(shù)研究,開啟了對教育美學(xué)學(xué)科建設(shè)的探索。其于1999年設(shè)立“美育研究中心”,主持編制《藝術(shù)教育》課程標(biāo)準(zhǔn);2004年在一級學(xué)科“教育學(xué)”下自主設(shè)置“美育學(xué)”二級學(xué)科,并設(shè)有“美育基本理論”和“審美—藝術(shù)教育”兩個方向,正式招收美育學(xué)博士并持續(xù)至今,對美育哲學(xué)理論、審美心理學(xué)、美育心理規(guī)律、美育普及教育、美育思想史和中西美育比較等都有深入研究,并全力開展學(xué)前幼兒美育實驗,還編撰了《公民審美素質(zhì)調(diào)查》[8]。

        西南大學(xué)(2010年由西南師范大學(xué)與西南農(nóng)業(yè)大學(xué)合并而成)的美育心理學(xué)創(chuàng)建者劉兆吉教授(1913—2001)和書法家徐國啓教授(1909—1986),在1985年分別為《中國大百科全書》撰寫了“美育”和“美育心理”的詞條。他們認(rèn)為美育心理作為教育、美學(xué)和心理學(xué)的交叉學(xué)科,是“研究美育過程中學(xué)生的心理活動和心理品質(zhì)的形成。美育心理的主要內(nèi)容是探討如何以音樂、美術(shù)、文學(xué)的藝術(shù)美和自然、社會生活中的現(xiàn)實美為教育手段,感染學(xué)生,發(fā)展他們的美感和鑒賞美、創(chuàng)造美與識別美與丑的能力,培養(yǎng)他們高尚的道德情操和文明習(xí)慣,促進(jìn)他們的智力和身體的健康發(fā)展”[9]。1996年,其教育學(xué)院成功申報教育學(xué)博士點,并設(shè)置了美育方向。2001年,西南大學(xué)將美育研究室(1991年設(shè)立)更名為美育研究中心。2005年,其心理學(xué)院在“普通心理學(xué)”下設(shè)“審美認(rèn)知”方向,并招收第一屆博士生,立意為“探索心跡,理解人生,點燃心靈真善美”[10]。2006年,其文學(xué)院成功申報美學(xué)碩士點,“美育”作為其中一個方向正式招生。2008年,在這兩個學(xué)位授予點碩博方向設(shè)置和建設(shè)基礎(chǔ)上,文學(xué)院組織申報了美學(xué)博士點,下設(shè)“美育與審美心理學(xué)”方向并正式招生。2010年,其教育學(xué)部在碩士授予點設(shè)置“學(xué)校美育”方向,在博士授予點設(shè)置“高校美育”方向并招生至今。西南大學(xué)的美育理論、美育實踐和美育實證研究具有跨學(xué)科特色,編撰了多部著作和相關(guān)資料,如《美學(xué)與美育》[11]、《人生價值的弘揚(yáng)——當(dāng)代美育新論》[12],以及物理學(xué)院編寫的《物理美育》(《物理教育研究》中的一章),化學(xué)化工學(xué)院研究撰寫的《化學(xué)美育》專題,運(yùn)用大量調(diào)查、測量和實驗方法對以美育提高學(xué)生和公民審美素養(yǎng)效能進(jìn)行實證,并編寫了《美育心理研究》[13]、《大美育實驗研究——審美教育對學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的影響》[14]、《大美育效應(yīng)》[15]、《青少年兒童審美心理與教育》[16]、《中國公民審美素養(yǎng)實證研究》[17]等圖書,為美育學(xué)科的科學(xué)化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

        同時還有一些綜合性大學(xué),特別是理工類大學(xué),在學(xué)科和專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行的美育學(xué)科和人才培養(yǎng)相關(guān)探索也很值得關(guān)注,如重慶交通大學(xué)的“橋梁美學(xué)”、重慶郵電大學(xué)的“移動美育”、重慶市通訊兵學(xué)院和后勤工程學(xué)院的“軍事美育”、四川瀘州醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)西南醫(yī)科大學(xué))的“醫(yī)學(xué)美育”、福州大學(xué)的“人工智能與審美”等專題研究與課程建設(shè),在專業(yè)教育和高級專門人才審美素質(zhì)的培養(yǎng)、美育與高新科技的融合發(fā)展、豐富新時代高校美育創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)涵和外延等方面做出了卓越貢獻(xiàn)。

