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        對農(nóng)村小學(xué)《道德與法治》課教學(xué)現(xiàn)狀的思考

        2021-09-10 07:22:44高征民
        啟迪·中 2021年2期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)現(xiàn)狀道德與法治小學(xué)

        摘要:良好的品德是良好性格的一部分,人們常說:“江山易改,秉性難移。”而教育的實踐證明人的性格尤其是小學(xué)生的性格是具有很大的可塑性的。具有良好性格特征的重要意義不言自明,無論對于學(xué)習(xí)和將來走上社會后的工作以及生活中的方方面面都有重要影響。一個具有良好性格特征的人更有可能成為一個成功的人,對社會有用的人,幸福的人。所以在學(xué)校的教育工作中我們完全可以通過恰當(dāng)而有效的教育來培育他們形成優(yōu)良的性格特質(zhì)。

        關(guān)鍵詞:道德與法治;小學(xué);教學(xué)現(xiàn)狀

        《道德與法治》課教學(xué)正是使小學(xué)生形成良好性格特征的最有效、最直接的手段。而現(xiàn)實情況卻是由于人為的因素淡化了《道德與法治》課的作用,教育者的急功近利使人們更多的關(guān)注成績,忽視過程,錯失了對學(xué)生進行教育的最佳時機。在現(xiàn)實的教學(xué)生活中,人們對這門課程的錯誤觀念可用下面幾個不重視來概括。

        1、觀念上不重視。當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)由于種種原因至今尚未走出“應(yīng)試教育”的誤區(qū),加上部分教育行政管理部門在學(xué)年末,仍拿小學(xué)畢業(yè)年級會考優(yōu)秀率、合格率,小學(xué)非畢業(yè)年級憑調(diào)考成績給各校排名次,用排位的名次、學(xué)生成績來單一評價學(xué)校和教師,導(dǎo)致部分學(xué)校和教師只重視語數(shù)教學(xué),把《道德與法治》課程置于“副課”地位,隨意削減課時不重視教學(xué)檢查、評價與研究等。

        2、師資上不重視。由于農(nóng)村小學(xué)學(xué)額方面的限制,教師定編人數(shù)有限,教學(xué)人員很緊張,骨干教師大多用于語數(shù)教學(xué),《道德與法治》課只能由年紀(jì)偏大的二線教師擔(dān)任,很少考慮教師的教學(xué)和教研能力,造成師資分配的不公平。

        3、教學(xué)內(nèi)容的不重視?!兜赖屡c法治》課程是一門綜合性極強的課程,其內(nèi)容跨越生活、科學(xué)、地理、歷史、法律、經(jīng)濟、心理、品德等多門學(xué)科,這就要求從教者具有廣博的知識修養(yǎng)和充分的學(xué)識儲備。而目前農(nóng)村小學(xué)許多任課教師的專業(yè)知識尚不能滿足綜合課程的需要,加之教師思想倦怠,認(rèn)識偏差等等,導(dǎo)致品德課的教學(xué)流于形式。

        4、教學(xué)過程不被重視?!兜赖屡c法治》課程的教師由于不被重視及自身的不重視,在教學(xué)過程中缺乏對課程的深入探索和方法的探究,不能運用先進的教學(xué)手段,卻偏重于觀點的講解和規(guī)范的掌握,直接告訴學(xué)生該怎樣做,不該怎樣做,忽視了學(xué)生的體驗和感受,其不知忽視的正是學(xué)生意志品質(zhì)形成的過程,忽視了教材的作用。

        從上面所述可以看出,農(nóng)村小學(xué)品德教育前景堪憂,造成這種現(xiàn)狀的原因是多方面的,既有歷史方面的原因,也有當(dāng)前品德教育工作者自身的原因,要想改變這種現(xiàn)狀,筆者有幾點意見僅供參考。

        (一)轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識,高度重視《道德與法治》課程的教學(xué)

