摘要：本文立足于探究思想政治課堂勞動(dòng)育人有效途徑，從立德樹人及其對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的要求;中職思想政治課堂教學(xué)現(xiàn)狀;思想政治課堂勞動(dòng)育人有效途徑三個(gè)方面展開探究。

關(guān)鍵詞：思想政治;勞動(dòng)育人;有效途徑

實(shí)踐是知識(shí)獲取的直接途徑，也是知識(shí)學(xué)習(xí)的最終目的。無論是在過去，還是在現(xiàn)代，無論是在學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)中，還是良好品德的培養(yǎng)中，實(shí)踐活動(dòng)都是教育的重要方法。堅(jiān)持教育與生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是黨教育方針的基本內(nèi)容。在這樣的情況下，社會(huì)對(duì)實(shí)踐育人、勞動(dòng)育人的要求向制度化、常態(tài)化、科學(xué)化發(fā)展。中職是學(xué)科教學(xué)體系的重要組成部分，相比普通高中，其課程往往實(shí)踐性較強(qiáng)，這為教師開展勞動(dòng)育人的模式提供了充分的條件。而在思想政治課堂的教學(xué)中，教師即需要采用各種方法開展合適的實(shí)踐活動(dòng)，以在勞動(dòng)中切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好品德。

一、立德樹人及其對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的要求

“立德樹人乃教育之本”，近年來，教育行業(yè)越發(fā)注重回歸教育本真，注重其育人效果的發(fā)揮。教書育人，以德為首，培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展不僅對(duì)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)有著相當(dāng)巨大的作用，對(duì)整個(gè)國(guó)家的發(fā)展，整個(gè)民族的進(jìn)步都有著一定的作用。而與過去學(xué)生良好品德的培養(yǎng)主要由班主任教師完成不同，在現(xiàn)代教學(xué)中，隨著導(dǎo)師制的提出，學(xué)生良好品德的培養(yǎng)成為了每個(gè)教師的職責(zé)，在這樣的情況下，教師就需要將德育教學(xué)與學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來，在學(xué)科教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生良好品德。相比其他學(xué)科，思想政治課堂本身就有著培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的考量，不僅教學(xué)目標(biāo)相對(duì)契合，所提供的素材也能充分應(yīng)用。故在思想政治課堂中，教師需要積極滲透德育教學(xué)的內(nèi)容，以切實(shí)有效地培養(yǎng)學(xué)生良好品德。

二、中職思想政治課堂教學(xué)現(xiàn)狀

在現(xiàn)代教學(xué)中，一門課程的教學(xué)現(xiàn)狀受到學(xué)科、學(xué)生、教師、社會(huì)、家庭等多個(gè)方面的影響。具體到中職思想政治課堂教學(xué)方面，其表現(xiàn)是相對(duì)不夠理想的，主要表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面：

（一）教學(xué)內(nèi)容相對(duì)穩(wěn)定，無法有效激發(fā)學(xué)生興趣

由于黨的路線、方針、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容相對(duì)固定，思想政治課的教學(xué)內(nèi)容也有著相對(duì)嚴(yán)格的規(guī)范。這樣的內(nèi)容自然無法有效吸引學(xué)生注意力。另外，從教學(xué)方法上而言，中職思想政治課堂的教學(xué)依然沿襲傳統(tǒng)教學(xué)模式中的“填鴨式”“題海式”教學(xué)，很少顧及學(xué)生的實(shí)際情況和提出的問題，且未能充分應(yīng)用信息技術(shù)提供的新手段。在這樣的情況下，教與學(xué)往往會(huì)產(chǎn)生一定程度上的割裂，這自然無法有效激發(fā)學(xué)生興趣，也使得教學(xué)的效率普遍不高。

（二）學(xué)生對(duì)思想政治課不夠重視，課堂參與度低

與普通高中政治課為高考必考科目不同，中職的教學(xué)更加重視專業(yè)課的教學(xué)，在這樣的情況下，無論是家長(zhǎng)、還是學(xué)生都對(duì)思想政治課沒有足夠的重視。這也就導(dǎo)致學(xué)生很多時(shí)候?qū)⑺枷胝握n當(dāng)成玩鬧課，這一方面導(dǎo)致課堂的紀(jì)律難以維持，另一方面也導(dǎo)致很多學(xué)生在思想政治課上學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識(shí)，這些都導(dǎo)致了學(xué)生課堂參與程度總體偏低，課堂教學(xué)效率低下，自然也就無法有效培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

可以說，傳統(tǒng)的教學(xué)方法無論從何種方面來說，都不是一個(gè)有效的教學(xué)方法。而相比之下，勞動(dòng)活動(dòng)的開展則要有效得多。其以實(shí)踐為主要的學(xué)習(xí)方式，這一方面使得其有著更高的趣味程度，這對(duì)于激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生參與程度，從而提高思想政治課堂的教學(xué)效率有著重要的作用。另一方面，對(duì)于良好品德的培養(yǎng)而言，其也將日常的勞動(dòng)實(shí)踐與良好品德結(jié)合起來，對(duì)于學(xué)生將良好的道德品質(zhì)從理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐有著相當(dāng)重要的作用。故在中職思想政治課堂的教學(xué)中，教師需要利用多種方法有效地構(gòu)建勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，以充分發(fā)揮其育人效果。

