吳言政

【摘? ? 要】文章以中職學(xué)校思政教育融入數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程的探索為研究對(duì)象，首先闡述了在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程中開(kāi)展思政教育的意義，其次分析了數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程中思政教育開(kāi)展應(yīng)注意的事項(xiàng)，并探討了數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程思政工作開(kāi)展面臨的問(wèn)題，最后結(jié)合相應(yīng)問(wèn)題，提出了一些數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程中思政工作融入應(yīng)對(duì)策略，以供參考。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校? 思政教育? 數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程? 融入實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.21.012

一、在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用教學(xué)中開(kāi)展思政教育工作的意義

數(shù)控技術(shù)是中職學(xué)校一門非常重要的課程，在該課程中加強(qiáng)思政教育工作的開(kāi)展，本身有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。一方面，在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)中注重加強(qiáng)思政教育的探索實(shí)踐，有利于中職學(xué)校貫徹落實(shí)立德樹(shù)人教育理念，培養(yǎng)廣大中職學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立正確的思想道德價(jià)值觀念，提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐活動(dòng)能力。這對(duì)中職學(xué)生未來(lái)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展有著非常重要的意義。另一方面，在中職學(xué)校中，立足數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)，加強(qiáng)思政教育的融入，還能夠有效培養(yǎng)中職學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨情感。提高學(xué)生的政治思想覺(jué)悟，從而能夠發(fā)自內(nèi)心認(rèn)可自己的國(guó)家，始終堅(jiān)定不移地跟黨走，不被外界的不良思想價(jià)值觀念所誘導(dǎo)。還能夠有效培養(yǎng)中職學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)等崇高精神，從而在未來(lái)的職業(yè)生涯中，能夠更好地服務(wù)社會(huì)，服務(wù)大眾。[1]

一般來(lái)說(shuō)，無(wú)論是良好的職業(yè)道德，還是為人民服務(wù)精神，抑或是崇高的思想政治覺(jué)悟，都是當(dāng)前中職學(xué)校育人必須要實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo)。因此我們應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程中開(kāi)展思政工作教育的意義。在教育教學(xué)方面，注重挖掘課程中的思想教育元素，加強(qiáng)思政工作的落實(shí)，如此才能有效提高中職學(xué)校育人水平，使學(xué)生不僅有過(guò)硬的專業(yè)的技術(shù)能力，同時(shí)在思想層面上也能樹(shù)立良好的職業(yè)道德觀等，如此學(xué)生未來(lái)才能更好地在工作崗位中發(fā)光發(fā)熱，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

除此之外，從宏觀層面來(lái)看，在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程中開(kāi)展思政工作教育，對(duì)國(guó)家未來(lái)發(fā)展也有著非常重要的意義。在新形勢(shì)下，國(guó)家對(duì)思政教育工作的開(kāi)展提出的要求也越來(lái)越高。當(dāng)前在實(shí)際開(kāi)展思政工作的過(guò)程中，已經(jīng)不再是淺層次的專業(yè)課程與思政教育結(jié)合，而需要專業(yè)課教師在深入理解思想教育的基礎(chǔ)上，言傳身教。注重將思政教育元素與專業(yè)知識(shí)進(jìn)行深度融合，以春風(fēng)化雨的方式，讓學(xué)生在掌握課程專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，還能夠真正明白自己所學(xué)專業(yè)知識(shí)最終的使命與目的，即為了更好地建設(shè)祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

二、數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程中思政教育開(kāi)展應(yīng)注意的事項(xiàng)

（一）注重課程內(nèi)容與思政內(nèi)容深度融合

在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程中開(kāi)展思政教育工作，最終教學(xué)效果的好壞關(guān)鍵在于融合的深度。因此注意教師需要充分了解課程教學(xué)本身的特色，充分挖掘其中的思想教育內(nèi)容，用于思政工作開(kāi)展的素材，有效提高思政教育的針對(duì)性。[2]與此同時(shí)，教師在實(shí)際進(jìn)行思政教育融入的過(guò)程中，還應(yīng)積極尋找數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)與思政教育融合的切入點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際的課程教學(xué)內(nèi)容，自然而然地引申出思政教育的意義，促使思政工作無(wú)縫融入到數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)中，避免讓思政教育內(nèi)容的呈現(xiàn)過(guò)于生硬、刻意，從而更好地彰顯出數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程中融入思政工作的育人價(jià)值。

