李?yuàn)^賢

摘要：為了保證初中道德與法治教學(xué)中，學(xué)生體驗(yàn)感因?yàn)榻虒W(xué)方法的調(diào)整而得到有效提升，教法調(diào)整應(yīng)當(dāng)注意幾個(gè)重要原則的應(yīng)用。原則一是“以生為本”，也就是應(yīng)當(dāng)在體驗(yàn)式教學(xué)中，將學(xué)生視為體驗(yàn)過(guò)程主體，使其全面、主動(dòng)地投入到體驗(yàn)環(huán)節(jié)與過(guò)程中來(lái)，教師則用豐富情境配合學(xué)生的參與主動(dòng)性;原則二是“親自實(shí)踐”，體驗(yàn)感提升需要學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)事物進(jìn)行感知和理解，教師應(yīng)當(dāng)合理優(yōu)化教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);道德與法治;教學(xué)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！钡掠逃怨乓詠?lái)就是我國(guó)教育體系中一個(gè)重要的教育內(nèi)容，德育教育也是對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，對(duì)于我國(guó)的精神文明建設(shè)和教育事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮著不可替代的重要作用。但是我國(guó)的教育工作受長(zhǎng)期的應(yīng)試教育影響，對(duì)于道德與法治的教育重視程度低，影響了道德與法治教育作用的發(fā)揮。初中生正處于青春期和叛逆期，好奇心和探索欲強(qiáng)烈，容易被社會(huì)不良信息所影響，形成扭曲的三觀等，不利于未來(lái)的健康成長(zhǎng)。因此，重視初中道德與法治教育成為學(xué)校教育的一個(gè)重點(diǎn)工作。

1核心素養(yǎng)概念詮釋

教師應(yīng)該抓緊核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的原因，人文底蘊(yùn)是對(duì)文化的理解與欣賞，感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心，正是杜甫憂國(guó)憂民的情懷才能促發(fā)他寫(xiě)出一篇篇優(yōu)秀的作品;科學(xué)精神是一種充滿(mǎn)理性的批判和執(zhí)著的探究精神;學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)則是指學(xué)生不是被動(dòng)接受知識(shí)，而是能主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，并且有很高的學(xué)習(xí)效率;健康生活是在珍惜生命的前提下熱愛(ài)生活;責(zé)任擔(dān)當(dāng)是能為自己的行為負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任，然后能為國(guó)家和社會(huì)做出力所能及的貢獻(xiàn);實(shí)踐創(chuàng)新是在已有的知識(shí)體系中，能夠積極主動(dòng)發(fā)揮自己的能動(dòng)性，時(shí)刻在實(shí)踐中提升自己的本領(lǐng)。

2基于核心素養(yǎng)進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)的重要性

在新的發(fā)展時(shí)代背景下，核心素養(yǎng)屬于學(xué)生最為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如果沒(méi)有正確建立良好的認(rèn)知，并具備相應(yīng)的核心素養(yǎng)，便會(huì)嚴(yán)重削弱學(xué)習(xí)活動(dòng)的效果，不利于未來(lái)的進(jìn)一步發(fā)展。因此，教師需要結(jié)合班級(jí)內(nèi)部的基礎(chǔ)情況，深入分析學(xué)生的心理狀態(tài)，并應(yīng)用道德與法治的基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)他們建立正確的認(rèn)知，達(dá)到培養(yǎng)核心素養(yǎng)的目標(biāo)。通常情況下，核心素養(yǎng)分為三大內(nèi)容，分別是文化、自主、社會(huì)參與。在培養(yǎng)核心素養(yǎng)時(shí)，教師需要采取有效措施，進(jìn)一步強(qiáng)化道德與法治的文化教育效果，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，使他們能夠勝任未來(lái)的社會(huì)參與活動(dòng)，達(dá)到良好的培育目標(biāo)。通過(guò)重視核心素養(yǎng)的教學(xué)，能夠提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性，避免他們出現(xiàn)行為偏差，達(dá)到優(yōu)秀的教學(xué)效果。

