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        以勞促美 幸福課堂

        2021-08-26 05:03:42楊麗麗
        求知導(dǎo)刊 2021年6期
        關(guān)鍵詞:勞技教學(xué)思路學(xué)科融合

        摘 要:美術(shù)教育對小學(xué)生學(xué)習(xí)具有重要的作用,在素質(zhì)教育背景下,通過美術(shù)課程、勞技課程及其他課程的相互融合可以不斷培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)提供重要的思維基礎(chǔ)。通過勞技課程,學(xué)生在手工制作過程中,能不斷開闊美術(shù)視野,提高動手能力與想象力,培養(yǎng)正確的審美觀,進一步陶冶情操,同時也有利于優(yōu)秀文化的不斷傳承。

        關(guān)鍵詞:勞技;美術(shù);學(xué)科融合;教學(xué)思路

        中圖分類號:G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-624X(2021)06-0083-02

        引 言

        教育與生產(chǎn)勞動相互結(jié)合,自古有之。最原始的教育模式便是在勞動過程中的實踐傳授,現(xiàn)代教育理念同樣如此。如果教育完全脫離生產(chǎn)勞動,將不利于社會的進步。小學(xué)勞技課程與美術(shù)課程相結(jié)合可以開闊學(xué)生美術(shù)視野,提升學(xué)生動手能力和想象力,最終實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,為社會輸出更多高素質(zhì)的綜合型人才[1]。

        高爾基曾說:“勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉?!眲趧觿?chuàng)造了人類,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是推動歷史前進的動力。如今,勞動教育已成為學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分,成為全面貫徹落實教育方針、實施素質(zhì)教育、提高學(xué)生總體素質(zhì)的基本途徑。為了貫徹黨的十九大提出的“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”要求,落實習(xí)近平總書記關(guān)于青少年“扣好人生第一??圩印钡闹匾v話精神,引導(dǎo)青少年養(yǎng)成熱愛勞動的習(xí)慣,培養(yǎng)青少年吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神,學(xué)校應(yīng)發(fā)揮勞動教育的育人價值與功能,以更好地完成勞動教育的教學(xué)任務(wù)。

        在現(xiàn)代教育背景下,素質(zhì)教育改革對小學(xué)教師提出了更嚴(yán)格的要求,各學(xué)科間的整合也進一步推進[2]。在美術(shù)教學(xué)過程中,教師需要根據(jù)學(xué)校、學(xué)生、家庭與當(dāng)?shù)氐奶攸c,因地制宜,與其他學(xué)科進行有效融合。教師將勞技課程與美術(shù)學(xué)科有機結(jié)合,進一步實施綜合教育,能促使學(xué)生積極主動地參與其中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,有利于提升美術(shù)教學(xué)的效果。從目前來看,大多數(shù)地區(qū)的勞動技術(shù)與美術(shù)教學(xué)融合還存在課程安排、資源匹配、教學(xué)方法等問題,需要教師有針對性地加以改善,從深層次加強對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

        一、勞技與美術(shù)學(xué)科融合的重要性

        在美術(shù)教學(xué)中滲透勞技教育,是學(xué)生潛能開發(fā)和個性發(fā)展,以及綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑之一,有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣,以便于學(xué)生知識水平的提升和創(chuàng)造力的發(fā)展[3]。

        勞技課程包括體驗勞動、手工制作等內(nèi)容,其中的手工制作實質(zhì)上是一種創(chuàng)造性實踐活動。手工制作課程,要求學(xué)生具備較強的動手實踐能力,要求學(xué)生憑借手工技能進行制作,無論紙工、泥土還是布藝,都需要學(xué)生親身投入制作,在制作的過程中著重鍛煉學(xué)生的動手能力。比如,在學(xué)做布貼畫時,學(xué)生需要根據(jù)自己的想法來選擇一定的材料進行剪切、拼貼,并最后加工制作成成品。在手工實踐過程中,學(xué)生通過手與眼的協(xié)同、手與腦的配合,對素材進行加工,把外部活動轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)部語言形態(tài),最終完成智力內(nèi)化與對客觀世界的感知。

