張峻韶

中圖分類(lèi)號(hào)：G853 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A ? ? 文章編號(hào)：1009-9328（2021）04-002-03

摘 ?要 ?高校是文化傳播的重要基地，在高校開(kāi)展舞獅文化運(yùn)動(dòng)是繼承和發(fā)展該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的重要途徑。本文主要利用文獻(xiàn)研究法，對(duì)國(guó)家政策的分析得出傳承舞獅文化的必要性以及高校舞獅運(yùn)動(dòng)發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出一些可行性發(fā)展建議。

關(guān)鍵詞 ?高校 ?舞獅 ?文化傳承 ?路徑

一、前言

（一）舞獅運(yùn)動(dòng)

舞獅運(yùn)動(dòng)，民間又稱(chēng)“獅子舞”，它具有觀賞性、競(jìng)技性與教育性的特點(diǎn)，自誕生以來(lái)已有兩千多年歷史，是中華民族的藝術(shù)瑰寶。舞獅按地域可分南獅和北獅，其在藝術(shù)造型和表演形式上呈現(xiàn)出不同風(fēng)俗習(xí)慣和地方特色[1]。2018年，項(xiàng)兆倫在全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作座談會(huì)上的重要講話指出，要弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，更要加強(qiáng)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。由此可見(jiàn)傳承舞獅文化的必要性。

（二）傳承舞獅文化的必要性

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。傳承舞獅文化既是物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的需要，也是實(shí)現(xiàn)民族凝聚與構(gòu)建世界文化多樣性的必然要求。具有育人、健身、娛樂(lè)等功能的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的舞獅運(yùn)動(dòng)在滿足人們的精神需求方面發(fā)揮著不可替代的作用。舞獅是中華文明幾千年積淀的產(chǎn)物，在近幾年的發(fā)展中，舞獅運(yùn)動(dòng)已邁出國(guó)門(mén)，走向世界，對(duì)推進(jìn)跨文化交流與互動(dòng)起著不可替代的作用。傳承舞獅文化是構(gòu)建世界文化多樣性的需要。不論是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化還是先進(jìn)的現(xiàn)代文明，都是人類(lèi)文明發(fā)展史中的瑰寶，世界文化多樣性是人類(lèi)文明的進(jìn)步和繁榮的基礎(chǔ)。正如聯(lián)合國(guó)教科文組織指出的：“尊重文化多樣性，寬容、對(duì)話及合作是國(guó)際和平與安全的最佳保障之一”。作為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的代表，中國(guó)非物質(zhì)文化重要組成部分的舞獅文化也理所應(yīng)當(dāng)提上保護(hù)的日程[5]。

（三）對(duì)舞獅文化的規(guī)劃不足

1.理論研究不足。在“CNKI中國(guó)知網(wǎng)”的檢索欄目點(diǎn)擊“主題”，在關(guān)鍵詞對(duì)話框中輸入“舞獅”的關(guān)鍵詞，其學(xué)術(shù)趨勢(shì)如下圖1所示。

由圖可知舞獅運(yùn)動(dòng)相關(guān)研究雖然逐年呈上升趨勢(shì)，但在2007年至2021年5月這14年，文獻(xiàn)發(fā)表的數(shù)量波動(dòng)很大，甚至在2021年出現(xiàn)了非常明顯的下降趨勢(shì)。舞獅運(yùn)動(dòng)雖然開(kāi)展了有20多年的歷史，但是文獻(xiàn)的積累是在近十幾年才出現(xiàn)的，相比于其他的體育運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，舞獅運(yùn)動(dòng)的相關(guān)理論研究是非常不足的。關(guān)于高校舞獅運(yùn)動(dòng)的課程教材比較權(quán)威的就只有一本2005年段全偉老師編制的《舞獅運(yùn)動(dòng)教程》。

文獻(xiàn)的數(shù)量少以及教材的缺乏使舞獅運(yùn)動(dòng)理論研究領(lǐng)域尚有較大的發(fā)展空間。理論的完善有助于舞獅運(yùn)動(dòng)傳承與發(fā)展，為此，我們應(yīng)該調(diào)整布局和思路，共同研究如何加快對(duì)舞獅運(yùn)動(dòng)的理論研究工作的進(jìn)程。

2.傳承方式單一。舞獅文化因?yàn)槿狈儆谧约旱囊惶桌碚擉w系，所以它在傳承方面的方式顯得比較單一。舞獅運(yùn)動(dòng)的傳承方式在很大程度上依然沿用老一輩最原始的方法在進(jìn)行，即依靠口頭傳播和師徒傳播等。

