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        培養(yǎng)高中生中華文化認(rèn)同感的實(shí)踐研究

        2021-09-10 06:43:34周瑩
        小作家報(bào)·教研博覽 2021年12期
        關(guān)鍵詞:培養(yǎng)策略

        周瑩

        摘要:隨著當(dāng)今全球化的不斷推進(jìn),外國理念和文化不斷地輸入中國。青少年遭受文化沖擊和文化認(rèn)同的挑戰(zhàn),在搖擺不定中逐漸迷失自我,喪失了民族自豪感和中華文化的認(rèn)同感。因此,對于高中生從目前所學(xué)習(xí)的學(xué)科出發(fā)逐步培養(yǎng)他們的中華文化認(rèn)同感,從而達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生素養(yǎng)的目的。

        關(guān)鍵詞:高中生;文化認(rèn)同感;培養(yǎng)策略

        中圖分類號:A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:(2021)-12-077

        引言

        在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域內(nèi)各種文化都得到了蓬勃的發(fā)展。青少年如何在價(jià)值多元中認(rèn)清主流,樹立民族自豪感和文化認(rèn)同感,是高中教學(xué)工作者所要面臨的教學(xué)挑戰(zhàn)。而滿堂灌,注入式的教學(xué)喪失了教育的生命,學(xué)生不僅不會體會到文化傳承的精髓,甚至?xí)a(chǎn)生厭惡心理。因此,要想去培養(yǎng)新一代社會主義接班人的文化認(rèn)同感需要敢于突破傳統(tǒng)課堂的教學(xué)窘境,敢于運(yùn)用多樣的教學(xué)方式加強(qiáng)高中生對中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同感。

        一、培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同感意義

        為了更好地樹立高中學(xué)生的文化認(rèn)同感,就首先需要了解文化認(rèn)同感的培養(yǎng)意義?,F(xiàn)在的高中生出生于改革開放的美好時(shí)代,未曾體會到中國曾經(jīng)的貧窮與落后。為了加強(qiáng)中國民族文化的認(rèn)同感,需要重視高中生所學(xué)科目的本身教學(xué)意義。對于語文學(xué)科而言,要重拾人文本位的思想,從語文和政治的學(xué)習(xí)當(dāng)中增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感;從數(shù)學(xué),物理等科目當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生踏實(shí)肯干的求學(xué)精神,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。民族文化認(rèn)同感的培養(yǎng)是適應(yīng)世界文化大融合的需要,也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的需要。通過語文教學(xué),讓學(xué)生從享樂主義,拜金主義中脫離,增強(qiáng)對社會道德的認(rèn)同感,對民族文化的自信。

        二、學(xué)生對于文化認(rèn)同感理解現(xiàn)狀

        在近代史當(dāng)中中國被西方列強(qiáng)入侵,一些西方的文化思想也隨之而來。就目前的孩子來說他們從小開始看西方的動(dòng)畫,過國外的節(jié)日。在西方文化的熏陶下,難以培養(yǎng)對祖國民族文化的認(rèn)同感。再加之互聯(lián)網(wǎng)文化的沖擊,許多高中生經(jīng)不住誘惑會出現(xiàn)攀比和消極墮落的心理。而高中生作為一群本應(yīng)富有朝氣和創(chuàng)造力的接班人,他們需要培養(yǎng)文化自信,制度自信。為祖國未來的發(fā)展添磚加瓦。

        三、高中生文化認(rèn)同感培養(yǎng)策略

        (一)提高課程目標(biāo)設(shè)置

        在高中語文教學(xué)過程中,可以通過學(xué)習(xí)漢字漢語,了解語文教材中的人物形象,去感受中華文化的博大精深,體會文化當(dāng)中的核心思想理念。從而能夠真正熱愛中華文化,繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化品質(zhì)。這就需要語文教師在教學(xué)時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在語文教學(xué)過程中不能只看重對知識的學(xué)習(xí),同樣要融入優(yōu)秀的民族文化去培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)。由于高中語文教材貫穿古今,極其容易融入一些優(yōu)秀的民族知識。例如:教材當(dāng)中精忠報(bào)國的岳飛,巾幗不讓須眉的花木蘭,都可以讓學(xué)生感受到人物身上所散發(fā)出來的愛國情感和人格魅力。學(xué)生通過學(xué)習(xí)他們的故事,進(jìn)一步加深民族文化認(rèn)同感,領(lǐng)悟其中的精神內(nèi)涵。

