董璇子

摘 要：隨著新課程改革及素質(zhì)教育的不斷深入和發(fā)展，越來越重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，所以小學(xué)道德與法治教學(xué)的地位日益凸顯。小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)是培育小學(xué)生道德法治觀念的黃金時(shí)期，但是小學(xué)道德與法治教學(xué)能夠應(yīng)用的資源還存在較大的局限性，為了樹立小學(xué)生正確的思想道德法治觀念，將基于紅色文化，對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行深入探究。

關(guān)鍵詞：紅色文化;小學(xué)道德與法治;教學(xué)實(shí)踐

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國共產(chǎn)黨、先進(jìn)分子及人民群眾一同創(chuàng)造的具有中國特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著我國先輩們堅(jiān)韌不拔的革命精神及豐富的歷史文化，對(duì)小學(xué)生樹立正確的思想道德觀念具有十分重要的指導(dǎo)意義，并且小學(xué)階段的學(xué)生正處于思想道德法治觀念尚未形成的階段，在這一時(shí)期是有效塑造小學(xué)生思想道德法治觀念的重要時(shí)期。所以在小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入紅色文化，能有效提升小學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感，進(jìn)而樹立正確的思想道德法治觀念[1]。

一、全面了解紅色文化

紅色文化是在我國五千年歷史中獨(dú)具特色的文化，基于紅色文化背景下，對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐的前提就是讓小學(xué)生全面了解紅色文化。受應(yīng)試教育的壓力，教師偏重于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，在日常教學(xué)中將大部分的時(shí)間都用來指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行文化學(xué)習(xí)，這違背了新課程改革及素質(zhì)教育提出的提高學(xué)生綜合能力的要求，特別是在培育小學(xué)生道德法治觀念的關(guān)鍵時(shí)期。小學(xué)道德與法治教學(xué)不僅為了育人，更重要的是為了將中華文化傳承下來，促進(jìn)國家的發(fā)展，所以讓小學(xué)生全面了解紅色文化，能幫助小學(xué)生樹立吃苦耐勞及為國家奮斗的精神，增強(qiáng)小學(xué)生的愛國主義情感，并潛移默化地提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為建設(shè)祖國設(shè)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。

在小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐過程中，為幫助小學(xué)生全面了解紅色文化，首先可以舉辦一些帶有趣味性和生活化的相關(guān)主題講座，例如，教師可以借助信息化多媒體教學(xué)模式，為小學(xué)生播放如《閃閃的紅星》《南征北戰(zhàn)》《小兵張嘎》《紅色娘子軍》等經(jīng)典紅色文化的主題電影，并在電影結(jié)束播放后引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)電影中的角色扮演，對(duì)人物形象進(jìn)行揣摩，這樣的教學(xué)模式有利于小學(xué)生了解電影故事中的背景、人物形象和歷史時(shí)間等，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)紅色文化的了解，增強(qiáng)其愛國主義精神。

二、深度感恩紅色人物

在塑造小學(xué)生道德法治觀念的黃金時(shí)期，因?yàn)樾W(xué)生的學(xué)習(xí)能力和模仿能力極強(qiáng)，所以其中十分有效的手段就是為小學(xué)生樹立榜樣，榜樣的力量對(duì)小學(xué)生具有十分重要的指導(dǎo)意義。利用榜樣的力量對(duì)小學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，能在此過程中讓小學(xué)生切實(shí)感覺到自身的變化，體驗(yàn)進(jìn)步的快樂，增強(qiáng)小學(xué)生的自信心。紅色人物都具有強(qiáng)烈的愛國主義特征，在指導(dǎo)小學(xué)生了解紅色文化的基礎(chǔ)上還要引導(dǎo)小學(xué)生了解其中紅色人物，使小學(xué)生更深層次地貼近紅色文化，學(xué)習(xí)紅色人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)而有效培育小學(xué)生正確的道德法治觀念。

例如，在小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐過程中，以周總理為例，周總理一生致力于革命事業(yè)和新中國的建設(shè)事業(yè)，在周總理離世后更是出現(xiàn)了“十里長(zhǎng)街送總理”的情景，可見周總理是一位受群眾愛戴的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人，自身具有榜樣力量[2]。所以教師就可以以此為例，用小學(xué)生喜聞樂見的故事形式將周總理的光榮事跡講解給小學(xué)生，并在課后引導(dǎo)小學(xué)生自行查找相關(guān)紅色人物的光榮事跡在下一次的課堂中與其他同學(xué)分享，說出自己認(rèn)為這些紅色人物最值得學(xué)習(xí)的地方。在這樣的教學(xué)氛圍下，更容易讓小學(xué)生對(duì)紅色人物產(chǎn)生欽佩之情，進(jìn)而在以后的學(xué)習(xí)和生活中以此為榜樣，樹立正確的道德法治觀念。

三、有效舉辦紅色活動(dòng)

在小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐過程中，在對(duì)小學(xué)生做了基礎(chǔ)的理論指導(dǎo)之后，就要在此基礎(chǔ)上為小學(xué)生舉辦一些行之有效的紅色文化活動(dòng)進(jìn)行鞏固，因?yàn)榧t色文化活動(dòng)的氛圍既有熏陶性，又有實(shí)踐性，更容易提升小學(xué)生的參與興趣，引導(dǎo)小學(xué)生雙向發(fā)展。在多元化的紅色文化活動(dòng)中提升小學(xué)生的道德法治觀念，將紅色文化與小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐有效融合，創(chuàng)新其教學(xué)模式，并有效促進(jìn)小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐與時(shí)代相結(jié)合。

例如，教師可依據(jù)紅色文化舉辦一些文娛活動(dòng)，如紅色手抄報(bào)活動(dòng)展，打破傳統(tǒng)的活動(dòng)觀念，設(shè)計(jì)新穎的活動(dòng)流程，在向?qū)W生進(jìn)行紅色手抄報(bào)的過程中要能講述自己設(shè)計(jì)主題的意圖、背景、含義即在此過程中的心得體會(huì)。另外，教師還可以在保證小學(xué)生安全的情況下帶領(lǐng)小學(xué)生到烈士陵園掃墓、送鮮花，慰問老兵及家人等活動(dòng)，讓小學(xué)生近距離感受身邊的紅色文化，這有助于小學(xué)生對(duì)紅色文化的理解，樹立其道德法治觀念。

綜上所述，基于紅色文化背景下進(jìn)行小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐，既是對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，又是塑造小學(xué)生正確的道德法治觀念的重要環(huán)節(jié)。所以在日常教學(xué)中，教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，將紅色文化深入融合在小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀社會(huì)主義接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1]藍(lán)青.紅色文化理念下初中道德與法治教學(xué)研究[J].當(dāng)代家庭教育，2019（33）：80-81.

[2]劉優(yōu)勝.新時(shí)代地方紅色文化融入初中道德與法治教育的途徑研究[J].文藝生活·文海藝苑，2019（7）：271-272.