現(xiàn)代社會(huì)文化信息、經(jīng)濟(jì)信息、政治信息都注重運(yùn)用媒體來(lái)開(kāi)展及傳承，而在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面，嚴(yán)重缺乏運(yùn)用這樣的現(xiàn)代傳承手段。同時(shí)，民眾對(duì)舞龍舞獅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要意義缺乏足夠認(rèn)識(shí)，積極性主動(dòng)性不夠，并且缺乏法律法規(guī)措施的保護(hù)，傳播路徑較為單一。

3.課程教育改革的需求?，F(xiàn)在的高校體育課程多以田徑、球類(lèi)以及體操運(yùn)動(dòng)等項(xiàng)目為主要內(nèi)容，體育課程內(nèi)容較為單一。隨著時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的普及與共享，學(xué)生獲取信息變得越來(lái)越便利，間接促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，如此一來(lái)學(xué)生的個(gè)人喜好和偏愛(ài)也呈現(xiàn)出很大的不同。所以增加體育課程的興趣性和多樣性，是現(xiàn)階段高校課程教育的重點(diǎn)。舞獅運(yùn)動(dòng)作為形式多樣、內(nèi)容豐富的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，將其引入到高校體育課程，對(duì)彌補(bǔ)學(xué)生的個(gè)性差異，增加課程內(nèi)容的新穎性具有重要意義。在高校開(kāi)展舞獅運(yùn)動(dòng)課程在傳承民族文化、發(fā)展民族體育的大環(huán)境下表現(xiàn)出了普及力度與推廣目標(biāo)的切合性，其既符合國(guó)家對(duì)課程教育改革的需求，也賦予民族傳統(tǒng)體育新時(shí)代的意義和精神含義[2]。

二、高校舞獅文化傳承的現(xiàn)狀

開(kāi)展校園舞獅運(yùn)動(dòng)是傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。舞獅運(yùn)動(dòng)有著陶冶情操、增強(qiáng)大學(xué)生的凝聚力、推進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的全面發(fā)展和弘揚(yáng)民族精神等作用。在國(guó)家的大力支持下，眾多高校于2004年6月30日正式啟動(dòng)全國(guó)“百校龍獅進(jìn)課堂”推廣計(jì)劃，把舞獅運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了大學(xué)課堂。迄今為止，舞獅運(yùn)動(dòng)已然成為高校教育中不可缺少的一部分。

（一）舞獅運(yùn)動(dòng)在高校發(fā)展迅速

舞獅運(yùn)動(dòng)在繼承中不斷發(fā)展和創(chuàng)新，現(xiàn)在的舞獅運(yùn)動(dòng)已經(jīng)由過(guò)去傳統(tǒng)舞獅的單一化向多樣化形式發(fā)展。其中高校舞獅運(yùn)動(dòng)已走上了規(guī)范化、科學(xué)化、競(jìng)技化的道路，并在現(xiàn)代體育的影響下有了比較完善的競(jìng)賽規(guī)則和競(jìng)賽組織程序以及專(zhuān)門(mén)的管理機(jī)構(gòu)?，F(xiàn)代舞獅運(yùn)動(dòng)的表演形式與之前的民間自由組織的表演形式有了很大的區(qū)別，這是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育的融合與發(fā)展的結(jié)果。

（二）高校舞獅運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽體制逐漸完善

20世紀(jì)90年代末，民間的舞獅運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的摸索與探究，逐漸發(fā)展成競(jìng)技舞獅運(yùn)動(dòng)。作為一項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，舞獅在競(jìng)技方面的表現(xiàn)不再同于以往民間的表現(xiàn)方式。競(jìng)技舞獅要求模仿獅子的神態(tài)，它對(duì)運(yùn)動(dòng)員身體的協(xié)調(diào)性、運(yùn)動(dòng)員之間配合的默契程度提出了很高的要求，競(jìng)賽主題與情景必須符合中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。1995年，龍獅運(yùn)動(dòng)正式成為競(jìng)賽體育項(xiàng)目，其競(jìng)賽體系在比賽的過(guò)程中不斷完善，競(jìng)賽體系逐漸往規(guī)范、科學(xué)化的方向發(fā)展。競(jìng)賽體系的完善使舞獅競(jìng)賽得到飛速進(jìn)展，逐漸形成了國(guó)家級(jí)賽事和各省市舞龍舞獅錦標(biāo)賽、公開(kāi)賽、爭(zhēng)霸賽等地方性舞龍舞獅賽事的競(jìng)技舞獅運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽體系。

