黃芝斌
摘 要:三年級(jí)的學(xué)生處于低年級(jí)向高年級(jí)的過(guò)渡期,是對(duì)學(xué)生培養(yǎng)文化自信的關(guān)鍵時(shí)期。為了可以更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,在小學(xué)三年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透是十分有必要的。文章主要是探討如何在小學(xué)三年級(jí)的語(yǔ)文課堂上進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué),豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)三年級(jí);語(yǔ)文教學(xué);滲透文化
一、 引言
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)幾千年來(lái)的瑰寶,是需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)的。這也是中國(guó)發(fā)展的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段就對(duì)學(xué)生實(shí)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)是有很大幫助的。并且,如果學(xué)生從小就受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,學(xué)生的思想也能夠得到提升,進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立對(duì)中國(guó)文化的自豪感和民族自信心。在語(yǔ)文這一門學(xué)科中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以很好地傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
二、 小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性
語(yǔ)文教學(xué)在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中起到了重要的作用,因?yàn)閷W(xué)生在語(yǔ)文課堂上所學(xué)習(xí)到的不僅僅是語(yǔ)文的知識(shí)內(nèi)容。作為人文學(xué)科,語(yǔ)文課程教學(xué)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化也起到了一定的傳承作用。
但是,在小學(xué)教育教學(xué)的過(guò)程中,由于人們對(duì)于課程學(xué)習(xí)的刻板印象,越來(lái)越多的家長(zhǎng)認(rèn)為,學(xué)好數(shù)學(xué)和英語(yǔ)才是重中之重,語(yǔ)文課程就是學(xué)習(xí)中文,中國(guó)話人人都會(huì)講。這樣的刻板印象影響了部分學(xué)生,他們也認(rèn)為語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)是沒(méi)有必要的、是人人都會(huì)的。這樣就導(dǎo)致了語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍不夠好,學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解變得更少。
小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的未來(lái)學(xué)習(xí)起到了基礎(chǔ)性作用,所以,學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知在小學(xué)階段如果沒(méi)有得到良好的建立,在未來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,一旦形成了思維定式,就很難再去影響他們,在課后學(xué)生也不會(huì)主動(dòng)了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生,它不僅是停留在史書(shū)上,在我們的生活中也可以真切感受到。在平時(shí)的生活中,遇到需要幫助的人,我們會(huì)及時(shí)地提供幫助,我們會(huì)有一些特定的風(fēng)俗習(xí)慣,我們的傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)在仍然會(huì)有盛大的晚會(huì)。這些都和我們的生活息息相關(guān),并不是寫(xiě)進(jìn)歷史書(shū)的才是傳統(tǒng)文化。所以,在小學(xué)階段進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育十分重要,這對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的塑造有很大的幫助。并且,學(xué)生只有知道優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和我們的生活息息相關(guān),才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
三、 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透現(xiàn)狀
(一)教師教育觀念有待轉(zhuǎn)變
在新課改的背景下,對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)要求也逐漸提升,教師為了可以更好地達(dá)到新課改的要求,更多地會(huì)集中在課本知識(shí)的教學(xué)上,讓學(xué)生更好地掌握書(shū)本的知識(shí)內(nèi)容。這也讓語(yǔ)文教學(xué)的理念和人文性與學(xué)生有些距離。大部分教師會(huì)選擇在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容的講解,讓學(xué)生機(jī)械化地應(yīng)對(duì)考試。這樣的教學(xué)課堂上缺少了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也不能保證學(xué)生得到良好的熏陶,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也不會(huì)得到激發(fā)。
(二)教學(xué)方式比較單一
傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容豐富,學(xué)生也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生比較濃厚的學(xué)習(xí)興趣。但是在真正地對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí),教師可能會(huì)流于表面,課堂傳授知識(shí)的方式比較死板,這也是現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中很容易出現(xiàn)的問(wèn)題。
教學(xué)方式比較單一,教師傳授的內(nèi)容流于表面,就不能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這并不能很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透式的教學(xué)。
(三)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)和生活實(shí)際脫軌
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源于古人在生活當(dāng)中,是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中一步一步積累的。但是在課堂教學(xué)的過(guò)程中,如果教師的教學(xué)和現(xiàn)實(shí)的生活脫離,沒(méi)有結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué),會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)只是流于表面,在平時(shí)的生活中并不能夠接觸到這些文化,對(duì)文化的理解會(huì)造成一定的不利影響。
很多教師在課堂上講解時(shí),也只是講解知識(shí)內(nèi)容,并沒(méi)有把知識(shí)內(nèi)容滲透到德育的教學(xué)當(dāng)中去,起不到雙向促進(jìn)的作用。
(四)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)存在問(wèn)題
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生如果有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,會(huì)讓傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍更加好。但是實(shí)際上,在現(xiàn)代的教育過(guò)程中,在課堂上教師講解和文化相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容時(shí),學(xué)生也會(huì)走神、不聽(tīng)講。這種情況的存在對(duì)于滲透式的教學(xué)也會(huì)有影響。造成學(xué)生沒(méi)有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望和濃厚的學(xué)習(xí)興趣的原因是學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并沒(méi)有深入學(xué)習(xí)和理解,他們感受不到傳統(tǒng)文化的魅力,調(diào)動(dòng)不起學(xué)習(xí)興趣。久而久之,學(xué)生的文化意識(shí)也會(huì)變得淡薄。
四、 在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透策略
(一)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的時(shí)候是教學(xué)上滲透教育的良機(jī)。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是需要教師研究的。大部分學(xué)生會(huì)更加喜歡趣味性的知識(shí),對(duì)于枯燥的知識(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很難被調(diào)動(dòng)起來(lái)。所以,教師可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行趣味化。例如,在課堂上教師可以增加一些和學(xué)生的互動(dòng),或者是進(jìn)行趣味知識(shí)競(jìng)賽,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言文字基礎(chǔ)
良好的語(yǔ)言文字基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的前提,也是幫助學(xué)生閱讀書(shū)籍的基礎(chǔ)。如果學(xué)生掌握了一定的語(yǔ)言文字知識(shí),學(xué)生再學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),就可以有效地幫助學(xué)生減輕閱讀的障礙。所以,在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生查找不認(rèn)識(shí)的字,知道這個(gè)字的讀音,知道它的含義;在有不能理解的詞出現(xiàn)的時(shí)候,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解。并且,古人的說(shuō)話和書(shū)寫(xiě)的方式和現(xiàn)代都不一樣,現(xiàn)代的講述方式都較為直接,而且具有一定的規(guī)律性和條理性,現(xiàn)代人更多的是按照主謂賓這樣的句式結(jié)構(gòu)進(jìn)行寫(xiě)作,但是古代文言文一個(gè)字表示的含義可能有多種,意思可能也較為難懂,句子的結(jié)構(gòu)也比較復(fù)雜和多變,撰寫(xiě)方式的改變會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀造成一定的障礙。教師可以首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些了解和豐富知識(shí)的課程教學(xué),讓學(xué)生在掌握部分的詞匯基礎(chǔ)上學(xué)習(xí),可以更好地幫助學(xué)生深入研究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。