（二）注重激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感

以往課程思政教育之所以難以取得良好的教學(xué)效果，關(guān)鍵在于整個(gè)教育過(guò)程太過(guò)“懸浮”，不夠接地氣，學(xué)生無(wú)法從中產(chǎn)生共情。因此在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)中開(kāi)展思政教育工作，一方面，要以潤(rùn)物無(wú)聲的方式，結(jié)合實(shí)際數(shù)控技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容，找出不同的思政教育切入點(diǎn)，讓學(xué)生在無(wú)形之中接受到思想政治價(jià)值觀念的熏陶與培養(yǎng)，讓思政教育工作內(nèi)容傳遞不再是以往“自上而下”的形式，使其更易于學(xué)生接受。另一方面，思政教育內(nèi)容的滲透，還應(yīng)注重舉一些實(shí)際的案例，注重激發(fā)出學(xué)生的真情實(shí)感。如此一來(lái)，學(xué)生在進(jìn)行數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，才能真正認(rèn)可其中傳遞的思想價(jià)值觀念，從而讓整個(gè)思政工作在教學(xué)中開(kāi)展得更加自然，引導(dǎo)學(xué)生在這一過(guò)程中產(chǎn)生知識(shí)、情感與思想價(jià)值觀念的共鳴，如此才能更好地發(fā)揮出數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教育隱性思政的育人價(jià)值。

（三）注重以學(xué)生為本

在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程中開(kāi)展思政工作，還應(yīng)以學(xué)生為本，要充分考慮學(xué)生的實(shí)際需求，準(zhǔn)確把握學(xué)生最新的思想動(dòng)態(tài)，并以此為依據(jù)，實(shí)現(xiàn)思政內(nèi)容的針對(duì)性導(dǎo)入，從而在解決學(xué)生的思想困惑的同時(shí)，還能夠扭轉(zhuǎn)學(xué)生一些錯(cuò)誤的思想價(jià)值觀念，更好地彰顯思政工作教育的作用與價(jià)值。另外，思政教育工作的滲透，還應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生認(rèn)知水平為基礎(chǔ)，以學(xué)生為主體，基于學(xué)生的實(shí)際情況和特點(diǎn)，開(kāi)展一些個(gè)性化的思政教育。有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更好地理解思政教育所傳遞的情感價(jià)值觀念，增強(qiáng)中職學(xué)生對(duì)數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程學(xué)習(xí)的價(jià)值認(rèn)同感，促使思政教育價(jià)值在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)中充分發(fā)揮出來(lái)。

三、在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程中開(kāi)展思政工作面臨的問(wèn)題

（一）缺乏足夠的重視

當(dāng)前中職學(xué)校在實(shí)際開(kāi)展數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)過(guò)程中，依然受傳統(tǒng)職業(yè)教育思想的影響，整體教學(xué)功利性嚴(yán)重。通常更加注重?cái)?shù)控技術(shù)應(yīng)用課程以及相關(guān)理論知識(shí)的教學(xué)，缺乏思想價(jià)值觀念的教育引領(lǐng)，思政教育工作的開(kāi)展一直處于被忽略的地位。這種“重職業(yè)，輕思政”的教育理念，不利于中職學(xué)生全面發(fā)展，甚至還會(huì)培育出一些“有才無(wú)德”的“人才”，給社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)不利影響[3]。與此同時(shí)，當(dāng)前很多數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教師在教學(xué)方面依然缺乏對(duì)課程思政育人理念的深刻認(rèn)識(shí)，認(rèn)為思政教育工作與自身專業(yè)教育工作關(guān)系不大，從而導(dǎo)致思政工作很難在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)中順利開(kāi)展，難以發(fā)揮出數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程思想教育的作用與價(jià)值。

（二）思政教育融入不自然

在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)中進(jìn)行思政教育工作融入，需要教師深入挖掘該課程本身所蘊(yùn)含的思政元素，比如針對(duì)復(fù)雜數(shù)控零件的生產(chǎn)加工，教師可以引入國(guó)內(nèi)先進(jìn)的生產(chǎn)制造案例，如此有利于激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感與民眾自豪感。這樣能夠有效避免在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)中，思政教育融入過(guò)于生硬、不自然。但當(dāng)下很多數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教師依然無(wú)法做到這一點(diǎn)，導(dǎo)致思政工作開(kāi)展難以貼合數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程實(shí)際，使其變得形式化，難以真正打動(dòng)學(xué)生。學(xué)生也很難從所學(xué)的知識(shí)聯(lián)系到愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、敬業(yè)、工匠精神等思政教育內(nèi)容，無(wú)法從思想價(jià)值觀念的層面上給予學(xué)生一定的啟發(fā)與引導(dǎo)，嚴(yán)重限制了思政工作開(kāi)展的效果提升。除此之外，當(dāng)前在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程中，針對(duì)思政工作的開(kāi)展，采用的教學(xué)方法依然比較傳統(tǒng)，缺乏對(duì)信息化技術(shù)的應(yīng)用，導(dǎo)致思政教育內(nèi)容呈現(xiàn)過(guò)于單調(diào)，難以吸引學(xué)生注意，無(wú)法引起學(xué)生進(jìn)行深度思考，這對(duì)思政教育工作融入同樣帶來(lái)了不利影響。