（三）高校參與人數(shù)增多

高校是傳授知識(shí)的地方，是傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所。在中國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)的大力推廣下，開(kāi)展舞獅運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的高校從體育院校擴(kuò)展到了非體育院校。在非體育院校中開(kāi)展龍獅運(yùn)動(dòng)的學(xué)校有廣西師范大學(xué)、北京師范大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)和韶關(guān)學(xué)院等。其中最典型的代表當(dāng)屬華南農(nóng)業(yè)大學(xué)，該校龍獅隊(duì)從2007年成立至今，隊(duì)員超過(guò)百人，參加過(guò)很多省級(jí)、國(guó)家級(jí)的競(jìng)賽，并取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

三、高校舞獅運(yùn)動(dòng)開(kāi)展存在的問(wèn)題

（一）發(fā)展資金不足

1.投入經(jīng)費(fèi)不足。經(jīng)費(fèi)是體育教學(xué)和訓(xùn)練活動(dòng)開(kāi)展的前提，教材的配備、師資的培養(yǎng)都需要有足夠的資金保障。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，開(kāi)展龍獅文化課程的高校中有大部分沒(méi)有固定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源，而舞獅運(yùn)動(dòng)器材相比于其他運(yùn)動(dòng)器材價(jià)格昂貴。因此經(jīng)費(fèi)的短缺阻礙了舞獅運(yùn)動(dòng)在高校的進(jìn)一步推廣和發(fā)展。

2.參賽經(jīng)費(fèi)不足。根據(jù)現(xiàn)在的舞獅賽事規(guī)則來(lái)看，參與舞獅競(jìng)賽的高校必須有一定的經(jīng)費(fèi)支持，繳納一定的費(fèi)用。而這些必要的支出有些甚至需要隊(duì)員自籌資金，并且主辦單位也不會(huì)報(bào)銷(xiāo)來(lái)參加比賽隊(duì)伍的費(fèi)用，獲獎(jiǎng)的高校或者單位只有少數(shù)獎(jiǎng)金甚至沒(méi)有獎(jiǎng)金，缺乏足夠的吸引力。賽事缺乏有力的獎(jiǎng)勵(lì)制度上一定程度上影響著隊(duì)伍報(bào)名參與的積極性。

（二）專(zhuān)業(yè)師資匱乏

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，是教育的先行者，在教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)性作用。然而，由于舞獅運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高校的時(shí)間比較短，普及迅速，有些教師并未接觸過(guò)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，對(duì)舞獅方面更知之甚少。教師的理論水平不夠，也缺乏專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)，有些高?？赡芷刚?qǐng)民間專(zhuān)業(yè)的舞獅人員，該類(lèi)型的教師雖然有著豐富的舞獅經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)舞獅運(yùn)動(dòng)沒(méi)有過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，所以缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)。以上兩種情況普遍存在于高校中，因此大多數(shù)高校中的教師不能勝任該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的教學(xué)和訓(xùn)練工作，如此就存在著舞獅運(yùn)動(dòng)師資緊缺的現(xiàn)象，在一定程度上制約著舞獅運(yùn)動(dòng)在高校的發(fā)展。

（三）教材和理論研究不完善

雖然在《體育科學(xué)》《廣州體育學(xué)院院報(bào)》《北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)》等核心期刊上有關(guān)于舞獅的文章，但數(shù)量相比于其他體育類(lèi)別來(lái)說(shuō)非常稀少，缺乏對(duì)舞獅運(yùn)動(dòng)的深入研究。由于舞獅課程被納入高校體育課程的時(shí)間并不長(zhǎng)，所以針對(duì)這門(mén)課程教育部還沒(méi)有出臺(tái)比較完善的教學(xué)大綱。關(guān)于高校舞獅運(yùn)動(dòng)的課程教材，比較權(quán)威的就只有一本2005年段全偉老師編制的《舞獅運(yùn)動(dòng)教程》。教學(xué)大綱的不完善和教材的缺乏導(dǎo)致舞獅運(yùn)動(dòng)課程在理論教學(xué)與訓(xùn)練兩方面的發(fā)展受到制約。

四、高校傳承舞獅文化有效路徑

在高校大力發(fā)展傳統(tǒng)文化教育，將舞獅文化納入學(xué)生課程之中一則可以豐富校園文化，大大提高舞獅文化的普及性，提升青少年文化認(rèn)同和民族自豪感;二則學(xué)生是文化繼承與傳播的主體，依托學(xué)校教育發(fā)展舞獅文化可使更多年輕人了解、繼承舞獅文化，并且可以改變舞獅隊(duì)伍年輕人占比少的不利現(xiàn)狀。

（一）加大資金投入，舞獅運(yùn)動(dòng)在高校的開(kāi)展提供前提

2018年，國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于加快發(fā)展體育競(jìng)賽表演產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》中提出，要推動(dòng)發(fā)展舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)等充滿民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[6]。因此各省、市體育主管部門(mén)應(yīng)積極貫徹落實(shí)國(guó)家弘揚(yáng)民族文化的政策、法規(guī)，積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)高校舞獅運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，加大經(jīng)費(fèi)投入力度，為高校舞獅運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展提供物質(zhì)保障。

