蔣勇春

摘要：初中階段，正是學(xué)生形成正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的關(guān)鍵時(shí)期。在這一基礎(chǔ)上，各科教學(xué)中融入德育教育便顯得十分重要，英語(yǔ)學(xué)科也不例外。因此，在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師需將德育教育放在重要位置，在知識(shí)講授的過(guò)程中融入德育教育，幫助學(xué)生形成良好的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，在潛移默化中影響學(xué)生的人格，塑造學(xué)生心靈?；诖耍疚膶@“初中英語(yǔ)教學(xué)中德育滲透的社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)嘗試”這一主題展開探究，希望能為大家?guī)?lái)一定參考。

關(guān)鍵詞：初中英語(yǔ);社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí);德育滲透

前言

在初中階段，正是促進(jìn)學(xué)生身體發(fā)育，幫助學(xué)生形成良好思想品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。基于此，教師的教學(xué)任務(wù)便更為艱巨一些，除基本知識(shí)的講授外，還需對(duì)學(xué)生開展一定的德育教育。其中，初中英語(yǔ)作為學(xué)生最為“熟悉”的學(xué)科之一，德育教育的開展定是必不可少的。那么作為一名初中英語(yǔ)教師，究竟應(yīng)該如何在教學(xué)過(guò)程中融入德育教育呢？筆者認(rèn)為，為達(dá)到這一目標(biāo)，教師可以從挖掘教材、創(chuàng)設(shè)情境、課后活動(dòng)三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行授課，具體展開方式如下：

一、挖掘教材，開展德育教育

在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是教師的備課還是學(xué)生的學(xué)習(xí)，都是以教材為“本”的。也就是說(shuō)，若想開展有效的德育教育，則需教師從教材出發(fā)，以教材內(nèi)容為開展德育教育的重要載體和基本依據(jù)。眾所周知，英語(yǔ)教材都是由專家們精心挑選、編排而來(lái)的。教材中的內(nèi)容不僅具有豐富的教育意義，也與生活有著密不可分的聯(lián)系?；诖?，在德育教育環(huán)節(jié)，教師需對(duì)教材進(jìn)行更加精細(xì)、更加全面的鉆研，挖掘教材中的德育要素，將其融入到課堂教學(xué)中，以此達(dá)到德育教育的目的。

例如，在初中英語(yǔ)教材編寫過(guò)程中，教材常常會(huì)圍繞校園生活加以展開。其中包含豐富的對(duì)話內(nèi)容及同學(xué)之間相處的趣事。基于此，教師即可以教材中的“校園”元素及“同伴”元素為主題，對(duì)學(xué)生開展以團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助的德育教育。再如，為幫助學(xué)生更加“地道”的學(xué)習(xí)英語(yǔ)，教師即可以英語(yǔ)單元主題為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在每一單元學(xué)習(xí)的過(guò)程中搜集相關(guān)主題的諺語(yǔ)，而后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)搜集到的諺語(yǔ)進(jìn)行深入思考，探究其中蘊(yùn)含的人生道理，體味其中的德育元素，挑選出自己最喜歡的一條諺語(yǔ)作為自己的座右銘，如：“Never say die.（永不言?。?、Nothing in the world is difficult for one who sets his mind to it.（世上無(wú)難事，只怕有心人）、No way is impossible to courage.（勇者無(wú)懼）、One never loses anything by politeness.（講禮貌不吃虧）”等。如此一來(lái)，每學(xué)習(xí)完一個(gè)單元便可積累一個(gè)諺語(yǔ)，學(xué)生搜集、積累的過(guò)程也是潛移默化接受德育教育的過(guò)程，由此方可實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)德育教育

在教學(xué)過(guò)程中，最為高級(jí)、為具難度的教育便是“沉浸式”教育。所謂沉浸式教育，即是指通過(guò)信息技術(shù)等元素為學(xué)生提供一個(gè)接近真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，而后引導(dǎo)學(xué)生借助虛擬的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生“身臨其境”之感，以此提高學(xué)生參與互動(dòng)的積極性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到親身體驗(yàn)、思考的機(jī)會(huì)，進(jìn)而提高教學(xué)效率?；诖耍诔踔杏⒄Z(yǔ)教學(xué)中，為更好的將德育教育融入其中，教師即可開展沉浸式教育，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)德育情境，讓學(xué)生在情境的創(chuàng)設(shè)下體驗(yàn)德育教育。