        手工制作可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,不斷提高學(xué)生的審美感知能力。在手工制作過程中,學(xué)生需要運用到各種各樣的手工材料,這就為學(xué)生不斷發(fā)展創(chuàng)新思維提供了良好的實踐機會。通過實踐,學(xué)生可以獲得較多的感性體驗,有利于培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維,同時,還能夠不斷提高觀察力和想象力。在手工制作課程中,教師可以營造民主、自由和寬松的教學(xué)氛圍,同時輔以更加豐富的教學(xué)手段,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生在實踐過程中解決問題的能力。

        美術(shù)學(xué)習(xí)要求學(xué)生具備一定的思維能力與感官能力,而通過手工制作過程,學(xué)生可以將手、眼、大腦等多個器官調(diào)動起來,共同發(fā)揮作用。在勞動過程中,學(xué)生不僅會體會到勞動的重要意義,還可以體驗克服困難的喜悅,同時也進一步提升了自己的綜合素質(zhì)。教師可以根據(jù)學(xué)生的不同愛好選擇不同的手工制品。在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天,人們的整體審美能力不斷提升,手工制品將會承載更多的文化內(nèi)涵。在具體的教學(xué)過程中,手工課可以選擇浮雕、泥工、版畫等多種形式的組合,學(xué)生可以根據(jù)不同的生活經(jīng)驗,帶著個性走進精彩的美術(shù)世界,了解更多的民間文化資源,在學(xué)習(xí)與思考的過程中,對民間文化有更深層次的了解。

        二、完善勞技與美術(shù)學(xué)科融合思路的策略

        (一)充分利用當(dāng)?shù)厮夭?,整合小學(xué)美術(shù)手工課程資源

        當(dāng)資源沒有得到充分的挖掘與開發(fā)時,勞技課程的設(shè)置將會一直浮于表面,價值也未能發(fā)揮最大化。一些學(xué)校的硬件設(shè)施與校園環(huán)境非常良好,卻不一定能夠真正轉(zhuǎn)化為美術(shù)學(xué)習(xí)資源;同時一些經(jīng)濟條件略差的學(xué)校甚至無法正常開展手工課程。如何充分利用地方資源為手工課程提供素材,充分發(fā)揮教學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,也成為學(xué)校急需解決的問題。

        在上手工課前,教師一般會根據(jù)課程設(shè)置,準(zhǔn)備剪刀、膠水、顏料等物品,課程內(nèi)容容易千篇一律,不易發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。在有條件的地區(qū),美術(shù)教師如果可以就地取材,便能很好地解決這一問題。美術(shù)教師在課前要充分發(fā)掘、利用本地區(qū)、本民族的優(yōu)秀文化資源,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求,讓學(xué)生獲得更多生活經(jīng)驗,增強知識的多樣性。比如,選用生活中常見的石頭、泥土、樹葉、植物、藤條、竹片等,可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造樂趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的情感。

        教師可充分利用廢棄素材。一些手工課程中使用的素材,學(xué)生往往不便購買、保管,一旦材料缺失,將會影響整個課程的正常開展。而由于學(xué)生本人與家長的時間與精力有限,因地制宜,開發(fā)利用本地區(qū)豐富的自然資源及廢棄物資源就顯得尤為重要。很多廢棄物都可以重新利用,如塑料瓶、包裝紙、掛歷等,學(xué)生通過設(shè)計、構(gòu)思、加工、制作,就可以變廢為寶,既能完成作品又能體驗到成功的樂趣。

        教師還可以根據(jù)學(xué)生的情況對學(xué)校特有的資源、環(huán)境加以利用。教師應(yīng)重視學(xué)生的課程參與,讓勞技與美術(shù)課真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園。教師應(yīng)做到因材施教,使學(xué)生在美術(shù)、勞技等方面的多重能力得到完美結(jié)合,提高整體素質(zhì)。

        比如,在“開心農(nóng)場”勞動實踐基地建設(shè)中,家長、學(xué)??梢詳y手共建,共同拓展學(xué)校勞動教育的新途徑。建設(shè)勞動基地,讓學(xué)生參與種植過程、采摘實踐,一方面可以美化校園環(huán)境,另一方面可以豐富學(xué)生對農(nóng)業(yè)科技、社會環(huán)境的認識,為學(xué)生提供自主管理的平臺,引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動、熱愛觀察,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,增進學(xué)生對自然的了解與認識,使其逐步形成關(guān)愛自然、保護環(huán)境的思想意識和能力,從而以勞益美。