高校應(yīng)該加大舞獅創(chuàng)新基金投入，成立高校創(chuàng)新研究會(huì)，以吸引更多學(xué)生參與到舞獅這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中來(lái)。

中國(guó)龍獅協(xié)會(huì)可以適當(dāng)改革競(jìng)賽規(guī)則，減少參賽隊(duì)伍的資金投入，增設(shè)獎(jiǎng)金制度以鼓勵(lì)更多的高校參與競(jìng)賽。

（二）增加師資力量建設(shè)

高校體育院系應(yīng)該針對(duì)舞獅運(yùn)動(dòng)專(zhuān)業(yè)師資匱乏問(wèn)題，增設(shè)舞獅運(yùn)動(dòng)專(zhuān)業(yè)和計(jì)劃招生，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才，以及增加對(duì)現(xiàn)有體育教師的培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容可以大致分為：對(duì)舞獅技術(shù)的培訓(xùn)，即教師要能掌握舞獅的基本動(dòng)作技能，還能進(jìn)行套路編排;對(duì)舞獅理論的培訓(xùn)，即教師要掌握相關(guān)的理論知識(shí)包括舞獅文化理論、競(jìng)賽評(píng)判規(guī)則等。教師的培訓(xùn)途徑具體可以這樣進(jìn)行：由龍獅專(zhuān)家組在各省市設(shè)立訓(xùn)練基地，培養(yǎng)出各省市的骨干教師，并再由這些教師培養(yǎng)高校內(nèi)的教師。

（三）完善課程理論體系，注重校本課程的開(kāi)發(fā)

教育部應(yīng)及時(shí)組建專(zhuān)家組進(jìn)行教材大綱的編寫(xiě)，完善教材大綱內(nèi)容，補(bǔ)充教材知識(shí)，確保高校的舞獅課程往科學(xué)化、規(guī)范化的方向發(fā)展。

舞獅運(yùn)動(dòng)具有較強(qiáng)的地域性，因此不同地區(qū)的學(xué)校在開(kāi)設(shè)舞獅運(yùn)動(dòng)課程時(shí)要注意跟本土文化相融合，賦予其新的活力，力求建立一種具有本土特色的民間舞獅文化運(yùn)動(dòng)形式，傳播獨(dú)特的文化價(jià)值理念，使傳統(tǒng)舞獅文化在創(chuàng)新中繼續(xù)傳承下去。

（四）組建高校舞獅隊(duì)伍，開(kāi)展舞獅運(yùn)動(dòng)賽事

高校在組建舞獅隊(duì)伍的時(shí)候應(yīng)該從本校選取從事有關(guān)民族傳統(tǒng)體育文化研究的一名專(zhuān)業(yè)的教師作為團(tuán)隊(duì)總教練;在選拔隊(duì)員的時(shí)候不僅要面向體育學(xué)院的學(xué)生，還要面向其他學(xué)院對(duì)舞獅文化感興趣的學(xué)生;每周固定訓(xùn)練時(shí)間以提高隊(duì)伍的技術(shù)水平;在開(kāi)展校內(nèi)大型運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)增設(shè)舞獅運(yùn)動(dòng)這一項(xiàng)目，可以拓寬校園文化視野;在高校與高校之間開(kāi)展舞獅錦標(biāo)賽，通過(guò)比賽加強(qiáng)學(xué)生和教師舞獅運(yùn)動(dòng)的教學(xué)方法、訓(xùn)練技巧的交流，讓高校間的學(xué)生與教師獲得相互進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。

五、結(jié)語(yǔ)與展望

舞獅文化作為優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化代表之一，其所蘊(yùn)含的價(jià)值不言而喻，是中華民族傳統(tǒng)文化當(dāng)中必不可少的組成部分。高校作為中國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)最有力的“推動(dòng)者”，在高校開(kāi)展舞獅運(yùn)動(dòng)課程能很好地發(fā)展和弘揚(yáng)民族文化，這與學(xué)校的教育理念和功能是吻合的。因此，我們要充分利用高校優(yōu)勢(shì)，在開(kāi)展舞獅運(yùn)動(dòng)的同時(shí)對(duì)舞獅運(yùn)動(dòng)加以創(chuàng)新。由于舞獅運(yùn)動(dòng)邁入高校的時(shí)間不長(zhǎng)，還存在著諸多問(wèn)題待解決，因此我們要發(fā)揚(yáng)高校文化傳播的優(yōu)勢(shì)，讓更多青少年和廣大人民群眾積極參與其中，提升其民族文化自信，進(jìn)而推進(jìn)校園舞獅運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。

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