繆航 王海云
摘? ?要: 周恩來精神博大精深,是中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富,是學(xué)生成長的動力源泉,也是淮安獨(dú)特的教育資源寶庫。周恩來精神是抓好高校學(xué)生思想政治教育,建設(shè)社會主義核心價值體系的生動素材。推進(jìn)周恩來精神八觀八講育人,組織學(xué)生了解周恩來的先進(jìn)事跡,學(xué)習(xí)做人做事踐行的原則,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,幫助他們成長成才。
關(guān)鍵詞: 周恩來精神? ?思想政治教育? ?成長成才
周恩來精神是我們黨在探尋無產(chǎn)階級革命道路及社會主義建設(shè)時期寶貴的精神財富,星星之火可以燎原。以周恩來精神為主線,貫徹國家“立德樹人”的教育方針,落實(shí)學(xué)?!皭蹏瞰I(xiàn)的恩來精神、敬業(yè)樂群的協(xié)作精神、追求卓越的創(chuàng)新精神、精益求精的工匠精神”相融合的高層次應(yīng)用型人才的培養(yǎng)理念。學(xué)習(xí)周恩來的信仰觀、大局觀、公仆觀、改革觀、敬業(yè)觀、廉潔觀、學(xué)習(xí)觀和婚戀觀,了解周恩來精神的深刻內(nèi)涵。堅(jiān)定學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),增強(qiáng)他們的文明意識、團(tuán)隊(duì)意識、集體意識。
一、推進(jìn)周恩來精神“八觀八講”育人的重要意義
1.大局觀。
周恩來總是把黨的事業(yè)、人民的事業(yè)放在首位,即使在遇到挫折時,仍然堅(jiān)守著以大局為重、以工作為重的人生態(tài)度,當(dāng)代青年把學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的宏大目標(biāo)結(jié)合起來,為之而奮斗。
2.信仰觀。
周恩來青年時期四處求學(xué),經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)和思索,做出一生最重要的選擇,確立了共產(chǎn)主義信仰。通過繼續(xù)深入推進(jìn)周恩來精神八觀八講課程,將周恩來精神當(dāng)作每個同學(xué)行動的楷模、學(xué)習(xí)的榜樣,堅(jiān)定為中華之崛起而讀書的信心和決心。
3.學(xué)習(xí)觀。
周恩來從小樹立正確的學(xué)習(xí)觀,堅(jiān)持原則,講究學(xué)習(xí)方法,即使工作再忙也會抽空讀書,一生都在追求學(xué)習(xí)新的東西,激勵當(dāng)代每個青年學(xué)生都要系統(tǒng)掌握一些學(xué)習(xí)理論。
4.革命觀。
周恩來在自我革命、自我改造的過程中,真正做到了自覺自愿、不斷學(xué)習(xí)理論知識、自我批評及改造社會,當(dāng)代大學(xué)生走上社會后進(jìn)行自我革命、自我改造。
5.公仆觀。
周恩來一生全心全意服務(wù)人民,無私奉獻(xiàn),將自己看做人民的公仆,吃住用行嚴(yán)于律己,平等待人、情系群眾,青年人要樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,提高道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,加強(qiáng)科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí),履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
6.敬業(yè)觀。
敬業(yè)精神是周恩來精神的主旋律,可以這么講,敬業(yè)精神融入周恩來工作的一切領(lǐng)域與整個過程,周恩來工作中表現(xiàn)出來的勤業(yè)、慎業(yè)與精業(yè)等精神風(fēng)采,對我們踐行敬業(yè)價值觀具有一定的示范價值。青年人在踏上工作崗位之前要增加知識儲備、提高實(shí)踐技能,發(fā)揮主觀能動性,愛崗敬業(yè)。
7.廉潔觀。