        由于學(xué)生群體美術(shù)基礎(chǔ)不同,教師要為不同美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生提供相應(yīng)的幫助。勞技教育是培養(yǎng)未來高水平人才的關(guān)鍵?!皩W(xué)科融合”的教育模式對于勞技和美術(shù)教學(xué)而言十分有益。從學(xué)生的長遠發(fā)展來看,使用“學(xué)科融合”的教育模式培養(yǎng)學(xué)生,會使學(xué)生受益匪淺,能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生享受這種融合教學(xué)所帶來的便利?!皩W(xué)科融合”的教育模式,不僅能提高學(xué)生對美術(shù)的認知,還可以豐富小學(xué)生的思路并提高其跨文化交流的能力,增強他們的學(xué)習(xí)與生活自信。

        隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,學(xué)校間資源平臺共享也將成為可能,電子圖書館或共享平臺聯(lián)動,可以讓學(xué)生開闊視野,有更多機會接觸到豐富的內(nèi)容,使校際訂閱的手工雜志可以共享,使學(xué)校的教學(xué)信息資源能得到最大化利用。

        (二)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想,提高應(yīng)變能力,培養(yǎng)課堂興趣

        根據(jù)學(xué)生的不同性格、特長,教師可讓他們組成合作探究小組。小組學(xué)習(xí)的方式與傳統(tǒng)的教學(xué)模式有所不同,各小組成員互相配合,收集材料,對作品進行創(chuàng)新,并在這一過程中進行溝通、討論。比如,“紙盒變家具”一課,教師可把學(xué)生分成若干組,使其通過團隊的合作探究來完成,要求小組成員盡可能多地尋找各種形態(tài)的廢棄紙盒,在課余時間進行自主探究,觀察生活,并完成作品,用美來裝點生活,用生活創(chuàng)造美。在這一過程中,學(xué)生經(jīng)歷了“好奇感知—樂中體驗—觀察探究—大膽創(chuàng)新”的過程,這是一次快樂的感受過程。教師多開展此類課程,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時感受快樂,喜歡上學(xué)習(xí),同時也能營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。

        由于手工課是較為龐大的課程體系,與美術(shù)的結(jié)合更是需要優(yōu)中選優(yōu),美術(shù)教師在教學(xué)過程中可能無法面面俱到。因此,教師應(yīng)盡可能地選擇學(xué)生感興趣的事物,先激發(fā)學(xué)生的好奇心,使其通過小組活動,及時應(yīng)變,處理在自主探究過程中遇到的問題。同時,教師還要通過觀察、引導(dǎo)、輔助、協(xié)助的方式與學(xué)生一起完成作品。教師可以把手工制作當(dāng)作美術(shù)課程的適當(dāng)延伸,突破教材的限制,實現(xiàn)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式可以充分發(fā)揮學(xué)生特長,有助于學(xué)生在課程中投入更多精力,培養(yǎng)學(xué)生積極健康的興趣愛好,讓學(xué)生的身心得到全面發(fā)展,豐富學(xué)生的精神生活。

        結(jié) 語

        總而言之,教師應(yīng)充分結(jié)合當(dāng)?shù)靥攸c,將小學(xué)勞技課程與美術(shù)課程進行有機結(jié)合,在課堂上進行精講,多開展實踐活動,在勞動與手工制作過程中增強學(xué)生多種感官體驗,并從課堂走向課外,從校內(nèi)走向校外,帶領(lǐng)學(xué)生探究大自然,呈現(xiàn)出多樣化的學(xué)科融合模式。本文通過對課程內(nèi)容的選擇與資源利用方面進行探討,希望能夠深入研究整體課程體系,充分發(fā)揮校內(nèi)勞動實踐平臺的作用,使學(xué)生得以陶冶情操,培養(yǎng)情感,提高綜合素質(zhì)。

        [參考文獻]

        李默.小學(xué)美術(shù)校本課程開發(fā)的理論研究與實踐探索[D].石家莊:河北師范大學(xué),2016.

        莊夏梅.綜合實踐活動課程中勞技課的特點與實踐[J].西部素質(zhì)教育,2020,6(03):77-78.

        王金才.幸福勞技課程的開發(fā)與實施[J].江蘇教育,2019(23):53-55.

        作者簡介:楊麗麗(1988.6—),女,江蘇太倉人,本科學(xué)歷,二級教師,研究方向:小學(xué)勞技與美術(shù)教學(xué)。

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