三、思想政治課堂勞動(dòng)育人有效途徑

（一）結(jié)合信息技術(shù)，做好活動(dòng)開展準(zhǔn)備

俗話說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”在過去的教學(xué)中，思想政治課堂教學(xué)效率較低的關(guān)鍵原因之一就在于未能充分激發(fā)學(xué)生興趣。故在當(dāng)今的勞動(dòng)育人模式中，如何有效激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生參與主動(dòng)性也成為了一個(gè)需要教師思考的問題。盡管相比傳統(tǒng)的教學(xué)方法，勞動(dòng)育人本身就有著一定的激趣效果，但在大多數(shù)時(shí)候，其激趣效果都是不足的。近年來，信息技術(shù)快速發(fā)展，其提供的一系列教學(xué)方法和豐富多樣的教學(xué)素材在激發(fā)學(xué)生興趣方面有著巨大的優(yōu)勢(shì)。故在思想政治課堂上，教師需要積極結(jié)合信息技術(shù)，做好活動(dòng)開展的準(zhǔn)備。

例如在“法治意識(shí)”的培養(yǎng)中，教師就可以組織學(xué)生開展普法宣傳活動(dòng)。而在宣傳活動(dòng)開始之前的課堂教學(xué)中，教師即需要讓學(xué)生觀看《羅翔說刑法》的精彩片段。作為如今熱門的法律視頻，其不僅能以視頻的形式有效激發(fā)學(xué)生興趣，還能為學(xué)生提供大量的案例，對(duì)于降低之后普法活動(dòng)的難度也有著相當(dāng)重要的作用。而在之后的宣傳活動(dòng)開展中，教師也能明顯發(fā)現(xiàn)學(xué)生參與的積極性變得更高。這樣，通過信息技術(shù)，教師有效做好了活動(dòng)開展的準(zhǔn)備，為之后的高效教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）結(jié)合生活實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)習(xí)慣

學(xué)生的品德培養(yǎng)不應(yīng)該僅僅停留在理論層面，而應(yīng)當(dāng)由內(nèi)而外，轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行為和習(xí)慣。生活化教學(xué)是將教學(xué)情境置于生活中的一種教學(xué)方法，其對(duì)于學(xué)生將所學(xué)習(xí)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來有著重要的作用。而在中職思想政治課堂教學(xué)中，教師也需要開展貼合現(xiàn)實(shí)生活的勞動(dòng)實(shí)踐，以培養(yǎng)學(xué)生日常生活中的良好習(xí)慣，讓學(xué)生切實(shí)將良好的道德品質(zhì)從理論轉(zhuǎn)化為行為。

例如在環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)中，教師就可以讓學(xué)生針對(duì)日常生活中的碳排放展開調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)自己家中每個(gè)月消耗的電量、油量，計(jì)算其排放的二氧化碳量。而在調(diào)查活動(dòng)結(jié)束之后，教師即可以開展“低碳生活”的實(shí)踐活動(dòng)。在一段時(shí)間內(nèi)要求學(xué)生騎車回家或放學(xué)，關(guān)閉家中不必要的待機(jī)電器等。而以這樣滲入日常生活中的勞動(dòng)活動(dòng)，教師能有效培養(yǎng)學(xué)生低碳生活的習(xí)慣，這對(duì)于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)有著重要的作用。

（三）轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式，促進(jìn)學(xué)生合理反思

俗話說：“學(xué)而不思則罔?！睙o論是在學(xué)科教學(xué)中，還是在德育教學(xué)中，學(xué)生的正確反思都是持續(xù)進(jìn)步的關(guān)鍵。在過去的思想政治課堂中，教學(xué)多以理論教學(xué)為主，與之配套的評(píng)價(jià)方法主要為考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)。這一方面以教師為評(píng)價(jià)的主體，另一方面以結(jié)果為評(píng)價(jià)的參考，即不契合當(dāng)今新課改的教學(xué)理念，也無法滿足勞動(dòng)育人這一教學(xué)方法的要求。故在勞動(dòng)育人活動(dòng)的開展中，教師需要積極轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式，促進(jìn)學(xué)生有效反思，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生思想品質(zhì)。

例如在針對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)中，教師可以采用量表這一評(píng)價(jià)方法。在這一評(píng)價(jià)方法中，教師可以構(gòu)建學(xué)生參與程度、實(shí)踐方法、小組合作密切程度等指標(biāo)。每個(gè)指標(biāo)都可以分為學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)和教師評(píng)價(jià)三種評(píng)價(jià)方法，當(dāng)然，在有家長(zhǎng)參與的情況下，教師還可以適當(dāng)?shù)丶尤爰议L(zhǎng)評(píng)價(jià)的部分。而相比普通的教學(xué)評(píng)價(jià)方法，量表相對(duì)更加靈活，可以讓學(xué)生從多個(gè)角度、多個(gè)方面對(duì)自己實(shí)踐的過程和結(jié)果進(jìn)行反思，這對(duì)于學(xué)生在今后的生活中更好地培養(yǎng)自身良好品德有著重要的作用。

綜上所述，在當(dāng)今的教學(xué)中，勞動(dòng)育人成為了中職思想政治高效教學(xué)的關(guān)鍵。在這樣的情況下，教師一方面需要將勞動(dòng)育人活動(dòng)與信息技術(shù)和生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，另一方面也需要利用多指標(biāo)、多主體的評(píng)價(jià)方法。這樣，教師才能在中職思想政治課堂中有效構(gòu)建勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，改變當(dāng)今中職思想政治課堂教學(xué)效率較低的現(xiàn)狀，切實(shí)滿足當(dāng)今教育“立德樹人”的根本任務(wù)。

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注：本文系2019年福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目立項(xiàng)課題（課題名稱：培養(yǎng)工匠精神下中職學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)踐研究）（課題批準(zhǔn)號(hào)：JAT191843）階段性研究成果

福建省安溪華僑職業(yè)中專學(xué)校 林鴻齊