李丹

【摘要】 隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，我國(guó)的各行各業(yè)都得到了十分迅速的發(fā)展?，F(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)工作能夠更好地提升環(huán)境的整體美感，同時(shí)為廣大老百姓帶來(lái)豐富多彩的審美體驗(yàn)，如果能夠?qū)鹘y(tǒng)色彩元素與現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)工作密切地結(jié)合起來(lái)，那么就能夠進(jìn)一步地提升現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵，同時(shí)對(duì)于提升現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)的社會(huì)效益以及審美功能都具有很好的促進(jìn)作用，對(duì)于大力弘揚(yáng)和傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】 現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì);傳統(tǒng)色彩元素;應(yīng)用策略

【中圖分類號(hào)】J524? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）20-0085-02

一、現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)色彩的定義概述

（一）現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)的定義

現(xiàn)代環(huán)藝這門學(xué)科的基礎(chǔ)是工藝學(xué)和美術(shù)學(xué)這兩大學(xué)科，并隨著這兩大學(xué)科的發(fā)展而逐步發(fā)展興起的一門設(shè)計(jì)學(xué)科，現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)很好地結(jié)合了工藝學(xué)和美術(shù)學(xué)這兩大學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，并以美術(shù)為基礎(chǔ)加快了現(xiàn)代環(huán)藝行業(yè)的發(fā)展速度，對(duì)環(huán)境的整體美感也起到了很好地提升作用。

現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)涵蓋了眾多的學(xué)科和領(lǐng)域，常見的有室內(nèi)環(huán)境、園林景觀設(shè)計(jì)、建筑學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)原理、透視學(xué)以及設(shè)計(jì)繪畫等，作為一類有較強(qiáng)綜合性的設(shè)計(jì)藝術(shù)，現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)具有很好的應(yīng)用前景 [1]。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)色彩的定義

在我國(guó)的現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)工作中滲透?jìng)鹘y(tǒng)的色彩元素并不是指完全復(fù)古那些古典色彩元素，其最主要的意義便是在科學(xué)整合我國(guó)傳統(tǒng)色彩元素自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將東方式審美所追求的典雅含蓄精神展現(xiàn)出來(lái)，在中國(guó)的古代時(shí)期，幾乎每一個(gè)朝代都會(huì)有自己的代表顏色，在距今已經(jīng)五千多年的黃帝時(shí)期，那時(shí)還只是對(duì)于單一顏色的崇拜，之后隨著朝代的不斷更迭以及人們眼界的不斷拓展，傳統(tǒng)的彩色元素才逐步出現(xiàn)。之后在道家陰陽(yáng)學(xué)的理念下，有了黑色和白色這兩大色彩，而它們也是最基本的色彩理念，之后依據(jù)天道運(yùn)動(dòng)的無(wú)形方法又出現(xiàn)了黑、白、赤、青、黃這五種傳統(tǒng)的色彩理論。

（三）現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)色彩元素的聯(lián)系

在新時(shí)代下隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展，我國(guó)的傳統(tǒng)色彩體系也受到了更多挑戰(zhàn)和沖擊，而要想更好地傳承我國(guó)傳統(tǒng)色彩元素中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，那么可將現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)色彩元素緊密地結(jié)合起來(lái)，在老百姓的日常生活和工作中體現(xiàn)出傳統(tǒng)色彩元素的運(yùn)用，真正地將我國(guó)傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵傳承下來(lái)。

在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)工作中滲透?jìng)鹘y(tǒng)色彩元素后，對(duì)于環(huán)藝作品的檔次和質(zhì)量都起到了很好的促進(jìn)效果，與廣大居民老百姓個(gè)性化的審美需求也是相適應(yīng)的[2]。

二、中國(guó)傳統(tǒng)色彩的地位分析

（一）傳統(tǒng)色彩元素的重要價(jià)值

我國(guó)傳統(tǒng)色彩元素中所涵蓋的色彩系統(tǒng)是十分巨大的，并且這個(gè)色彩系統(tǒng)有著厚重的文化背景，具有一定的歷史文化感和神秘感，形成了十分完成的色彩架構(gòu)，因此，各類色彩技巧發(fā)展的已經(jīng)較為成熟，在色彩元素的領(lǐng)域里我國(guó)從古至今都取得了很好的成就。