周恩來嚴(yán)于律己,不斷向黨的領(lǐng)導(dǎo)干部灌輸勤儉節(jié)約的思想,對身邊工作人員嚴(yán)愛有加,提出“四要六不準(zhǔn)”的要求。當(dāng)代青年人應(yīng)該拋棄功利、養(yǎng)尊處優(yōu)、投機(jī)思想,強(qiáng)化廉潔意識,營造良好的人際氛圍。
8.愛情觀。
周恩來夫婦在革命戰(zhàn)爭年代邂逅相遇相識,在共同信念中綻放愛情之花,“八互”精神使他們的愛情之花盛開不敗。當(dāng)代青年要知道愛情真正的模樣是兩個人一起對抗生活的酸甜苦辣,最佳的伴侶應(yīng)該是人生戰(zhàn)場的盟友。
二、推進(jìn)周恩來精神“八觀八講”育人過程中存在的問題
作為周恩來的故鄉(xiāng),淮安是一座歷史悠久、具有深厚文化底蘊(yùn)的城市,本地各高校堅(jiān)持以周恩來精神融入大學(xué)生思想政治教育,但是在推進(jìn)過程中,更多的是以周恩來精神為引導(dǎo),對周恩來精神歸納得比較籠統(tǒng)。
理論與社會實(shí)踐相結(jié)合的問題。理論學(xué)習(xí)更多的是周恩來的相關(guān)事跡,缺少對周恩來精神豐富內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的細(xì)化,對周恩來精神的發(fā)展歷程缺乏深層次的挖掘。實(shí)踐能力層面,以往更多的是組織學(xué)生參觀周恩來故居、周恩來紀(jì)念館等地,了解周恩來的個人事跡。缺乏的是聯(lián)系實(shí)際,與新時代大學(xué)生現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合,以周恩來精神為引領(lǐng)培養(yǎng)大學(xué)生信仰、大局、學(xué)習(xí)等能力素質(zhì)及培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情懷和志愿服務(wù)精神。思政元素理論與社會實(shí)踐相結(jié)合的問題,不能簡單地重理論輕實(shí)踐,高校推進(jìn)周恩來精神育人的落腳點(diǎn)是學(xué)習(xí)周恩來精神,培養(yǎng)大學(xué)生的社會實(shí)踐能力。以周恩來精神為價值追求,堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念,樹立大局意識、團(tuán)隊(duì)意識、勤學(xué)上進(jìn)、實(shí)事求是、信仰堅(jiān)定、無私奉獻(xiàn)的品格,這也是馬克思主義社會實(shí)踐性的基本要求。
紅色文化價值和知識協(xié)調(diào)統(tǒng)一問題。紅色文化是中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭最終取得偉大勝利的精神內(nèi)涵,凝聚了中國人民的智慧和力量,是中華民族寶貴的精神財富。周恩來精神是紅色文化的一部分,是需要青年一代不斷繼承與發(fā)揚(yáng)的精神脊梁。以紅色文化為基礎(chǔ),講好紅色故事,學(xué)習(xí)好周恩來精神,培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀,以實(shí)際行動將周恩來精神發(fā)揚(yáng)光大,是課程思政的重點(diǎn)所在。價值觀要貫穿于知識傳授和能力培養(yǎng)之中,激發(fā)學(xué)生充分感受紅色文化的魅力,培養(yǎng)青年學(xué)生的愛國主義精神。
師生關(guān)系主導(dǎo)地位和主體角色定位問題。在進(jìn)行正常教育教學(xué)活動時,一些教師缺乏教學(xué)地位及教育素養(yǎng)的權(quán)威性。特別是教育懲戒權(quán)的行使,一些教師把握得不夠恰到好處。其次,通過提高教師的綜合素養(yǎng)及業(yè)務(wù)能力提升教師教育教學(xué)的權(quán)威性,在教學(xué)中從實(shí)際出發(fā)正確引導(dǎo)學(xué)生,不能欺騙或者變相誤導(dǎo)學(xué)生,導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽,引起紛爭。教學(xué)理念不能與時俱進(jìn)會增加師生關(guān)系的不確定性,學(xué)生不斷汲取新知識、學(xué)習(xí)新技能的同時,教師不能故步自封,按照固有的教學(xué)思路開展教學(xué)活動,要加強(qiáng)教學(xué)理念的改革,掌握青年學(xué)生的心理特點(diǎn)和成長規(guī)律,調(diào)動教師和學(xué)生兩方面的積極性,鍛煉創(chuàng)新意識和思維能力。加強(qiáng)思想教育,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