        1、教育主管部門首先要轉(zhuǎn)變觀念,建立健全多元化的評價機制,經(jīng)常性的督促和檢查《道德與法治》課的實施情況,從宏觀上幫助各學(xué)校把《道德與法治》課重視起來。

        2、任課教師要充分認(rèn)識到《道德與法治》學(xué)科在學(xué)生成長過程中的重要作用,深挖教材,切實上好每節(jié)品德課。

        3、注意引導(dǎo)家長和學(xué)生,讓他們充分認(rèn)識到《道德與法治》學(xué)科在塑造學(xué)生靈魂,教育學(xué)生成才中的作用,使他們真正認(rèn)識到《道德與法治》學(xué)科同語數(shù)一樣重要,絕非是可有可無的“副課”。

        (二)合理安排師資,注重培訓(xùn),打造一支素質(zhì)過硬的《品德與社會》教師隊伍

        合理利用現(xiàn)有資源,組織教師深入學(xué)習(xí)新課標(biāo),認(rèn)真鉆研教材教法。要鼓勵教師多讀書,通過廣泛閱讀提高自身修養(yǎng),保證教師的“一桶水”時時充盈。充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,加強培訓(xùn)與學(xué)習(xí)。要讓教師走出校門,多聽課,多交流,開闊視野,知道《道德與法治》課也可以上得豐富多彩。組織教師多參與教研,多磨課,通過不斷的錘煉使教師形成過硬的素質(zhì)。

        (三)充分發(fā)揮課堂主陣地的作用,探索活潑、生動的課堂教學(xué)模式

        一線教師都知道,小學(xué)生最喜歡的課程是活動課。活動課以多彩的課程內(nèi)容,活潑的授課形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動了學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。如果我們能夠?qū)ⅰ兜赖屡c法治》課活動化、生活化,必會給學(xué)生耳目一新的感覺。電視上常出現(xiàn)的“小品表演”“快樂競答”、“挑戰(zhàn)高手”、“芝麻開門”、“幸運52”“智力快車”等形式我們不妨一試, “圓桌會議”、“小學(xué)生辯論會”、“開心家庭組合”等比賽形式也一定能使學(xué)生終生難忘,還可以用“小小法庭”、“知識銀行”“今天我是班長”等模擬形式讓學(xué)生親身體驗,辨事明理。在小品表演中,學(xué)生可分角色表演日常生活中不尊重和尊重父母的種種表現(xiàn),表演遵守交通規(guī)則中的正面和反面人物;表演如何禮貌待人、愛護公共設(shè)施、愛護班集體等等情景。在舉行“圓桌會議”時,可改變原有的橫平豎直的座位排列方式,讓學(xué)生圍坐在一起,教師就在學(xué)生當(dāng)中活動,師生之間,生生之間相互交流,暢所欲言,為教師和學(xué)生搭建一個零距離互動平臺;在“小小法庭”上,學(xué)生們用自己的理解審判那些不道德、不講誠信、破壞環(huán)境、獵殺動物、審判那些因無錢到網(wǎng)吧上網(wǎng)而勒索他人錢財?shù)娜?,他們可以用自己學(xué)到的知識,來詮釋小學(xué)生的思想境界,我相信這樣的課收效一定很大。

        總之,農(nóng)村小學(xué)《道德與法治》課的教學(xué)目前還存在一些不足,但只要堅持立足以人為本,以學(xué)生為本的主體性,立足課內(nèi)外結(jié)合,使《道德與法治》課回歸生活,促進學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一,嚴(yán)格把握《品德與社會》課的教學(xué)目標(biāo),不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和提升教學(xué)手段,必將使農(nóng)村小學(xué)的《品德與社會》課達到新課程標(biāo)準(zhǔn)的目的和要求,從而讓《道德與法治》課真正走進農(nóng)村小學(xué)。

        參考文獻:

        1.人教版《道德與法治》一年級上冊教材研讀思考[J]. 雷勁. 中小學(xué)德育. 2017(01)

        2.“學(xué)生為本” 實施困境與應(yīng)對策略[J]. 李偉. 中國教育學(xué)刊. 2013(11)

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