朱楓

內(nèi)容摘要：文章從教師課前的導(dǎo)讀，課中的導(dǎo)問和課后的導(dǎo)練三個(gè)方面研究課堂導(dǎo)學(xué)策略，致力于培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究和實(shí)踐運(yùn)用，真正實(shí)現(xiàn)從“教堂”到“學(xué)堂”的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為課堂的主人。

關(guān)鍵詞：語文課堂導(dǎo)學(xué) 核心素養(yǎng) 自主學(xué)習(xí) 協(xié)同探究 實(shí)踐運(yùn)用

隨著新課程改革的深入，傳統(tǒng)的以教師傳授知識(shí)為主的課堂模式越來越不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。近年來，“核心素養(yǎng)”的提出，更是意味著課堂的根本轉(zhuǎn)型——從“知識(shí)傳遞”到“知識(shí)建構(gòu)”。也就是要讓學(xué)生從被授予的知識(shí)量的堆積，轉(zhuǎn)到有效地運(yùn)用各類資源、與同伴、教師合作，求得解決問題的能力，實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)量”到“實(shí)踐力”的突破。

要實(shí)現(xiàn)這樣的突破，教師要真正踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”的教學(xué)理念，要汲取《禮記·學(xué)記》中“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的教學(xué)智慧，啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究并實(shí)踐運(yùn)用。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，突顯其主體地位，筆者在課堂導(dǎo)學(xué)方面研究了以下策略。

一.課前導(dǎo)讀，自主預(yù)習(xí)

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，這句話啟示我們做事前要有充分的準(zhǔn)備。語文教學(xué)也是如此，培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣和提高預(yù)習(xí)能力是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要途徑。充分有效的預(yù)習(xí)能讓師生在課堂上的交流更深入，課堂效率更高。筆者以前布置預(yù)習(xí)作業(yè)的時(shí)候，僅僅停留在口頭，許多同學(xué)并未真正去落實(shí)，課堂上收效甚微。所以，學(xué)生的課前預(yù)習(xí)也需要教師認(rèn)真做好導(dǎo)讀，教師要依據(jù)單元目標(biāo)和課文目標(biāo)精心設(shè)置書面的自主預(yù)習(xí)任務(wù)單。

1.引導(dǎo)學(xué)生誦讀和積累，培育語言素養(yǎng)

要讓學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中，通過主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點(diǎn)極其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體的言語經(jīng)驗(yàn)。教師在布置預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣，從而提升學(xué)生的語感。筆者在設(shè)計(jì)《春》的預(yù)習(xí)時(shí)，第一板塊作了如下安排：1.有感情地朗讀課文三遍;2.學(xué)習(xí)本課重點(diǎn)要掌握的朗讀技巧——重音和停連;3.在文中找出你喜歡的段落，標(biāo)出語句中的重音和停連，按照自己的設(shè)計(jì)朗讀并背誦。讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，感受春天的美好，體會(huì)作者的情感。同時(shí)，還要注重語言文字和文學(xué)知識(shí)的積累。每篇課文都要讓學(xué)生把文中重要的字詞、易讀錯(cuò)、寫錯(cuò)的詞寫在筆記本上，摘抄精彩的語句并背誦。與課文內(nèi)容相關(guān)的文體知識(shí)、作者生平、時(shí)代背景等也要廣泛涉獵，拓展自己的知識(shí)面。這樣不僅能夠增加學(xué)生的語言積累，還可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言的直接感知能力。

