薛怡

摘 要：近年來(lái)，古詩(shī)文的作品頻頻出現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文的教材中，尤其在統(tǒng)編教材里，古詩(shī)文閱讀所占的比重之大似乎也透露著語(yǔ)文課需承載“弘揚(yáng)中華經(jīng)典”的文化使命，在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行古詩(shī)文的教學(xué)顯得尤為必要。對(duì)此，在小學(xué)階段，語(yǔ)文老師把握古詩(shī)文教學(xué)的難度與深度，在弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)的同時(shí)落實(shí)語(yǔ)文要素的培養(yǎng)則顯得十分重要。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)編教材;古詩(shī)閱讀;語(yǔ)文要素;中華文化

統(tǒng)編教材中古詩(shī)文閱讀所占的比重越來(lái)越大，反映了語(yǔ)文課需承載“弘揚(yáng)中華經(jīng)典”的文化使命。對(duì)此，在小學(xué)階段，語(yǔ)文老師把握古詩(shī)文教學(xué)的難度與深度、在弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)的同時(shí)落實(shí)語(yǔ)文要素的培養(yǎng)則顯得十分重要?；谝陨锨闆r，我將以統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)第三單元第九課《古詩(shī)三首》為例，淺談對(duì)小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的看法。

一、把握尺度，精準(zhǔn)定位

統(tǒng)編四年級(jí)上冊(cè)第三單元第九課《古詩(shī)三首》中包含三首風(fēng)格各不相同的古詩(shī)：《暮江吟》抓住不同的景物描繪暮江風(fēng)景，語(yǔ)言優(yōu)美;《題西林壁》抓住不同的觀察角度道出“當(dāng)局者迷”的哲理;《雪梅》則抓住不同事物的對(duì)比，闡述“各有長(zhǎng)短”的意義。盡管詩(shī)歌內(nèi)容和風(fēng)格不盡相同，但其中所包含的古詩(shī)要素一致，即詩(shī)韻、詩(shī)情、詩(shī)理，且三首古詩(shī)均是以“寫(xiě)景”凸顯作者的“觀察之道”。

基于對(duì)教材的分析，結(jié)合新課標(biāo)對(duì)小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的指導(dǎo)，古詩(shī)教學(xué)應(yīng)把指導(dǎo)重點(diǎn)放在朗讀、誦讀上，以讀促悟，學(xué)生在感受古詩(shī)音韻美中感知大意。

1.讀詩(shī)之韻美

三首古詩(shī)均屬七言，詩(shī)歌平仄有韻，可根據(jù)詩(shī)句意義進(jìn)行節(jié)奏劃分。在讀好、讀對(duì)的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)加以指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力感悟詩(shī)句，通過(guò)想象畫(huà)面實(shí)現(xiàn)入情入境的誦讀。

除此以外，教師要注重閱讀的滲透，指導(dǎo)古詩(shī)文閱讀的方法。在教學(xué)中，我以《暮江吟》為例，滲透“品意象”的方法，圈畫(huà)“殘陽(yáng)”“江水”“彎月”“露珠”，借助注釋理解詩(shī)句。隨后指導(dǎo)學(xué)生“品詩(shī)眼”，如“一道殘陽(yáng)鋪水中”的“鋪”，引導(dǎo)學(xué)生配樂(lè)想象，在誦讀中感悟“詩(shī)韻美”“畫(huà)面美”。

在學(xué)習(xí)《題西林壁》和《雪梅》時(shí)，我和學(xué)生共同小結(jié)古詩(shī)文閱讀的方法。隨后學(xué)生進(jìn)行小組合作，運(yùn)用方法探究學(xué)習(xí)，凸顯古詩(shī)中的人生哲理。

2.品句中哲理

《小學(xué)閱讀教學(xué)建議》提出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的能力?！遍喿x的本質(zhì)是個(gè)性化的，應(yīng)讓學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與文本展開(kāi)對(duì)話，去感悟和理解。