三、推進(jìn)周恩來精神“八觀八講”育人過程中對教育培養(yǎng)體系提出的相關(guān)要求
1.加強(qiáng)理論教育與社會實(shí)踐相結(jié)合。
(1)課程思政體系化。理論教學(xué)以周恩來精神為主線,開設(shè)8個課時,緊扣“為什么做”和“怎么做”展開,深刻領(lǐng)會習(xí)近平同志關(guān)于教育的重要論述,結(jié)合教育部相關(guān)文件要求,加快推進(jìn)課程思政建設(shè)。專業(yè)教師與思政類教師合作,進(jìn)一步優(yōu)化課程思政指標(biāo)點(diǎn),深入挖掘?qū)I(yè)課中蘊(yùn)含的思政元素。在具體教學(xué)實(shí)踐中,收集整理課程思政教學(xué)效果佐證材料,為課程思政教學(xué)評價打下基礎(chǔ)。同時,積極對接省內(nèi)外知名專家,開展研討交流,不斷提高課程思政建設(shè)水平,逐步形成具有特色鮮明并能推廣應(yīng)用的課程思政體系。創(chuàng)設(shè)“課程思政羅盤”,羅盤類似指南針,涵蓋多項(xiàng)課程思政指標(biāo),包括周恩來精神、形勢與政策等6個一級指標(biāo),中國精神、周恩來精神之信仰觀、時事熱點(diǎn)等27個二級指標(biāo),指針上還包括緒論、基礎(chǔ)知識等5個課程思政觸點(diǎn)。搭建思政類教學(xué)與專業(yè)類教學(xué)之間的橋梁,專業(yè)教師根據(jù)教學(xué)計劃、快速找準(zhǔn)教學(xué)要點(diǎn)并以此為切入點(diǎn)深入開展課程思政教學(xué),在傳統(tǒng)課程中建立創(chuàng)新點(diǎn),實(shí)現(xiàn)課程的優(yōu)化升級。積極推進(jìn)課程思政體系建設(shè),構(gòu)建由一個實(shí)踐“金課”基地、二門綜合素養(yǎng)課和多門專業(yè)課組成的課程思政體系。加快推進(jìn)課程思政建設(shè)步伐,構(gòu)建課程思政育人體系,以電子信息類為主涵蓋包括專業(yè)核心課程在內(nèi)的專業(yè)課,建設(shè)周恩來精神專業(yè)課程課堂教學(xué),建成周恩來精神八觀八講課程思政案例庫。
(2)志愿服務(wù)常態(tài)化。實(shí)踐教學(xué)24個學(xué)時,重在培養(yǎng)學(xué)生的社會實(shí)踐能力,加速推進(jìn)校地共建。利用淮安特有的紅色教育資源擴(kuò)充社會實(shí)踐內(nèi)容,進(jìn)一步加強(qiáng)和拓展社會實(shí)踐“金課”基地建設(shè),講好紅色文化故事,傳承紅色文化基因,弘揚(yáng)紅色文化精神。利用節(jié)假日定期組織學(xué)生到周恩來故居、周恩來紀(jì)念館開展志愿講解、維護(hù)景區(qū)秩序、做好引導(dǎo)等志愿服務(wù)及暑期組織學(xué)生到金湖、漣水等地開展支教、服務(wù)鄉(xiāng)村等社會實(shí)踐活動,通過社會實(shí)踐活動,構(gòu)建實(shí)踐育人體系,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合。
(3)比賽活動系列化。成果展示環(huán)節(jié)可以多種方式相結(jié)合,以“海棠依舊”為主題師生共談愛情、“我與周恩來故居的故事”、學(xué)周恩來精神八觀八講之婚戀觀有感征文活動、學(xué)風(fēng)文化周主題活動、“周恩來故居最佳講解員”評比、“戰(zhàn)役情、擔(dān)使命、揚(yáng)正氣、頌廉潔”詩朗誦大賽等系列活動。
