徐巖
摘要:教學(xué)的藝術(shù)不在讓學(xué)生掌握多少知識(shí)和本領(lǐng),而在通過激勵(lì)喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和信心,鼓舞他們的學(xué)習(xí)斗志。道德與法治課程的教學(xué)同樣如此,應(yīng)該通過多種途徑,來豐富學(xué)生的視野,強(qiáng)化學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生情感,提高學(xué)生的主動(dòng)性。因此,我們倡導(dǎo)道德與法治課程導(dǎo)入的藝術(shù)性,努力提升道德與法治課程教學(xué)的藝術(shù)性,從而讓教學(xué)成為一門主動(dòng)求索的藝術(shù),而不是一件充滿強(qiáng)迫的事。
關(guān)鍵詞:道德與法治;導(dǎo)入方法;教學(xué)藝術(shù)
中圖分類號(hào):A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):(2021)-11-077
特級(jí)教師于漪曾言:課程教學(xué)要像錘子,能敲動(dòng)學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的情感動(dòng)力與思維花火,用磁石一般的魔力把學(xué)生的目光牢牢吸引在講臺(tái)上。因此,好的教學(xué),首先需要把握學(xué)生的注意力,通過精彩的導(dǎo)入,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感、思維,從而積極地、主動(dòng)地、全身心地參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中去。因此,將道德與法治課程教學(xué)的藝術(shù),我們要先從課程導(dǎo)入的藝術(shù)講起。
一、道德與法治課程導(dǎo)入藝術(shù)
(一)時(shí)政導(dǎo)入
道德與法治以社會(huì)生活實(shí)踐為基礎(chǔ),是一門應(yīng)用于生活解決生活中人文性問題和和社會(huì)性問題的學(xué)科。因此,道德與法治的學(xué)習(xí),脫離不了生活的基石,而用以吸引學(xué)生注意力,也應(yīng)該以生活為基礎(chǔ),導(dǎo)入“時(shí)政性”的內(nèi)容,通過社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)事件,啟發(fā)其應(yīng)用性,讓學(xué)生能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)新課。
(二)問題導(dǎo)入
問題是啟發(fā)思維的催化劑,通過精心設(shè)計(jì)出其不意的問題來導(dǎo)入道德與法治的課程,更能引發(fā)學(xué)生思考,提高興趣。以問題導(dǎo)入打開教學(xué)時(shí),也要注重教學(xué)的層次,問題不宜太過淺顯,但也不能直接拋出一個(gè)學(xué)生都解決不了的問題,而是應(yīng)該從表象不斷向深層次過度,通過層次性的提問,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步地思考,然后逐步發(fā)現(xiàn)問題的深入性,產(chǎn)生探究的興趣,避免以上的問題。
(三)情景導(dǎo)入
情景具備極強(qiáng)的感染力,通過情景導(dǎo)入道德與法治課,能讓學(xué)生迅速進(jìn)入情景,激發(fā)情感或思考,產(chǎn)生吸引力。我們可以通過參與的情景劇的方式來導(dǎo)入,也可以通過用多媒體創(chuàng)設(shè)氛圍的方式來導(dǎo)入,重要的是讓學(xué)生充分參與到教學(xué)活動(dòng)中來,去思考、去探索、去發(fā)現(xiàn)。
(四)歌曲導(dǎo)入
除了以上幾種方式,還可以通過新鮮的導(dǎo)入方式來實(shí)現(xiàn)課堂導(dǎo)入,例如,通過歌曲或音樂導(dǎo)入的方式。不僅可以調(diào)節(jié)氣氛,還可以作為教學(xué)中的有機(jī)部分,提高學(xué)生對(duì)新課的理解,深化對(duì)文化知識(shí)、人文價(jià)值、思想觀念的理解和解讀,學(xué)會(huì)追本溯源,在快樂中學(xué)習(xí)。歌曲導(dǎo)入時(shí)要注意適度留白,讓學(xué)生去思考感悟;也要有所選則,體現(xiàn)價(jià)值。
二、道德與法治課程教學(xué)藝術(shù)
(一)突出重點(diǎn),把握難點(diǎn)
