梅艷

【摘 要】讀和寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的兩大分支，“讀”為“寫(xiě)”埋下引導(dǎo)的種子，“寫(xiě)”是“讀”的順勢(shì)而為。讀寫(xiě)結(jié)合，能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的一種基本手段。只有讓讀寫(xiě)結(jié)合，共生共長(zhǎng)，語(yǔ)文教學(xué)才能煥發(fā)新的魅力。本文從四個(gè)角度分析了讀寫(xiě)結(jié)合的相關(guān)策略，旨在給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)全新的面貌。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);讀寫(xiě)結(jié)合

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，“讀”和“寫(xiě)”可謂“最親密的陌生人”。說(shuō)它“親密”，是因?yàn)椤白x”和“寫(xiě)”本為一體，彼此不分你我;說(shuō)它“陌生”，是因?yàn)椤白x”和“寫(xiě)”逐漸割裂，難以聚合。為了讓學(xué)生感受語(yǔ)文教學(xué)的魅力，“讀”和“寫(xiě)”需要回歸原本的關(guān)系。

一、關(guān)注文本想象，展開(kāi)補(bǔ)寫(xiě)訓(xùn)練

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，大多數(shù)教師習(xí)慣跟著文本的節(jié)奏進(jìn)行教學(xué)，卻忽略了文本是否完整、還有沒(méi)有可供發(fā)揮的空間。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，有的課文看似寫(xiě)完，但是在語(yǔ)義上并不完整。然而，這樣明顯的文本空白并未引起教師注意，在課文戛然而止時(shí)，教學(xué)也悄然落幕。當(dāng)教師習(xí)慣以這樣的方式進(jìn)行教學(xué)，“讀”和“寫(xiě)”永遠(yuǎn)不可能重為一體。因此，教師應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，敢于跳出文本的節(jié)奏，用全新的方式和文本“曼舞”。對(duì)此，教師不妨激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的想象，讓學(xué)生在原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效補(bǔ)寫(xiě)，用新的節(jié)奏定義閱讀教學(xué)。

例如，在教學(xué)《伯牙鼓琴》一文時(shí)，它是一篇文言文，而且文章篇幅極短，這就為補(bǔ)寫(xiě)提供了很多的角度。比如，原文中提到鐘子期聆聽(tīng)伯牙鼓琴時(shí)的表現(xiàn)。一開(kāi)始，他聽(tīng)出伯牙“志在太山”，接著在極短的時(shí)間內(nèi)又聽(tīng)出伯牙“志在流水”，琴聲的轉(zhuǎn)換不過(guò)須臾之間，鐘子期是憑借什么判斷的呢？他的依據(jù)何在？讓他聽(tīng)到這樣動(dòng)聽(tīng)美妙的琴聲時(shí)，內(nèi)心又會(huì)有怎樣的感受呢？再比如，原文中提到當(dāng)鐘子期去世以后，俞伯牙的反應(yīng)是“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”，為什么俞伯牙會(huì)有這樣的做法呢？他是怎么知道鐘子期去世的呢？在鐘子期去世以后，他有什么心里話(huà)想對(duì)鐘子期說(shuō)呢？上述內(nèi)容都是文本中不曾提到的，也都是學(xué)生可以發(fā)揮想象進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明的。在學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明的過(guò)程中，教師不妨提示學(xué)生加入一些合理化的想象，說(shuō)清楚事情發(fā)生的起因、經(jīng)過(guò)以及結(jié)果，并立足人物的角度，揣摩人物的心情，進(jìn)行有效的文本填充。通過(guò)這樣的方式，既讓文本以更加嶄新的方式出現(xiàn)在學(xué)生眼前，也增添了閱讀教學(xué)的鮮活性。

在閱讀教學(xué)過(guò)程中，很多文本的語(yǔ)義并不完整，甚至存在一定的缺失，而這是可供學(xué)生發(fā)揮想象的地方。作為教師，應(yīng)當(dāng)立足這些空白點(diǎn)，為學(xué)生提供寫(xiě)作的角度，讓學(xué)生對(duì)文本展開(kāi)合理化想象，從而有效豐富閱讀教學(xué)。

二、關(guān)注文本體裁，展開(kāi)仿寫(xiě)訓(xùn)練

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，編者為小學(xué)生精心收錄了不同體裁的文章。所謂“體裁”，也就是文體，主要指的是不同的文學(xué)樣式，如小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師很少主動(dòng)涉及體裁的相關(guān)知識(shí)，總是拿到一篇文本直接教學(xué)，并人為的過(guò)濾一些看似“微不足道”的知識(shí)。而采取這樣的教學(xué)方針，并不利于小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅。事實(shí)上，不同的體裁有不同的寫(xiě)法、不同的結(jié)構(gòu)以及不同的注意事項(xiàng)，而這些是學(xué)生必須掌握的內(nèi)容。因此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生分析文本的框架，讓學(xué)生掌握體裁的寫(xiě)法。