(4)思政課程體系化。以周恩來精神為主線,繼續(xù)開發(fā)周恩來精神八觀八講、風(fēng)華淮安等衍生類思政課程。挖掘淮安當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,發(fā)揚(yáng)紅色文化,打造以周恩來精神為核心的教育教學(xué)體系。
2.創(chuàng)新思維,完善教育引導(dǎo),組織好教育教學(xué)活動。
(1)豐富教學(xué)內(nèi)容。優(yōu)化教學(xué)團(tuán)隊(duì),融合校內(nèi)校外課程思政教學(xué)成果,加速推進(jìn)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。繼續(xù)邀請周恩來紀(jì)念地管理局相關(guān)部門工作人員來校圍繞周恩來精神八觀八講開展夢想、素養(yǎng)等公開課,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念、強(qiáng)烈的愛國熱情、高度的責(zé)任意識及勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。
組織教師教研活動。有效結(jié)合周恩來精神和課程教學(xué)內(nèi)容,邀請周恩來故居、周恩來紀(jì)念館專家來校開展教育講座,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。圍繞周恩來精神八觀八講內(nèi)涵,組織集體備課會、專題研討會等教學(xué)活動,完善教育服務(wù)機(jī)制,提高教師的教學(xué)能力。
(2)創(chuàng)新教學(xué)方法。完善教學(xué)模式,突出學(xué)生主體增強(qiáng)教學(xué)效果。在多元化教學(xué)模式指導(dǎo)下,通過開展周恩來故居講解詞大賽、知識競賽、現(xiàn)場課、情景劇、觀后感、研討會等多種形式的教學(xué)實(shí)踐活動,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情景式、探究式、個性化學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生在理想追求、價值觀念、道德情操和行為規(guī)范等方面的認(rèn)同感。
采用多種形式創(chuàng)新教學(xué)活動,因材施教,教學(xué)方法不局限于課堂理論教學(xué),結(jié)合實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)生之間的互動與討論,縮小師生的距離感。組織學(xué)生現(xiàn)場參觀周恩來故居、周恩來紀(jì)念館等地,身臨其境,了解周恩來的事跡,學(xué)習(xí)周恩來精神。師生加強(qiáng)交流互動,暢談個人見解,最后提交周恩來精神學(xué)習(xí)感悟等,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、領(lǐng)悟能力。
強(qiáng)化社會實(shí)踐。與周恩來紀(jì)念地管理局建立長期志愿者合作共建制度,以踐行周恩來精神為宗旨,結(jié)合周恩來生活環(huán)境、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、遠(yuǎn)大志向等,舉辦周恩來故居講解詞大賽。定期組織學(xué)生到周恩來故居開展志愿服務(wù)講解,在周恩來故居各個展廳,為來往的參觀者詳細(xì)講述周恩來的童年生活、生平事跡及當(dāng)年周恩來立下“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向,充分利用周恩來故居“金課”實(shí)踐基地開展現(xiàn)場教學(xué)和社會實(shí)踐活動,開展征文故事、講解詞評比,文藝快閃表演等活動,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