3基于核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治的教學(xué)方法

3.1建立良好的師生關(guān)系

初中學(xué)生正處于青春期，自主意識(shí)已經(jīng)萌芽并且有所發(fā)展，但是其個(gè)人能力有限，這樣的矛盾之下，學(xué)生較為叛逆，心理狀態(tài)不夠穩(wěn)定。所以在教學(xué)過(guò)程中，如果教師采用比較強(qiáng)硬的手段逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)的話會(huì)適得其反。介于上述情況，首先，教師要在道德與法治課程教學(xué)過(guò)程中注意引導(dǎo)學(xué)生，使其自主意識(shí)向健康的方向發(fā)展，同時(shí)對(duì)學(xué)生做得好的方面給予充分的肯定，用心理手段提高學(xué)生的積極性。其次，教師注意不要以居高臨下的態(tài)度與學(xué)生相處，要把自己放在與學(xué)生平等的地位上，以朋友的身份關(guān)注學(xué)生內(nèi)心動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，改正不足。這樣處理師生關(guān)系，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的熱情，提高課堂教學(xué)中的師生配合默契度，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。

3.2教師轉(zhuǎn)變自身教學(xué)觀念，正確認(rèn)識(shí)合作學(xué)習(xí)

許多教師受傳統(tǒng)教育觀念的影響，對(duì)合作學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)不正確，從而導(dǎo)致合作學(xué)習(xí)在初中道德與法治課中應(yīng)用的效果不理想。對(duì)于這種情況，教師首先要轉(zhuǎn)變自身教學(xué)觀念，積極學(xué)習(xí)和借鑒其他教師的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身實(shí)際和課程內(nèi)容設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí)的初中道德與法治課堂，充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。信息技術(shù)的發(fā)展為教師學(xué)習(xí)提供了便利條件，教師應(yīng)該利用好網(wǎng)絡(luò)資源，尋找更先進(jìn)的教學(xué)方法，不斷提高自身教學(xué)水平，提高教學(xué)效果。

3.3參與體驗(yàn)——讓學(xué)生改善思維

教師參與到學(xué)生體驗(yàn)過(guò)程中來(lái)，和學(xué)生一道接受體驗(yàn)內(nèi)容的洗禮，將對(duì)學(xué)生思維能力改善起到巨大幫助作用。實(shí)踐操作中，參與體驗(yàn)的形式一般為過(guò)程性評(píng)價(jià)，也就是說(shuō)，教師要對(duì)學(xué)生在體驗(yàn)中的情感、態(tài)度、行為等方面變化給予關(guān)注，并在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間節(jié)點(diǎn)做出即時(shí)性、動(dòng)態(tài)化評(píng)價(jià)，這將對(duì)學(xué)生的自信心提振與思維能力改善起到良好效果[4]。筆者認(rèn)為，以評(píng)價(jià)為主要形式的參與體驗(yàn)。

3.4以學(xué)科核心素養(yǎng)來(lái)提升價(jià)值引領(lǐng)

初中政治只有立足于學(xué)科核心素養(yǎng)來(lái)提升學(xué)生的價(jià)值追求，提升學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能使政治課達(dá)到立德樹(shù)人根本任務(wù)的要求。政治教師要通過(guò)初三政治復(fù)習(xí)教學(xué)中學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與滲透，在學(xué)生重構(gòu)知識(shí)體系的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在思想情感、品德修養(yǎng)、價(jià)值觀念等方面獲得提升，才能使復(fù)習(xí)教學(xué)超越日常教學(xué)，更好地提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

結(jié)束語(yǔ)

隨著素質(zhì)教育理論的興起，學(xué)生德育工作走進(jìn)大眾視野，作為學(xué)生德育工作的前沿陣地，道德與法治課程也越來(lái)越受重視，但是多年積弊非一日能改，想要提高本門(mén)課程的教學(xué)效率，還須走很長(zhǎng)的路。首先要從根本的思想上解決問(wèn)題，要提高道德與法治課程的受重視程度，樹(shù)立起要學(xué)好道德與法治的觀念。其次要從表面的教學(xué)模式和教學(xué)方法上改革創(chuàng)新，讓學(xué)生擁有想學(xué)好道德與法治的心理。最后在理論知識(shí)的運(yùn)用中使教師與學(xué)生看到學(xué)好該課程的成果。走完這三步，道德與法治的教學(xué)效率就能夠更上一層樓。

參考文獻(xiàn)

[1]沈捷.探究核心素養(yǎng)視角下的初中道德與法治教學(xué)[J].名師在線，2018（36）：54-55.

[2]唐培燕.核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治教學(xué)策略[J].華夏教師，2018（34）：37-38.

[3]王月嫦.基于核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治教學(xué)策略研究[J].文化創(chuàng)新比較研究，2017，1（35）：52-53.

陜西省寶雞市鳳翔區(qū)陳村學(xué)校 721405