（三）缺乏對(duì)課程教學(xué)與思政教育融合效果的考核評(píng)價(jià)

為進(jìn)一步檢驗(yàn)中職學(xué)校在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程中融入思政教育的效果，理應(yīng)建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)對(duì)教育效果的客觀評(píng)價(jià)。但在一些中職學(xué)校中，依然采用傳統(tǒng)的課程教學(xué)評(píng)價(jià)方式，相關(guān)的評(píng)價(jià)“指標(biāo)”很多都是圍繞能否提高學(xué)生的畢業(yè)率、能否為學(xué)校帶來(lái)更多收益而制定，整體功利性嚴(yán)重。比如本學(xué)年學(xué)生就業(yè)率是多少，教師在教學(xué)期間發(fā)表了多少論文，獲得了哪些專利、成果獎(jiǎng)等，而對(duì)數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教師立德育人以及思政教育方面的考核較少。尤其是缺乏課程思政相關(guān)指標(biāo)的考核，也沒(méi)有在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程評(píng)價(jià)體系中彰顯思政工作開(kāi)展的地位，難以反映出思政教育在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程融入教育效果。

四、數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程中思政工作融入應(yīng)對(duì)策略

（一）提高對(duì)思政工作融入的重視

在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)融入思政教育，對(duì)中職學(xué)校以及學(xué)生未來(lái)發(fā)展均有著非常深遠(yuǎn)的影響，因此需要提高對(duì)思政工作融入的重視，積極踐行相應(yīng)的融入措施。一方面，在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)模式下，教師應(yīng)積極進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變，自身除了是專業(yè)課教師，還是思政教師。因此教師必須要做到思政教育與課程教育兼顧，并結(jié)合當(dāng)前情況，適當(dāng)提高對(duì)思政教育工作開(kāi)展的比例。在具體實(shí)施方面，教師需要在課程教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，有意識(shí)地融入思政教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生不僅從中學(xué)習(xí)技術(shù)知識(shí)，還能夠認(rèn)識(shí)技術(shù)學(xué)習(xí)背后的意義以及傳遞的思想價(jià)值觀念情感，從而讓冰冷的數(shù)控知識(shí)變得更加有溫度，給予學(xué)生更深遠(yuǎn)的影響。與此同時(shí)，教師還應(yīng)充分把握中職學(xué)生的思想特點(diǎn)，明確學(xué)生的實(shí)際需求，以學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，提高數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性，注重加強(qiáng)課程思政教育元素的挖掘，合理選擇課程思政教學(xué)方法，制定科學(xué)合理的課程思政評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，助力課程思想教育得到有效落實(shí)。如有必要，還可以組建數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程思政教師隊(duì)伍，引導(dǎo)專業(yè)課程教師、思政教師、學(xué)生輔導(dǎo)員等多主體參與進(jìn)來(lái)，促使不同主體彼此進(jìn)行協(xié)調(diào)配合，共同研究如何將專業(yè)知識(shí)與思政教育內(nèi)容無(wú)縫融合在一起，從而在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用思政教育工作開(kāi)展方面形成一股合力，有效提高課程思政的育人價(jià)值。[4]

（二）注重課程教學(xué)與思政工作無(wú)縫融合

在實(shí)際開(kāi)展教學(xué)時(shí)，教師可以擴(kuò)展學(xué)生的視野，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)控技術(shù)對(duì)國(guó)家發(fā)展所帶來(lái)的積極影響，從而在未來(lái)的工作崗位上更好地服務(wù)人民，為國(guó)家發(fā)展建設(shè)作出屬于自己的貢獻(xiàn)。比如教師可以向?qū)W生講述“巴黎統(tǒng)籌委員會(huì)”的由來(lái)，講述在早期，美國(guó)是如何通過(guò)技術(shù)封鎖，限制中國(guó)數(shù)控技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)又是如何歷經(jīng)磨難，一步步突破封鎖，成長(zhǎng)為世界制造強(qiáng)國(guó)。在此基礎(chǔ)上，教師還可以向?qū)W生講述高精度數(shù)控加工設(shè)備以及相關(guān)的技術(shù)不僅對(duì)國(guó)家工業(yè)發(fā)展有著重要影響，同時(shí)也是國(guó)家之間競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)奪的有利資源，關(guān)系到國(guó)防安全，從而讓中職學(xué)生認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程，不僅僅要考慮自己的職業(yè)發(fā)展，還應(yīng)為國(guó)家考慮，應(yīng)努力成為一名優(yōu)秀的制造人才，為國(guó)家作出更多貢獻(xiàn)，才能帶動(dòng)國(guó)家立足于世界民族之林，不受其他國(guó)家的“欺負(fù)”。