2.注重培養(yǎng)學(xué)生信息搜集、篩選、提煉能力

在信息時(shí)代的今天，我們要注重對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，提升信息搜集、篩選、提煉的能力。新課標(biāo)指出要“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。在教學(xué)《記承天寺夜游》時(shí)，筆者要求學(xué)生搜集蘇軾的生平經(jīng)歷，了解烏臺(tái)詩案的前因后果，觀看百家講壇康震教授講蘇軾的視頻，積累并背誦自己喜愛的蘇軾的詩文。這樣就為課堂上走入蘇軾復(fù)雜而微妙的情感世界充分蓄勢。教學(xué)《壺口瀑布》時(shí)，要求學(xué)生查閱壺口瀑布的相關(guān)地理知識(shí)，觀看壺口瀑布枯水季和雨季的視頻，了解黃河地形和黃河文化，為理解課文中黃河的精神及其象征意義做鋪墊，激發(fā)熱愛祖國、熱愛大自然的情感。同時(shí)，還要訓(xùn)練學(xué)生概括提煉的能力，《走一步，再走一步》是一篇小說，篇幅較長，預(yù)習(xí)時(shí)要求學(xué)生用橫線畫出標(biāo)志時(shí)間變化、空間轉(zhuǎn)變以及“我”的心理變化的語句，通過思維導(dǎo)圖的方式梳理故事情節(jié)。

課前預(yù)習(xí)任務(wù)單的設(shè)立，可以引導(dǎo)學(xué)生真正走入文本思考，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，也在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的語言素養(yǎng)和信息處理的能力。教師也能從中把握學(xué)情，制定出符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。

二.課中導(dǎo)問，協(xié)同探究

傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)，教師總是習(xí)慣于將提問的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中，且提的問題過多過散、或易或難，這都不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也不利于課堂效率的提升。為了真正把課堂還給學(xué)生，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，變革提問方式，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑，在協(xié)同合作中解決問題，從而提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

1.變革提問方式，提升思辨能力

在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的前提下，教師讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容提出自己的疑問，并進(jìn)行一定的歸類和整理，再組織學(xué)生進(jìn)行小組合作，個(gè)別的、簡單的問題小組內(nèi)同學(xué)幫助解決;有共性的無法解決的問題則交給老師;與教學(xué)目標(biāo)無關(guān)的，則延伸到課后解決。語文課的前五分鐘，由小組長提煉出各自組的主要問題交給老師，再全班討論合并出兩到三個(gè)主問題呈現(xiàn)在黑板上，接下來圍繞主問題進(jìn)行對(duì)話、探究和感悟。筆者在教學(xué)《臺(tái)階》時(shí)，考慮到大部分學(xué)生生活在現(xiàn)代化都市，對(duì)文中所寫到的五六十年代農(nóng)民的生活不甚了解，初一的孩子更是難以走入農(nóng)民的精神世界，便讓學(xué)生把自己有疑問的地方寫下來。在小組交流討論后，學(xué)生共性的問題是父親為什么要花大半輩子造臺(tái)階，造好后為什么又感到若有所失不自在，作者為什么要寫“我”在三級(jí)臺(tái)階上的快樂時(shí)光，父親最后為何問“這人是怎么了”，作者的寫作目的是什么。學(xué)生的問題很有深度，涉及了小說的人物、情節(jié)和主題，學(xué)生深入文本認(rèn)真閱讀和思考，有利于提升學(xué)生的思辨能力，也有利于后續(xù)課堂活動(dòng)的開展，提高課堂效率。

2.精心設(shè)計(jì)主問題，引導(dǎo)思維深化

在學(xué)生提出問題后，教師要發(fā)揮課堂活動(dòng)組織者、引導(dǎo)者的作用，從旁協(xié)作，支援引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，積極解決問題。要圍繞學(xué)生的難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)主問題，啟發(fā)激活學(xué)生的思維。仍以《臺(tái)階》教學(xué)為例，針對(duì)學(xué)生提出的疑難問題，筆者設(shè)計(jì)了三個(gè)主問題，開展了自主探究、小組合作、拓展提升等活動(dòng)來幫助學(xué)生理解。首先自主學(xué)習(xí)，在文中找出有關(guān)父親最生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，重點(diǎn)品讀“父親踏黃泥”“父親尷尬的笑”“父親抬青石板閃腰”等細(xì)節(jié)，感受父親在造臺(tái)階前后不同的心理、性格、形象，在父親前后的情感變化中探究父親的命運(yùn);其次，補(bǔ)充材料作者李森祥給編者尤志心的信，小組合作探究作者塑造父親的形象寄托了怎樣的情感，并設(shè)計(jì)文章結(jié)尾句的朗讀語氣，讀出作者對(duì)以父親為代表的農(nóng)民群體的同情、贊美和敬佩之情;最后寫一寫，如果你是文中的“我”，你會(huì)怎樣安慰和鼓勵(lì)父親呢？請(qǐng)把你想對(duì)父親說的話寫下來。幫助學(xué)生進(jìn)一步理解主題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注農(nóng)民、關(guān)注社會(huì)，有人文關(guān)懷。