現(xiàn)階段，在繼續(xù)研究中國(guó)的傳統(tǒng)色彩元素時(shí)就必須以中國(guó)的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，用更加現(xiàn)代化和先進(jìn)性的技術(shù)手段來(lái)融入中國(guó)的傳統(tǒng)色彩元素，從而不斷提升我國(guó)的環(huán)藝設(shè)計(jì)水平。

在深入分析和探究我國(guó)色彩元素體系的基礎(chǔ)上要進(jìn)一步地挖掘傳統(tǒng)文化的精髓之處，并對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)總結(jié)和升華，與現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)工作緊密地結(jié)合起來(lái)，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)色彩元素能夠起到很好地弘揚(yáng)和傳承作用[3]。

（二）傳統(tǒng)色彩元素的藝術(shù)特點(diǎn)

在我國(guó)的古代社會(huì)對(duì)于不同的顏色也是有著相應(yīng)的劃分，并且不同的顏色象征著特殊的群體并能夠體現(xiàn)出各自的用途，例如，封建制度的皇帝通常會(huì)選擇黃色作為專用的顏色，在各類影像中皇宮幾乎都是用紅色的墻和黃色的瓦砌成，而平民百姓家就不會(huì)有這種待遇，老百姓家一般都是采用黑瓦白墻和青色的磚瓦。

另外，程序化也是我國(guó)傳統(tǒng)色彩元素展現(xiàn)出的一個(gè)主要特點(diǎn)，由于歷史文化的影響以及中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念，大家對(duì)于審美習(xí)慣以及色彩元素已經(jīng)產(chǎn)生了固有的印象，那么通常也就只會(huì)選擇幾種固定的色彩元素。每一種色彩元素都有著各自的意義，這種獨(dú)立性和穩(wěn)定性也是我國(guó)傳統(tǒng)色彩元素的一大特點(diǎn)。

三、現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)色彩元素的應(yīng)用策略

（一）傳統(tǒng)色彩元素在建筑設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

通常情況下，建筑設(shè)計(jì)工作中主要能夠在以下兩種工作中應(yīng)用到傳統(tǒng)色彩元素，即建筑的外墻設(shè)計(jì)以及室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)建筑工程結(jié)構(gòu)的外墻時(shí)，設(shè)計(jì)人員很多時(shí)候都喜歡用一些現(xiàn)代的色彩元素，但如果能夠在其中穿插一些傳統(tǒng)的色彩元素，那么就會(huì)形成很好的反差效果，反而能夠帶來(lái)更強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，對(duì)于建筑物的整體美觀程度也能夠起到一定的提升作用。

在國(guó)家大力推行節(jié)能減排政策的背景下，建筑項(xiàng)目的整個(gè)過(guò)程所產(chǎn)生能耗是非常大的，那么設(shè)計(jì)建筑外墻時(shí)就要盡可能地選擇環(huán)保材料，既要保證建筑外墻的色彩特性，也要盡可能地降低建筑物的能耗;進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，在室內(nèi)環(huán)境中可以多搭配一些傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)元素，保證室內(nèi)環(huán)境的舒適程度和美觀程度，為用戶帶來(lái)更好的視覺(jué)體驗(yàn)。結(jié)合用戶的實(shí)際需求來(lái)應(yīng)用傳統(tǒng)色彩元素，嚴(yán)格地遵循因地制宜和以人為本的設(shè)計(jì)理念，提升用戶對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的滿意度。例如，對(duì)于住宅室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)要求中國(guó)風(fēng)，那么房屋主人的職業(yè)和收入都可能會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)工作產(chǎn)生影響，中國(guó)紅的元素更能體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)建筑的古典韻味，而白色或者青花藍(lán)色則能夠體現(xiàn)出簡(jiǎn)約的整體風(fēng)格。

總之，設(shè)計(jì)人員在實(shí)際工作中應(yīng)科學(xué)地搭配各類傳統(tǒng)色彩元素，在建筑設(shè)計(jì)中有效地應(yīng)用傳統(tǒng)色彩元素，充分地體現(xiàn)出建筑結(jié)構(gòu)的各項(xiàng)功能，對(duì)于實(shí)現(xiàn)我國(guó)建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是具有重要意義的。