體現(xiàn)授課藝術(shù),也要精心準(zhǔn)備教學(xué),要做到深刻研讀教材,能夠精辟、清楚、富有特色地講述其中內(nèi)容,首先就需要做到重點(diǎn)突出,不斷突破難點(diǎn)。對(duì)于重點(diǎn)知識(shí)的講解,要能夠精而簡(jiǎn),還要能夠聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,具備關(guān)聯(lián)性。重要的內(nèi)容應(yīng)該詳細(xì)結(jié)合實(shí)際展開,強(qiáng)化理解和應(yīng)用性,次要部分可以作為探索的部分,讓學(xué)生課后拓展探究,鍛煉自主學(xué)習(xí)能力。課堂要秉承以學(xué)生為中心的原則,對(duì)于重點(diǎn)知識(shí),要強(qiáng)化與學(xué)生的互動(dòng),通過提問讓學(xué)生嘗試自主解答,授課節(jié)奏保持張馳有度,授課特點(diǎn)重在有的放矢。其次,也要以重點(diǎn)為線索,訓(xùn)練為輔助,通過講練評(píng)結(jié)合的方式,調(diào)整課堂節(jié)奏,該放松放松,該緊張緊張,保持學(xué)生的學(xué)習(xí)彈性,提高課堂的效率。
(二)強(qiáng)化閱讀,注重體驗(yàn)
書讀百遍,詞義自見。道德與法治教材可讀性的特色明顯,許多概念和理論其實(shí)都可以通過閱讀來加強(qiáng)理解。通過反復(fù)閱讀,也有助于學(xué)生掌握重點(diǎn)知識(shí),突破難點(diǎn)內(nèi)容。其次,我們也要注重閱讀的體驗(yàn)感,要能夠做到精讀、反復(fù),換藥能夠讓內(nèi)容靈活起來。因此,我們可以讓學(xué)生在閱讀的時(shí)候,反復(fù)思考與生活實(shí)際的關(guān)聯(lián),或者通過不斷舉例,來強(qiáng)化知識(shí)內(nèi)容與生活實(shí)際的關(guān)聯(lián),強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),提高閱讀效果,實(shí)現(xiàn)閱讀目的。其次,還要設(shè)計(jì)重點(diǎn)問題,引導(dǎo)引學(xué)生閱讀思考,豐富情感,發(fā)展自身的價(jià)值觀。
(三)創(chuàng)設(shè)情景,提升能力
多媒體教學(xué)完善了課堂結(jié)構(gòu),改變了陳舊模式,通過電化教學(xué)設(shè)備,可以讓抽象內(nèi)容變具體、生動(dòng),易于學(xué)生接受,強(qiáng)化教學(xué)效果,賦予靈活的表現(xiàn)形式。通過多媒體,也可以創(chuàng)設(shè)生情并茂的教學(xué)情境,捕捉學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的興趣,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的藝術(shù)性和高效性。
(四)突出時(shí)政,高效課堂
與社會(huì)生活的緊密聯(lián)系是道德與法治課程的特點(diǎn),要突出教學(xué)的時(shí)政性特色,通過讓學(xué)生分析國內(nèi)外大量新聞事件,來強(qiáng)化道德與法治知識(shí)的應(yīng)用,構(gòu)建完善的分析邏輯和價(jià)值觀念。也可以下載熱點(diǎn)時(shí)政案例讓學(xué)生分析,或者提出一個(gè)主題讓學(xué)生自己上網(wǎng)查閱分析,并組成線下小組進(jìn)行分析、討論,實(shí)現(xiàn)理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的藝術(shù)性,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)與課外統(tǒng)一的藝術(shù)性,實(shí)現(xiàn)思政小課堂孕育社會(huì)大課堂的藝術(shù)性,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作能力、探究能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造精神,關(guān)注國家大事的熱情等。
三、結(jié)束語
綜上所述,道德與法治課程的藝術(shù)性體現(xiàn)在多個(gè)方面,要注重道德與法治課程本身的特點(diǎn),從價(jià)值觀、時(shí)政案例、情境創(chuàng)設(shè)、閱讀體驗(yàn)等角度去分析,精心設(shè)計(jì),精心講授,打造高效的課堂、藝術(shù)的課堂,提高教學(xué)水平。
參考文獻(xiàn)
[1]呂祥寧.道德與法治課加強(qiáng)愛國主義教育的相關(guān)思考[J].高考,2021(11):149-150.
[2]楊樹德.道德與法治課程滲透法治教育的途徑探究[J].成才之路,2021(09):26-27.
[3]張?zhí)烊?加強(qiáng)道德與法治教學(xué) 促進(jìn)學(xué)生健康成長[J].成才之路,2021(09):143-144.
吉林省鎮(zhèn)賚縣教師進(jìn)修學(xué)校