劉波 王洪穎
摘要:我國(guó)的人口極多,但是城鎮(zhèn)化的程度并不高,能在經(jīng)濟(jì)水平較高的城市接受教育的中學(xué)生數(shù)量并不多,大部分的學(xué)生還是在離家較近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)完成義務(wù)教育。這就使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的教學(xué)質(zhì)量對(duì)于未來(lái)社會(huì)整體素養(yǎng)有著直接影響,因此需要采用合乎實(shí)際的教育理念,開(kāi)展對(duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。而差點(diǎn)教育是較為新穎,又能對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)更好的進(jìn)行培養(yǎng)的方式,學(xué)校應(yīng)該注重內(nèi)涵發(fā)展,組織教研活動(dòng),促進(jìn)教學(xué)方式的創(chuàng)新,達(dá)到高效課堂的建立。
關(guān)鍵詞:差點(diǎn)教育;鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué);內(nèi)涵發(fā)展
前言:世界上沒(méi)有一模一樣的東西,人同樣也沒(méi)有完全一樣的,即便是雙胞胎在個(gè)性、特長(zhǎng)等等方面都會(huì)有所不同。在開(kāi)展教育活動(dòng)時(shí)用同樣的方式、內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)一的培養(yǎng),想要讓每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)到教育目標(biāo)則有些不現(xiàn)實(shí)。在古代孔子曾提出“因材施教”的理論,其實(shí)與當(dāng)前所推行的“差點(diǎn)教育”不謀而合,都在提倡重視每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異,采用不同的方式進(jìn)行有差別的教育,這里就差點(diǎn)教育的理念與實(shí)施方式進(jìn)行闡述。
一、什么是差點(diǎn)教育
傳統(tǒng)的教育方式施行的是采用共同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行統(tǒng)一的教育,這就造成一些抽象思維能力比較突出的中學(xué)生理科成績(jī)較為優(yōu)異,而記憶力與形象思維能力較好的學(xué)生的文科成績(jī)較好。在統(tǒng)一化的教學(xué)中,不能根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教育,致使綜合素養(yǎng)不能得到有效提高。在這一情況下提出的差點(diǎn)教育是在“以人為本”的基礎(chǔ)上提出“尊重差異、研究差點(diǎn)、縮小差距、共享差別”的概念。提出教師在尊重學(xué)生的前提下,引導(dǎo)他們感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并能積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中來(lái),最大程度的激發(fā)潛能與特長(zhǎng),認(rèn)同學(xué)生差異性的存在,并根據(jù)差異性展開(kāi)針對(duì)性教學(xué),以有效縮短同學(xué)間的差距,并且提倡大家取長(zhǎng)補(bǔ)短,最終獲得綜合素養(yǎng)的提高。
二、差點(diǎn)教育的思想內(nèi)涵
鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的師資條件與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市的中學(xué)相比有著較大的差別,學(xué)校應(yīng)在對(duì)自身情況有清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,組織教師學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念、盡可能的創(chuàng)造機(jī)會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的先進(jìn)學(xué)校和教師進(jìn)行交流溝通活動(dòng),從而獲得教學(xué)水平的提升。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)可以創(chuàng)建新穎的教學(xué)形式,在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上,接納他們某一方面的不足,利用恰當(dāng)?shù)姆绞接嗅槍?duì)性的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),以欣賞的態(tài)度等待他們變的知識(shí)豐富、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)大。