（二）傳統(tǒng)色彩元素在展示設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

將傳統(tǒng)色彩元素滲透到展示設(shè)計(jì)工作中時(shí)應(yīng)重點(diǎn)提升運(yùn)用色彩元素的創(chuàng)造性，設(shè)計(jì)人員一定要在全面掌握各種色彩元素文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上組織設(shè)計(jì)活動(dòng)，盡可能展現(xiàn)出各種色彩元素的文化內(nèi)涵，將現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)工作與傳統(tǒng)色彩元素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，保證展示設(shè)計(jì)的審美效果。負(fù)責(zé)環(huán)藝設(shè)計(jì)具體工作的人員一定要不斷提升自身的潮流認(rèn)識(shí)，采取全球化的思維來(lái)深入研究行業(yè)以及市場(chǎng)中的各類時(shí)尚元素，并將其與傳統(tǒng)色彩元素緊密協(xié)調(diào)，要充分保證二者在展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用效果。

舉例來(lái)說(shuō)，召開世博會(huì)時(shí)中國(guó)館的形象和布置情況是全社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)新聞，而中國(guó)紅則是中國(guó)館中運(yùn)用的最為廣泛的色彩元素，紅色不但是我國(guó)特色文化的重要體現(xiàn)，同時(shí)也展示出了一片祥和喜悅的氛圍。

因此，如果展示設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)中能夠科學(xué)地運(yùn)用傳統(tǒng)色彩元素，那么便能夠?qū)⒆髌分邢胍磉_(dá)的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵充分地展示出來(lái)，同時(shí)在中國(guó)館中還將燈光設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的七種顏色有效融合，取得了七種色彩不斷發(fā)生變化的五彩斑斕的效果，大大地提升了所有參會(huì)人員的視覺(jué)感受效果。

因此，在展示設(shè)計(jì)中也要科學(xué)有效地運(yùn)用好傳統(tǒng)色彩元素，保證作品能夠很好地滿足觀賞者的個(gè)性化要求，提升了作品的實(shí)際審美效果，對(duì)于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)工作的可持續(xù)發(fā)展也是具有重要意義的[4]。

（三）傳統(tǒng)色彩元素在公共場(chǎng)所設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

傳統(tǒng)色彩元素在我國(guó)現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是較為廣泛的，除了在上述所介紹的建筑設(shè)計(jì)和展示設(shè)計(jì)中有著良好的應(yīng)用效果，其在公共場(chǎng)所設(shè)計(jì)工作中也是有著重要應(yīng)用的。

對(duì)大型慶典的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，傳統(tǒng)色彩元素就能夠發(fā)揮出重要作用，為了營(yíng)造出活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的喜慶、吉祥以及紅火的寓意，那么就可以將大量的紅色元素應(yīng)用在活動(dòng)環(huán)境現(xiàn)場(chǎng)，這也能夠較好地滿足廣大居民老百姓的共性審美要求，這也是為什么我國(guó)各個(gè)朝代皇宮的城墻都選用紅色這一色彩元素的原因，可見，傳統(tǒng)的色彩元素與現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)工作是十分匹配的。

藍(lán)色在公共場(chǎng)所設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也是較為廣泛的，現(xiàn)階段我國(guó)文化輸出水平不斷增強(qiáng)，以往西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的認(rèn)知只有紅色，而現(xiàn)在很多國(guó)家認(rèn)為藍(lán)色也是中國(guó)的代表顏色，中國(guó)藍(lán)也正說(shuō)明了我國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化是能夠很好地融合在一起的，青花藍(lán)在公共場(chǎng)所設(shè)計(jì)中是應(yīng)用的最為廣泛的，其能夠?qū)⑾楹蛯庫(kù)o的感覺(jué)充分地表達(dá)出來(lái)，在我國(guó)的很多公共場(chǎng)所的環(huán)境設(shè)計(jì)活動(dòng)中都會(huì)選用青花藍(lán)[5]。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上的論述，對(duì)現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)色彩的定義概述、中國(guó)傳統(tǒng)色彩的地位分析以及現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)色彩元素的應(yīng)用策略三個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)地分析和探討。傳統(tǒng)色彩元素與我國(guó)現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)工作中的很多方面都是非常匹配的，實(shí)際工作中應(yīng)在充分把握傳統(tǒng)色彩元素藝術(shù)價(jià)值和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，采取有效的應(yīng)用策略，既能夠傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化，也有利于實(shí)現(xiàn)我國(guó)環(huán)藝設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

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