變革提問方式，給學(xué)生一個(gè)質(zhì)疑的平臺(tái)，讓學(xué)生帶著疑問上課，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，激發(fā)了思維，提高了自主學(xué)習(xí)的能力。教師基于學(xué)情設(shè)計(jì)主問題突破教學(xué)重難點(diǎn)，大大提高了課堂效率，教學(xué)實(shí)效顯著提升。

三.課后導(dǎo)練，實(shí)踐運(yùn)用

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“語文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。重視學(xué)生讀書、寫作、口語交際、搜集處理信息等實(shí)踐，提倡多讀多寫，改變機(jī)械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式，讓學(xué)生在語文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！睘榇?，教師應(yīng)善于設(shè)計(jì)豐富新穎的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)到課外，融合聽說讀寫，增加語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

1.讀寫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活

教育的最終目的是育人，教師要根據(jù)課文內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注人類，關(guān)注自然，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在教學(xué)《植樹的牧羊人》時(shí)，雖然故事是虛構(gòu)的，但是我們依然被牧羊人那種偉大無私、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、熱愛生活的精神所打動(dòng)。在課后練習(xí)中，筆者要求學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)這類平凡而偉大的普通人，為他寫一段推薦文字，宣傳他的事跡，并寫出自己的評(píng)價(jià)和感受。筆者嘗試引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活，體會(huì)其現(xiàn)實(shí)意義，在生活中珍愛生命，思考人生的意義。

2.開展活動(dòng)，聚焦文化傳承

語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生情感的熏陶，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之情。《論語》是儒家的重要經(jīng)典之一，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。我們學(xué)習(xí)《論語》，就是觸摸中國古代主流文化的脈搏?！丁凑撜Z〉十二章》中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道對(duì)學(xué)生的意義重大，為了能讓學(xué)生將課內(nèi)學(xué)到的精髓運(yùn)用到生活中，發(fā)掘《論語》在現(xiàn)代社會(huì)和學(xué)生生活中的意義，筆者設(shè)計(jì)了以下活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用《論語》：1.推薦閱讀中華書局出版的《論語》，摘錄自己特別喜歡的語錄，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)或生活實(shí)際，寫下自己的理解和感受;2.請(qǐng)從你喜歡的語錄中挑選一句，為我們班級(jí)的文化角張貼一幅標(biāo)語，并說說你的理由;3.請(qǐng)用《論語》中學(xué)到的智慧，寫一段話送給你的親朋好友。

課后導(dǎo)練的形式還有很多，可以開展課本劇的表演，可以舉行朗誦比賽和演講比賽，也可以開展辯論賽等，教師應(yīng)提供給學(xué)生實(shí)踐運(yùn)用的平臺(tái)，鍛煉學(xué)生聽說讀寫的能力，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

指向核心素養(yǎng)的導(dǎo)學(xué)式的課堂教學(xué)主要以教師的引導(dǎo)為主，關(guān)鍵是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中自己發(fā)現(xiàn)問題，在與同伴和老師的協(xié)同探究中解決問題，并能夠在生活中實(shí)踐運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，從“學(xué)會(huì)知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)量”到“實(shí)踐力”的重大突破。因此，老師“導(dǎo)”而弗牽，學(xué)生才會(huì)“學(xué)”而不厭，達(dá)到“教是為了不教”的教學(xué)目的。

參考文獻(xiàn)

[1]鐘啟泉.課堂研究[M].華東師范大學(xué)出版社，2020

[2]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)：2011年版[S].北京師范大學(xué)出版社，2012

[3]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)：2017年版[S].人民教育出版社，2017

[4]鐘銀鈴.初中語文課堂導(dǎo)學(xué)式閱讀教學(xué)模式的嘗試[J].治學(xué)之法，2013

[5]方芳.基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的初中語文課堂主問題設(shè)置[J].教學(xué)·教研，2019

（作者單位：江蘇省蘇州市吳中區(qū)胥口中學(xué)）