差點(diǎn)教育之所以在當(dāng)下備受推崇,是因?yàn)樗沁m合于當(dāng)下的一種教學(xué)形式,鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)教師應(yīng)該尊重學(xué)生間存在的差異,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與過(guò)去的自己的比較,從中體會(huì)到學(xué)習(xí)的成就感,在此基礎(chǔ)上根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況制定教育方式,促進(jìn)他們快速成長(zhǎng)縮小與其他同學(xué)間存在的差距。還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“三人行必有我?guī)煛?,每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處與短處,在正視自身短處的同時(shí),還要以謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處,達(dá)到以他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短的目的。
三、在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)推行差點(diǎn)教學(xué)的有效方式
1、尊重學(xué)生間存在的差異,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行差點(diǎn)教育
差點(diǎn)教育與傳統(tǒng)教育形式的最大差別在于尊重學(xué)生間存在的差異性,而尊重又是人最基本的一種需要,只有尊重學(xué)生間存在的差異,才能創(chuàng)設(shè)出更適合學(xué)生能力與素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)方式,以促進(jìn)其獲得適宜的發(fā)展。同樣,只有學(xué)生感覺(jué)到自己是被尊重的,而不是被蔑視和不受重視的,才能最大程度的激發(fā)他們對(duì)于學(xué)習(xí)的熱愛(ài),也才能積極、主動(dòng)的投入到知識(shí)的學(xué)習(xí)與探索中來(lái),使得自身素養(yǎng)不斷提高。實(shí)行差點(diǎn)教育需要教師把學(xué)生放到平等的地位,用平等的姿態(tài)與他們產(chǎn)生對(duì)話,了解他們真實(shí)的心聲,適時(shí)做出正確引導(dǎo),使得學(xué)生的綜合素養(yǎng)獲得有效提高。
2、針對(duì)學(xué)生間的差異,實(shí)施揚(yáng)長(zhǎng)避短的教育方針
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的,從教學(xué)中可以了解到有的學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力特別好,尤其在公共場(chǎng)所能毫不畏懼的侃侃而談;而有些學(xué)生的寫(xiě)作能力較好,能把經(jīng)歷過(guò)的事兒不差分毫的用文字描述出來(lái);還有些學(xué)生對(duì)于數(shù)字特別敏感,總能輕而易舉的拿到特別高的數(shù)學(xué)成績(jī);另外有些學(xué)生的運(yùn)動(dòng)基因比較強(qiáng)大,不論是籃球場(chǎng)還是足球場(chǎng)都能看到他們矯健的身影。在教學(xué)中教師不能用一套標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判所有學(xué)生,要對(duì)學(xué)生在不同領(lǐng)域的精彩表現(xiàn)有更多了解,認(rèn)真分析學(xué)生的閃光點(diǎn),以此為基礎(chǔ)激勵(lì)學(xué)生在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域擁有傲人的成績(jī),同時(shí)也能謙虛、認(rèn)真的看待自身的不足,有針對(duì)性的進(jìn)行學(xué)習(xí)。并且學(xué)會(huì)與之前的自己做比較,只要現(xiàn)在比以前強(qiáng),以后比現(xiàn)在強(qiáng),才能使得學(xué)生的綜合素養(yǎng)獲得有效提升。每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展聚集到一起便是整個(gè)班級(jí)、整個(gè)學(xué)校的進(jìn)步,差點(diǎn)教育會(huì)讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的教育充滿(mǎn)愛(ài)與陽(yáng)光,在愛(ài)的鼓勵(lì)與陽(yáng)光的照耀下,使得學(xué)生與學(xué)校都能獲得發(fā)展與進(jìn)步。
結(jié)束語(yǔ)
尊重學(xué)生存在的差異性是差點(diǎn)教育順利開(kāi)展的基礎(chǔ),在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)??梢越M織教師對(duì)于這一教育理論進(jìn)行學(xué)習(xí),在充分掌握的基礎(chǔ)上針對(duì)學(xué)生間存在的差異性開(kāi)展教育。在關(guān)注學(xué)生個(gè)性的同時(shí),研究他們的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng),用鼓勵(lì)的方式讓他們的優(yōu)勢(shì)得以長(zhǎng)效發(fā)展,也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興致得到提高,與同學(xué)間的差距慢慢變小,最終促進(jìn)大家共同進(jìn)步。
參考資料
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[2]孔繁榮.尊重差異 體驗(yàn)快樂(lè) 健康成長(zhǎng) 收獲人生——差點(diǎn)教育理念下體驗(yàn)式課堂教學(xué)研究與探索[J].吉林教育,2020(Z4):99-100.