例如，在英語(yǔ)教材的編寫中，專家常常會(huì)將“愛國(guó)元素”融入其中?？梢哉f(shuō)，無(wú)論是哪一學(xué)科的教學(xué)，愛國(guó)教育都是必不可少的重要元素。在這一基礎(chǔ)上，為更好的將愛國(guó)教育與英語(yǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，如在班級(jí)內(nèi)創(chuàng)設(shè)一個(gè)表演情境。具體展開如下：首先，教師可以借助多媒體，為學(xué)生播放電影《我的1919》中我國(guó)外交官顧維鈞參加巴黎和會(huì)的片段。而后，教師可以將學(xué)生分為不同小組，請(qǐng)學(xué)生分別扮演我國(guó)外交官顧維鈞、日本代表牧野男爵、英國(guó)首相勞合喬治等人物進(jìn)行英文對(duì)話表演。最后，在對(duì)話練習(xí)過(guò)程中、表演過(guò)程中，學(xué)生便會(huì)體會(huì)到民族尊嚴(yán)的重要性、體會(huì)到國(guó)家外交的重要性、體會(huì)到國(guó)家富強(qiáng)的重要性，由此使得學(xué)生明白我國(guó)發(fā)展到今天這個(gè)境界的不易，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)情感，實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

三、課后活動(dòng)，體會(huì)德育教育

隨著教育理念的進(jìn)步，廣大教師愈發(fā)意識(shí)到教育的“廣泛性”。所謂教育的廣泛性，即是指教育不僅只可以局限在課堂，還可以走出課堂，將教育與課后活動(dòng)融合在一起。基于此，在初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，除挖掘教材中的德育元素、創(chuàng)設(shè)德育情境外，教師還可以將德育教育與課后、課外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合在一起，以求在課后活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中深化德育教育，讓德育教育從“課堂”走向“課后”， 由此通過(guò)“社會(huì)實(shí)踐”檢驗(yàn)、深化的方式實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目標(biāo)。

例如，在英語(yǔ)教材的編寫中，“文化”元素是其中必不可少的內(nèi)容。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，常常會(huì)出現(xiàn)各個(gè)國(guó)家、各種文化的交織與碰撞?；诖耍處熢谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中，即可抓住“文化”這一教學(xué)要素，對(duì)學(xué)生開展以“Learning traditional culture and respecting foreign culture.”為主題的德育教育，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)尊重其他國(guó)家的文化，接受文化的多樣性。如鼓勵(lì)學(xué)生在課后觀看BBC紀(jì)錄片《Medieval Lives》，引導(dǎo)學(xué)生在記錄片的欣賞中了解中世紀(jì)時(shí)代下各國(guó)不同的社交禮儀及文化，在幫助學(xué)生了解其他國(guó)家文化的同時(shí)發(fā)掘我國(guó)文化的優(yōu)越性，讓學(xué)生意識(shí)到不同文化熏陶下人們思想的異同，由此對(duì)“文化”一詞形成更為廣泛的理解，讓學(xué)生意識(shí)到傳承、發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化的中重要性，實(shí)現(xiàn)德育教育目標(biāo)。

總結(jié)

總而言之，在初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要做到“教書”，為學(xué)生講授英語(yǔ)知識(shí)，還要做到“育人”，幫助學(xué)生懂得做人做事的道理。如此一來(lái)，在德育教育教學(xué)活動(dòng)的開展下才可突顯教師“教書為主，育人為本”的教育理念，使得英語(yǔ)學(xué)科的教育意義得到升華。相信學(xué)生定能在教師的熏陶下成長(zhǎng)為一名有道德、有素養(yǎng)的優(yōu)秀公民。

參考文獻(xiàn)：

[1]王瑋.初中英語(yǔ)教學(xué)與德育的融合[J].清風(fēng)，2021（10）：40.

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