教師通過(guò)講述曾經(jīng)真正發(fā)生的歷史故事，從而能夠提升學(xué)生服務(wù)國(guó)家與人民的社會(huì)責(zé)任感，真正讓學(xué)生做到為“中華民族之崛起而讀書”。除此之外，還應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)創(chuàng)新，抓住信息化時(shí)代的發(fā)展機(jī)遇，利用相關(guān)技術(shù)，促使數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)與思政工作開(kāi)展無(wú)縫融合。對(duì)此，可以通過(guò)加強(qiáng)先進(jìn)信息技術(shù)的應(yīng)用，比如云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程開(kāi)展“云”課程思政教育，在這一過(guò)程中，還可以積極引入VR技術(shù)，提高學(xué)生的課程思政學(xué)習(xí)體驗(yàn)。積極創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，引入慕課等多樣化的線上授課形式，引導(dǎo)數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程學(xué)生利用碎片化時(shí)間進(jìn)行思政學(xué)習(xí)，讓思政教育貫穿于中職學(xué)生學(xué)習(xí)全過(guò)程，提高思政教育融合育人效果。

（三）改革課程考核評(píng)價(jià)方式

當(dāng)前中職學(xué)校在教育考核方面，往往有一種非常濃厚的功利性色彩，沒(méi)有真正回歸教育的本質(zhì)與初心，致使學(xué)生在職業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)方面，也難以深刻認(rèn)識(shí)到其中的意義與價(jià)值，無(wú)法為思政教育工作融合創(chuàng)造一個(gè)良好的制度環(huán)境，這也是為何思政工作難以深度融入高校專業(yè)課程教學(xué)過(guò)程的一大原因。為有效解決這一問(wèn)題，促使思想教育真正融入數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教學(xué)中來(lái)，教師可以在現(xiàn)有的課程教育考核基礎(chǔ)上，引入與思政有關(guān)的考核內(nèi)容，并將考核結(jié)果與教師個(gè)人獎(jiǎng)金、評(píng)優(yōu)評(píng)先直接掛鉤，從而促使教師真正提高對(duì)思政教育的重視。

在考核指標(biāo)設(shè)置方面，可以引入個(gè)人情感、思想價(jià)值觀的考核，逐步將傳統(tǒng)的量化評(píng)價(jià)內(nèi)容與思政主觀檢驗(yàn)評(píng)價(jià)結(jié)合在一起，制定出更為全面詳細(xì)的數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程教育評(píng)價(jià)指標(biāo)，將思政教育融合效果全面真實(shí)地反映出來(lái)。另外，還應(yīng)注重轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的考核方式，以往考核多是自上而下單一的方式，即教師只能考核學(xué)生。而思想政治價(jià)值觀不僅學(xué)生需要具備，教師同樣需要具備，因此針對(duì)數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程與思政教育融合的效果考核，可引入“雙向評(píng)估”機(jī)制。在現(xiàn)有教師對(duì)學(xué)生考核的基礎(chǔ)上，還可以加入學(xué)生對(duì)教師實(shí)施課程思政的認(rèn)可度的評(píng)價(jià)，反映課程中數(shù)控知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的結(jié)合程度，如此也能從側(cè)面體現(xiàn)出教師本身對(duì)思政知識(shí)內(nèi)容的理解與認(rèn)知。

總之，中職學(xué)校思政教育融入數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程是一項(xiàng)較為系統(tǒng)復(fù)雜的過(guò)程。需要深刻認(rèn)識(shí)思政教育融入數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程的意義，了解當(dāng)前兩者融入存在的種種問(wèn)題，準(zhǔn)確把握思政教育融入需要注意的事項(xiàng)，從而促使思政教育與數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程無(wú)縫銜接，發(fā)揮出課程思政教育價(jià)值，提高中職學(xué)校育人質(zhì)量水平?！净痦?xiàng)目：2021-2022年度全國(guó)機(jī)械行業(yè)職業(yè)教育科研課題項(xiàng)目“裝備制造類專業(yè)群‘課程思政的載體與方法創(chuàng)新研究——以數(shù)控技術(shù)應(yīng)用專業(yè)為例”，編號(hào)：JXHYZX202144】

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