本課的課后思考題要求理解富有哲理的詩(shī)句，因此教師的指導(dǎo)應(yīng)著眼品讀“情感句”?！额}西林壁》和《雪梅》符合古詩(shī)中的“先景后情”和“先事后情”，情感落腳點(diǎn)在后句。四年級(jí)學(xué)生能結(jié)合注釋和插圖理解字面意思，而引申含義則需要點(diǎn)撥。為此，我通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境輔助學(xué)生理解，將煩瑣而枯燥的詩(shī)句解釋靈活地運(yùn)用在生活場(chǎng)景中，以此突破難點(diǎn)。

小學(xué)階段的古詩(shī)文教學(xué)應(yīng)有精準(zhǔn)的定位，結(jié)合教材的重難點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，重點(diǎn)突出“誦讀”而弱化“解釋”，以學(xué)生容易接受的方式進(jìn)行古詩(shī)欣賞。課堂上適當(dāng)滲透古詩(shī)閱讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)韻之美、詩(shī)句之理。

二、落實(shí)要素，弘揚(yáng)文化

一堂語(yǔ)文課需落實(shí)語(yǔ)文要素的訓(xùn)練。在本課中，除了誦讀，還可以落實(shí)寫(xiě)法。

1.見(jiàn)觀察之道

統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)第三單元的單元主題為“觀察與表達(dá)”。在本課教學(xué)中，我通過(guò)以下環(huán)節(jié)落實(shí)這一要素，如，學(xué)習(xí)《暮江吟》時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生抓“意象”感受作者的寫(xiě)作方法。隨后學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作，寫(xiě)一寫(xiě)心中的寒露，落實(shí)抓“景物”進(jìn)行“觀察和表達(dá)”的訓(xùn)練。

指導(dǎo)《題西林壁》，學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)、自主探究，了解詩(shī)人通過(guò)不同角度進(jìn)行觀察;學(xué)習(xí)《雪梅》，學(xué)生通過(guò)討論、聯(lián)系生活，總結(jié)“對(duì)比”的觀察方法。在課堂的拓展環(huán)節(jié)，我補(bǔ)充了白居易的代表作品《錢塘湖春行》及王勃的《仲春郊外》。學(xué)生通過(guò)圈畫(huà)關(guān)鍵字詞，從詞語(yǔ)中進(jìn)一步感受抓“景物”觀察的方法及以不同“角度”進(jìn)行“對(duì)比”的觀察之道。

2.揚(yáng)文化傳承

小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，有利于培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)文字的情懷，感受華夏五千年的文明，潛移默化地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。一堂古詩(shī)課，還是一次文化之旅的探尋。

本課所包含的中華文化是“情”和“理”?！扒椤敝附杈笆闱椋侵袊?guó)古代詩(shī)歌常見(jiàn)的手法。結(jié)合白居易寫(xiě)詩(shī)的背景，《暮江吟》中的“喜愛(ài)之情”自然流露，令人贊嘆。于困窘之時(shí)放眼于自然，在沉浮之中淡泊明志，在語(yǔ)文課上與生共賞，不失為一次“人生之美”的探尋。

《題西林壁》和《雪梅》這兩首寓理詩(shī)又帶給我們另一番思考。結(jié)合蘇軾多次游廬山的背景，提示把握事物全局方有正確判斷的道理;盧鉞談“梅雪爭(zhēng)春”，以小視角凸顯“各有所長(zhǎng)”的智慧。于詩(shī)句中明理，是一次“人生意義”的啟迪。

縱觀古代的詩(shī)詞文化，有太多的情懷和哲理。或是陽(yáng)春白雪之情趣，或是下里巴人之生活，或是天下興亡的壯志，或是上下求真的精神。古詩(shī)中的絢爛文化、民族精神等傳統(tǒng)經(jīng)典，值得一代代中國(guó)人傳承。

綜上所述，小學(xué)古詩(shī)教學(xué)應(yīng)圍繞“精準(zhǔn)定位”“落實(shí)要素”“弘揚(yáng)文化”三方面開(kāi)展。通過(guò)優(yōu)秀的古詩(shī)作品培養(yǎng)學(xué)生誦讀、品悟等閱讀能力，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)新生代的成長(zhǎng)。在古詩(shī)文的熏陶下，在語(yǔ)文課堂中，讓每一個(gè)孩子立足當(dāng)下，借鑒過(guò)去，著眼未來(lái)。