        五、最有力的行動

        將美育納入教育部認(rèn)定的學(xué)科學(xué)位和人才培養(yǎng)體系,已經(jīng)迫在眉睫。

        概言之,解決新時代美育可持續(xù)發(fā)展問題的根本是要盡快將美育納入教育部的《學(xué)科目錄》和《本科目錄》中去,使美育學(xué)科學(xué)位和人才培養(yǎng)體系的政策、制度落到實處?;谇捌诤彤?dāng)下學(xué)者們的美育學(xué)科理論和實踐,結(jié)合《學(xué)科目錄》和《本科目錄》,筆者擬提出美育學(xué)科和人才培養(yǎng)增補(bǔ)的若干可能性,可在交叉學(xué)科中設(shè)置美育學(xué)一級學(xué)科,并兼顧各美育分支學(xué)科;可以授予美育專業(yè)或相關(guān)專業(yè)方向的本科生哲學(xué)、美學(xué)與美育、藝術(shù)教育、科技教育、理學(xué)、農(nóng)學(xué)、工學(xué)等一級或二級學(xué)科類學(xué)位;可以授予美育專業(yè)或相關(guān)專業(yè)方向的碩士生和博士生哲學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)、交叉科學(xué)等學(xué)科門類的學(xué)位。當(dāng)然,至于究竟定級為一級學(xué)科、二級學(xué)科還是三級學(xué)科,并非要緊之事,關(guān)鍵還是看它是否能夠有效地和持續(xù)地從事美育行業(yè)人才培養(yǎng)工作,培養(yǎng)出國家和社會需要的美育行業(yè)的專門人才。[18]

        在美育學(xué)科、學(xué)位授予點尚未落實的情況下,各級各類高校應(yīng)該按照自己的辦學(xué)需求和特點,在不同學(xué)科層次中自行建設(shè)美育學(xué)科。畢竟研究型大學(xué)的辦學(xué)規(guī)律和非研究型大學(xué)的辦學(xué)規(guī)律是不完全一樣的。大多數(shù)非研究型大學(xué)應(yīng)該根據(jù)自己辦學(xué)的實際情況發(fā)出符合辦學(xué)規(guī)律的聲音,而加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),需要處理好學(xué)科與學(xué)校、學(xué)科與學(xué)科、學(xué)科與學(xué)院、學(xué)科與重點實驗室、學(xué)科與專業(yè)等多重復(fù)雜的關(guān)系。課程建設(shè)是學(xué)科建設(shè)和專業(yè)建設(shè)的結(jié)合點要著力抓好。[19]換句話說,高校美育課程建設(shè),乃至帶動基礎(chǔ)教育美育課程和教學(xué)建設(shè),才是切實實現(xiàn)美育學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)和落實到美育學(xué)科發(fā)展與人才培養(yǎng)上的關(guān)鍵。最后,只有不同類型、不同層次的高校共同發(fā)聲、和諧發(fā)聲,才能滿足社會多樣化的需求,才能演奏出中國高等教育強(qiáng)國的美妙樂章。[20]而這才是美育學(xué)科學(xué)位和人才培養(yǎng)體系建設(shè)與完善最本質(zhì)的意義,也才能夠迎來一個切切實實的“充滿活力、多方協(xié)作、開放高效的”凝聚了中華傳統(tǒng)美育精神的新時代“學(xué)校美育新格局”[21]。

        (趙伶俐/西南大學(xué)教育學(xué)部)

        注釋:

        [1]趙伶俐.中華美育精神的新時代風(fēng)范[N].中國教育報,2020-10-30.

        [2]《中國大百科全書》編輯委員會.中國大百科全書·教育[M].北京:中國大百科全書出版社,1985:434.

        [3]徐國啓.美育[M]//《中國大百科全書》編輯委員會.中國大百科全書·教育.北京:中國大百科全書出版社,1985:250.

        [4]范蔚,趙伶俐.審美化教學(xué)論[M].北京師范大學(xué)出版社,2016.

        [5]同[1]。

        [6]曾繁仁.中國美育思想史[M].濟(jì)南:山東人民出版社.2017.

        [7]杜衛(wèi).美育學(xué)概論[M].北京:高等教育出版社.1997.

        [8]易曉明.國民審美素養(yǎng)——社會轉(zhuǎn)型時期的審美資本[M].南京師范大學(xué)出版社,2018.

        [9]劉兆吉.美育心理[M].北京:中國大百科全書出版社,1985:252.

        [10]黃希庭.心理學(xué)十五講[M].北京大學(xué)出版社,2015.

        [11]曹廷華,許自強(qiáng).美學(xué)與美育[M].北京:高等教育出版社,1997.

        [12]趙伶俐.人生價值的弘揚(yáng)——當(dāng)代美育新論[M].成都:四川教育出版社,1993.

        [13]劉兆吉.美育心理研究[M].成都:四川教育出版社,1993.

        [14]趙伶俐,等.大美育實驗研究——審美教育對學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的影響[M].重慶:西南大學(xué)出版社,1996.

        [15]郭成,趙伶俐.大美育效應(yīng)[M].北京師范大學(xué)出版社,2016.

        [16]李紅,高雪梅,吳睿明.青少年兒童審美心理與教育[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2004.

        [17]趙伶俐,汪宏,等.中國公民審美素質(zhì)實證研究[J].北京大學(xué)出版社,2010.

        [18]高洪,范迪安,杜衛(wèi),等.加強(qiáng)美育學(xué)科建設(shè),促進(jìn)美育事業(yè)發(fā)展[N].中國教育報,2020-9-1(8).

        [19]瞿振元.芻議學(xué)科建設(shè)歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展思路[J].中國高教研究,2020(11).

        [20]同[19]。

        [21]中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校體育工作的意見》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》[N].人民日報,2020-10-16(004).

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