黃芝斌

摘 要：三年級(jí)的學(xué)生處于低年級(jí)向高年級(jí)的過(guò)渡期，是對(duì)學(xué)生培養(yǎng)文化自信的關(guān)鍵時(shí)期。為了可以更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，在小學(xué)三年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透是十分有必要的。文章主要是探討如何在小學(xué)三年級(jí)的語(yǔ)文課堂上進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)三年級(jí);語(yǔ)文教學(xué);滲透文化

一、 引言

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)幾千年來(lái)的瑰寶，是需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)的。這也是中國(guó)發(fā)展的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段就對(duì)學(xué)生實(shí)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)是有很大幫助的。并且，如果學(xué)生從小就受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，學(xué)生的思想也能夠得到提升，進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立對(duì)中國(guó)文化的自豪感和民族自信心。在語(yǔ)文這一門學(xué)科中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以很好地傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、 小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

語(yǔ)文教學(xué)在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中起到了重要的作用，因?yàn)閷W(xué)生在語(yǔ)文課堂上所學(xué)習(xí)到的不僅僅是語(yǔ)文的知識(shí)內(nèi)容。作為人文學(xué)科，語(yǔ)文課程教學(xué)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化也起到了一定的傳承作用。

但是，在小學(xué)教育教學(xué)的過(guò)程中，由于人們對(duì)于課程學(xué)習(xí)的刻板印象，越來(lái)越多的家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)好數(shù)學(xué)和英語(yǔ)才是重中之重，語(yǔ)文課程就是學(xué)習(xí)中文，中國(guó)話人人都會(huì)講。這樣的刻板印象影響了部分學(xué)生，他們也認(rèn)為語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)是沒(méi)有必要的、是人人都會(huì)的。這樣就導(dǎo)致了語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍不夠好，學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解變得更少。

小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的未來(lái)學(xué)習(xí)起到了基礎(chǔ)性作用，所以，學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知在小學(xué)階段如果沒(méi)有得到良好的建立，在未來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，一旦形成了思維定式，就很難再去影響他們，在課后學(xué)生也不會(huì)主動(dòng)了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，它不僅是停留在史書(shū)上，在我們的生活中也可以真切感受到。在平時(shí)的生活中，遇到需要幫助的人，我們會(huì)及時(shí)地提供幫助，我們會(huì)有一些特定的風(fēng)俗習(xí)慣，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)在仍然會(huì)有盛大的晚會(huì)。這些都和我們的生活息息相關(guān)，并不是寫(xiě)進(jìn)歷史書(shū)的才是傳統(tǒng)文化。所以，在小學(xué)階段進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育十分重要，這對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的塑造有很大的幫助。并且，學(xué)生只有知道優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和我們的生活息息相關(guān)，才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透現(xiàn)狀

（一）教師教育觀念有待轉(zhuǎn)變

在新課改的背景下，對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)要求也逐漸提升，教師為了可以更好地達(dá)到新課改的要求，更多地會(huì)集中在課本知識(shí)的教學(xué)上，讓學(xué)生更好地掌握書(shū)本的知識(shí)內(nèi)容。這也讓語(yǔ)文教學(xué)的理念和人文性與學(xué)生有些距離。大部分教師會(huì)選擇在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容的講解，讓學(xué)生機(jī)械化地應(yīng)對(duì)考試。這樣的教學(xué)課堂上缺少了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也不能保證學(xué)生得到良好的熏陶，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也不會(huì)得到激發(fā)。

（二）教學(xué)方式比較單一

傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容豐富，學(xué)生也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生比較濃厚的學(xué)習(xí)興趣。但是在真正地對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí)，教師可能會(huì)流于表面，課堂傳授知識(shí)的方式比較死板，這也是現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中很容易出現(xiàn)的問(wèn)題。

教學(xué)方式比較單一，教師傳授的內(nèi)容流于表面，就不能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這并不能很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透式的教學(xué)。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)和生活實(shí)際脫軌

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源于古人在生活當(dāng)中，是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中一步一步積累的。但是在課堂教學(xué)的過(guò)程中，如果教師的教學(xué)和現(xiàn)實(shí)的生活脫離，沒(méi)有結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)只是流于表面，在平時(shí)的生活中并不能夠接觸到這些文化，對(duì)文化的理解會(huì)造成一定的不利影響。

很多教師在課堂上講解時(shí)，也只是講解知識(shí)內(nèi)容，并沒(méi)有把知識(shí)內(nèi)容滲透到德育的教學(xué)當(dāng)中去，起不到雙向促進(jìn)的作用。

（四）學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)存在問(wèn)題

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生如果有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，會(huì)讓傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍更加好。但是實(shí)際上，在現(xiàn)代的教育過(guò)程中，在課堂上教師講解和文化相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容時(shí)，學(xué)生也會(huì)走神、不聽(tīng)講。這種情況的存在對(duì)于滲透式的教學(xué)也會(huì)有影響。造成學(xué)生沒(méi)有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望和濃厚的學(xué)習(xí)興趣的原因是學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并沒(méi)有深入學(xué)習(xí)和理解，他們感受不到傳統(tǒng)文化的魅力，調(diào)動(dòng)不起學(xué)習(xí)興趣。久而久之，學(xué)生的文化意識(shí)也會(huì)變得淡薄。

四、 在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透策略

（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的時(shí)候是教學(xué)上滲透教育的良機(jī)。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是需要教師研究的。大部分學(xué)生會(huì)更加喜歡趣味性的知識(shí)，對(duì)于枯燥的知識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很難被調(diào)動(dòng)起來(lái)。所以，教師可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行趣味化。例如，在課堂上教師可以增加一些和學(xué)生的互動(dòng)，或者是進(jìn)行趣味知識(shí)競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言文字基礎(chǔ)

良好的語(yǔ)言文字基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的前提，也是幫助學(xué)生閱讀書(shū)籍的基礎(chǔ)。如果學(xué)生掌握了一定的語(yǔ)言文字知識(shí)，學(xué)生再學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，就可以有效地幫助學(xué)生減輕閱讀的障礙。所以，在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生查找不認(rèn)識(shí)的字，知道這個(gè)字的讀音，知道它的含義;在有不能理解的詞出現(xiàn)的時(shí)候，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解。并且，古人的說(shuō)話和書(shū)寫(xiě)的方式和現(xiàn)代都不一樣，現(xiàn)代的講述方式都較為直接，而且具有一定的規(guī)律性和條理性，現(xiàn)代人更多的是按照主謂賓這樣的句式結(jié)構(gòu)進(jìn)行寫(xiě)作，但是古代文言文一個(gè)字表示的含義可能有多種，意思可能也較為難懂，句子的結(jié)構(gòu)也比較復(fù)雜和多變，撰寫(xiě)方式的改變會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀造成一定的障礙。教師可以首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些了解和豐富知識(shí)的課程教學(xué)，讓學(xué)生在掌握部分的詞匯基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)，可以更好地幫助學(xué)生深入研究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。