產(chǎn)出教學(xué)成果。適時推出周恩來精神系列教材,確定基本內(nèi)容,搭建編寫架構(gòu),查詢相關(guān)資料,分工合作,推動教材編寫。搭建線上線下相結(jié)合的教學(xué)平臺,建成國家或省級在線開放課程。錄制課程視頻,剪輯課程內(nèi)容,每段視頻固定在十分鐘時長左右,方便播放,借助學(xué)習(xí)強(qiáng)國、抖音、微信等新媒體平臺,擴(kuò)大受眾面。組織申報課題、國家一流課程等,開發(fā)課程衍生產(chǎn)品,創(chuàng)建課程公眾號,獲批教學(xué)成果獎、教研教改等項(xiàng)目,校地共享合作成果。
3.課程成績評定方式。
開設(shè)周恩來精神八觀八講課程的目的在于提高學(xué)生的德育水平和綜合素養(yǎng),對課程的評定重在全面衡量學(xué)生思想政治教育、道德素養(yǎng)、理論應(yīng)用于實(shí)踐能力等。鑒于此,考核將采取課堂紀(jì)律考核、實(shí)踐能力考核、成果考核相結(jié)合的方式開展,綜合考查學(xué)生的思政、德育、實(shí)踐成果等。課程總評成績由課堂考核20%(出勤情況、課堂提問、平時作業(yè))、實(shí)踐能力考核40%(小論文、情景劇、演講、志愿服務(wù))、成果考核40%(大論文、社會實(shí)踐)組成。
4.課程評價及改革發(fā)展。
(1)效果評價。課程評價是進(jìn)一步優(yōu)化課程設(shè)計及拓展教學(xué)內(nèi)容的主要手段,課程評價主要包含課程方案、過程、效果評價,應(yīng)該與課程建設(shè)同步開展。周恩來精神八觀八講作為社會實(shí)踐類課程,理應(yīng)更加注重效果評價。首先,授課教師對于課程的思考,充分發(fā)揮教師對本課程的價值型評估,查漏補(bǔ)缺,優(yōu)化助力保證教學(xué)質(zhì)量。其次,對學(xué)生學(xué)習(xí)周恩來精神八觀八講課程進(jìn)行總結(jié)性回顧,梳理考核成果并邀請學(xué)生參與教學(xué)評估,對學(xué)生提出的問題做可行性分析,最終以檔案形式作學(xué)期總結(jié),逐步完善教學(xué)評價過程。邀請校內(nèi)外專家審議教學(xué)課程,對課程整體脈絡(luò)、思維導(dǎo)圖、教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行全面剖析,形成一套理念先進(jìn)、目標(biāo)清晰、內(nèi)容充實(shí)、實(shí)施情況良好的周恩來精神八觀八講課程教學(xué)體系。
(2)交流展示。設(shè)置周恩來精神八觀八講思政實(shí)踐類教學(xué)課程,對于提升學(xué)生思政教育水平具有重要意義。學(xué)校與周恩來紀(jì)念地管理局可以發(fā)揮優(yōu)勢,聯(lián)合各高校各紅色文化基地開展思政類教學(xué)研討,應(yīng)邀的黨政負(fù)責(zé)人、思政類專家以此課程為典型一起交流發(fā)言,共同完善協(xié)同機(jī)制。還可以邀請、光明日報、學(xué)習(xí)強(qiáng)國等媒體前來報道,擴(kuò)大社會影響力。
(3)獲批項(xiàng)目。理論研究參與申報思政類課題,比如高等教育教改研究項(xiàng)目、思政哲學(xué)等。實(shí)踐成果可以參與申報大學(xué)生社會實(shí)踐類或者高?!白罴腰h日活動”項(xiàng)目等。
四、結(jié)語
周恩來精神匯聚著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德,開設(shè)周恩來精神八觀八講課程,以周恩來精神與實(shí)踐育人相融合為切入點(diǎn),課堂教學(xué)與社會實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)新了課程教學(xué)方法、提升了教學(xué)實(shí)效,學(xué)生對周恩來精神有了多層次、全方位、立體化的理解,對新時代的青年人更好地傳承和發(fā)揚(yáng)周恩來精神具有積極的意義。
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課題項(xiàng)目:2020年度高校哲學(xué)社會科學(xué)研究專題項(xiàng)目,課題名稱:高校社會實(shí)踐“金課”培育及實(shí)踐探索(2020SJB 0919)。