        (二)弘揚(yáng)經(jīng)典傳統(tǒng)文化

        在語文教材中有許多中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品,他們通常以文言文的形式呈現(xiàn),教師要引導(dǎo)學(xué)生對選修和必修課本中一些經(jīng)典篇目和代表性作品展開學(xué)習(xí)。以培養(yǎng)學(xué)生的審美追求和文化價(jià)值為主,例如在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》,《滕王閣序》等篇章時(shí),讓學(xué)生真正了解到在特定的歷史背景下中國文化的發(fā)展歷程。此外,可以通過互聯(lián)網(wǎng)去尋找一些視頻資源,幫助學(xué)生進(jìn)一步理解這些傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品,感受古代詩詞所散發(fā)出來的光輝。學(xué)生站在一個(gè)新的高度,去學(xué)習(xí)這些作品,在掌握精神實(shí)質(zhì)的同時(shí)也能學(xué)習(xí)文言文常見的句式和文化常識,讓學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣得以培養(yǎng)。真正做到觸類旁通,舉一反三。

        (三)與現(xiàn)代文化實(shí)現(xiàn)對接

        傳統(tǒng)文化注重人倫關(guān)系,情感聯(lián)系這些價(jià)值觀當(dāng)中有我們值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方。例如:在學(xué)習(xí)《送東陽馬生序》時(shí)描寫道:余則蘊(yùn)袍敝衣處,其間略無慕羨意。雖然周邊的同學(xué)都是錦衣華袍,但作者卻始終堅(jiān)守自己的信念以學(xué)習(xí)為主,不被這些事物所迷惑。這對當(dāng)今高中生的學(xué)習(xí)有非常重要的借鑒意義,在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,許多學(xué)生被游戲和社交軟件所迷惑,將學(xué)習(xí)的重心轉(zhuǎn)移。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念與現(xiàn)代的生活實(shí)現(xiàn)有效地對接,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新性的發(fā)展,融入現(xiàn)代人的生活當(dāng)中。讓悠久而又優(yōu)秀的歷史文化成為塑造高中生心靈的動(dòng)力源泉。

        (四)積極投入社會實(shí)踐

        教師要鼓勵(lì)高中生利用寒暑假的時(shí)間多閱讀文化經(jīng)典,并積極與生活實(shí)際相聯(lián)系,指導(dǎo)學(xué)生的行為活動(dòng)。高中生的認(rèn)知能力已經(jīng)趨于成熟,在閱讀一些經(jīng)典名著時(shí)可以讓學(xué)生去進(jìn)一步的感受其中的人物形象和作品內(nèi)涵。能夠帶著問題去閱讀去感受傳統(tǒng)文化。在加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀的同時(shí)規(guī)范自身的行為準(zhǔn)則,樹立正確的道德理念。

        結(jié)語:總而言之,為了加強(qiáng)高中生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感,可以將傳統(tǒng)文化與高中語文進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,挖掘教材當(dāng)中的經(jīng)典作品,將其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷地傳授給學(xué)生,以此拓寬學(xué)生的視野。讓學(xué)生在感受博大精深的文化基礎(chǔ)上增強(qiáng)文化自信和文化底氣。

        參考文獻(xiàn)

        [1]孔祥華. 試論語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生民族文化認(rèn)同感的重要意義和實(shí)施方法[J]. 課外語文, 2020, (31):24-25.

        [2]梁月. 傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透[J]. 課外語文, 2020, (31):48-49.

        廣西南寧市第十中學(xué)

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