例如，在教學(xué)《圓明園的毀滅》一文時(shí)，在學(xué)生閱讀文本以后，教師向?qū)W生提出這樣的問(wèn)題，“同學(xué)們，請(qǐng)問(wèn)這篇課文是什么體裁？你是如何判斷的？”學(xué)生在閱讀以后，發(fā)現(xiàn)文本主要內(nèi)容并不是圍繞某件事或者某個(gè)人而展開(kāi)的，而是為大家詳細(xì)介紹了圓明園的具體結(jié)構(gòu)以及相關(guān)的歷史。于是經(jīng)過(guò)教師的指導(dǎo)，學(xué)生意識(shí)到這篇文章是一篇說(shuō)明文。說(shuō)明文是一種特殊的體裁，主要是為了介紹清楚某樣事物、某個(gè)景物或者某個(gè)人物。而本篇課文符合說(shuō)明文的核心特征，由此得出相關(guān)的結(jié)論。接下來(lái)，教師進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生思考，“既然這篇課文是說(shuō)明文，那它都說(shuō)明了哪些和圓明園相關(guān)的內(nèi)容呢？”學(xué)生在深入閱讀后，知道這篇課文主要從圓明園的地理位置、結(jié)構(gòu)、價(jià)值以及歷史四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明，重點(diǎn)闡釋了圓明園的毀滅對(duì)整個(gè)人類(lèi)文明造成的巨大創(chuàng)傷。在學(xué)生掌握了說(shuō)明文的具體寫(xiě)法后，教師引導(dǎo)學(xué)生將這種體裁的寫(xiě)法運(yùn)用在作文中，并給學(xué)生布置相應(yīng)的習(xí)作訓(xùn)練，如《xx（景物）的修建/毀滅/發(fā)展》。通過(guò)對(duì)文本的深入研讀，學(xué)生對(duì)體裁有了更加深入的理解，而這也將反哺在學(xué)生的作文中。

小學(xué)生之所以寫(xiě)不好作文，其核心原因在于他們不知道該如何布局謀篇，更不知道該如何搭建作文的框架。通過(guò)學(xué)習(xí)體裁相關(guān)的知識(shí)，學(xué)生會(huì)深入了解體裁的具體寫(xiě)法，進(jìn)而讓學(xué)生掌握文本結(jié)構(gòu)的搭建策略。

三、關(guān)注文本思想，展開(kāi)整合訓(xùn)練

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師很少深入分析文本表達(dá)的思想，而這樣的教學(xué)思路存在問(wèn)題。因?yàn)椤八枷搿笔且黄恼伦罹A、最值得深入品讀的地方。在分析文本的過(guò)程中，學(xué)生將了解作者是如何言簡(jiǎn)意賅的傳遞自己的思想，又如何將思想貫穿在文本的始終，而這對(duì)小學(xué)生的寫(xiě)作具有積極的影響。因?yàn)樾W(xué)生在寫(xiě)作文的過(guò)程中，必須亮明自己的思想，要寫(xiě)出自己喜歡什么、憎惡什么，而大多數(shù)小學(xué)生并不了解如何在文章中準(zhǔn)確輸出自己的思想。鑒于此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本、整合文本，進(jìn)而讓學(xué)生了解具體的寫(xiě)法。

例如，在教學(xué)《將相和》一文時(shí)，當(dāng)學(xué)生了解了故事的主要情節(jié)后，教師不妨鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語(yǔ)言重新敘述文本。在整合文本的過(guò)程中，學(xué)生需要對(duì)文章的重要事實(shí)進(jìn)行重點(diǎn)呈現(xiàn)，并適時(shí)表達(dá)自己的思想以及態(tài)度。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生很快完成了作文，以下是具體分析：“在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)非常聰明的人，他的名字叫藺相如。正因?yàn)樘A相如履立大功，于是被趙王拜為上卿?！痹谧魑囊婚_(kāi)頭，這位學(xué)生用簡(jiǎn)單的兩句話(huà)鋪墊了故事發(fā)生的背景。之后，學(xué)生進(jìn)一步交代故事的起因，“而這一切引起了另一個(gè)大臣的不滿(mǎn)，他就是廉頗。廉頗同樣為趙國(guó)屢建奇功，甚至官拜大將軍。藺相如的成功上位，讓廉頗不齒。因?yàn)樵诹H心里，藺相如就是一個(gè)巧言令色，只會(huì)紙上談兵的文人罷了……”在這一段中，學(xué)生同樣用三言?xún)烧Z(yǔ)交代了藺相如和廉頗的關(guān)系，并用一些成語(yǔ)表達(dá)了自己的態(tài)度。接下來(lái)，學(xué)生運(yùn)用總結(jié)歸納的方法，進(jìn)一步表達(dá)了自己對(duì)該事件的看法，“但是，后來(lái)發(fā)生的事情改變了廉頗的看法。他終于明白藺相如是一個(gè)真正有大胸懷、大智慧的人。于是拋下成見(jiàn)負(fù)荊請(qǐng)罪，祈求藺相如的原諒。從中可以看出，廉頗是一個(gè)真君子，雖然曾經(jīng)被嫉妒蒙蔽雙眼，但是總算知錯(cuò)就改?！蓖ㄟ^(guò)教師的指點(diǎn)，學(xué)生明白了寫(xiě)一篇作文，一定要分清主次、并突出重點(diǎn)描寫(xiě)的內(nèi)容。在描寫(xiě)過(guò)程中，還需要加入自身的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度，這樣的文章才更具可讀性。