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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德與法治教學中的滲透研究

        2021-08-23 05:36:29何賽美
        成才之路 2021年24期
        關鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德與法治滲透

        何賽美

        摘 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德與法治間有著極強的關聯(lián)性,二者有效結合實現(xiàn)兼容并蓄,不僅能有效提高學科教學質(zhì)量,還能滿足學生長遠發(fā)展的需要,更能促進學生道德共識、情感共識的形成并向著社會共識推進,其影響是積極的、深遠的。文章主要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德與法治教學中的滲透進行探討。

        關鍵詞:道德與法治;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教學質(zhì)量;滲透

        中圖分類號:G631 文獻標志碼:A文章編號:1008-3561(2021)24-0032-02

        隨著改革開放的不斷深入與市場經(jīng)濟的發(fā)展,我國與國際社會間的聯(lián)系更為密切,但是一些別有用心的西方國家,忌妒我國在政治、經(jīng)濟等領域所取得的優(yōu)異成績,想用文化入侵的方式來影響年輕一代。在此背景下,各學校和教師要抓好中學生道德與法治教育工作,融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化升華民族情感,幫助學生在心中構筑起抵御低俗文化、錯誤思想的高墻,提高思維辨識度,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。本文主要探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德與法治教學中的滲透。

        一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于道德與法治教學的可行性

        1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義制度相適應

        近些年,人們常常說的“中國夢”,其實就是每個中國人的共同理想。而想要達成既定目標,就需要人們有高度的思想共識。我國是一個擁有悠久歷史的大國,無數(shù)例子告訴我們,與民族意愿背道而馳,不僅會給自己招致災禍,更會牽連到自己的家人、朋友,對整個民族都是有害無益的。而“中國夢”“社會主義核心價值觀”等都汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹,是結合時代與實際所需拓展出來的新內(nèi)容。由此不難看出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義間的相輔相成的密切關系。

        初中生正處于身心發(fā)展的關鍵期,讓他們在成長的岔路中走向正確的人生軌道,顯得尤為重要。所以,目前的初中教育已經(jīng)將培養(yǎng)學生政治認同提上日程。對于涉世未深、一直受家校庇護的初中生來說,政治是陌生的,往往很難形成政治認同。而以培養(yǎng)學生的文化認同為切入點,逐漸升華到政治認同高度,是一種不錯的選擇。試想,身為中華兒女,如果對本民族文化都知之甚少,那么文化自信從何而來?民族自豪從何而來?如何做好社會主義接班人?如何在世界民族之林站穩(wěn)腳跟?

        2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中滲透著濃郁的法治思想

        我國是一個擁有悠久歷史的文明古國,不同的社會制度所孕育的法治精神始終影響著每一代人?!胺ā睂γ褡灏l(fā)展壯大的突出作用顯而易見,當然在一些特殊的歷史時期也不難找到“法”的問題所在,而這都為“法”的完善提供了寶貴經(jīng)驗。在中國古代,“人治”思想根深蒂固,“法”往往存在著較大的變通空間,能以個人意志為轉(zhuǎn)移,像秦國一般嚴刑峻法的畢竟是少數(shù)。在現(xiàn)代, “法”已經(jīng)提升到一個嶄新高度,所引導的是創(chuàng)新性、突破性的歷史變革,所鑄造的是團結、和諧、統(tǒng)一、民主的人民共和國,其不再是為某些人提供庇護或謀私利的工具,而是保障最廣大人民根本利益的有效武器。通俗來講,就是“法”在為弱勢群體、普通民眾說話。在文化繁榮、思想開化的年代,法治社會的出現(xiàn)與發(fā)展是一種必然選擇,是實現(xiàn)公平、正義的有利工具,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到法治教育中,不僅能讓學生清楚地感知到法的作用,更能使其深層次地了解法的內(nèi)涵,引導其爭做學法、懂法、用法的有志青年,在學習與實踐中樹立法治意識,為全面發(fā)展奠定牢不可破的思想基礎。

        二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德與法治教學中的滲透策略

        1.積極滲透傳統(tǒng)文化元素

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于人們的生活之中,而人們生活中的多數(shù)事物都與傳統(tǒng)文化有著這樣或那樣的聯(lián)系。比如吃飯時,國人善用筷子,西方人善用刀叉,這就是文化差異。在實際使用過程中,筷子的使用方法、筷子的形狀、筷子的材質(zhì)等都是傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容,還可引申出瓷器文化、飲食文化等諸多內(nèi)容。所以,教師要熟練掌握、靈活運用,找好切入點,把握每一次機會,深入剖析“道德”“法治”與傳統(tǒng)文化間的關聯(lián)性,分析教材內(nèi)容,將道德與法治課堂打造成基于傳統(tǒng)文化的道德與法治課堂,真正體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、海納百川的特點。

        如在講解七年級上冊“愛在家人間”的內(nèi)容時,教師可從《二十四孝小故事》中尋找合適的內(nèi)容,以放大圖片、播放視頻的方式為學生講故事,如《嚙指痛心》《鹿乳奉親》《扇枕溫衾》等。這些廣為流傳的故事,會激發(fā)學生的興趣,讓學生感受其內(nèi)在的含義,思考“孝”為何物,在學習、對比、反思中明白自己的不足。教師還要對學生進行正確引導,并告訴學生:“雖然現(xiàn)在的生活條件好了,但是我們要力所能及地幫父母做些事,替父母分憂?!边@樣,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教學中,能自然而然地激起學生的情感共鳴,讓學生感受到道德與法治知識的實用價值。

        2.以學生喜聞樂見的方式增強文化自信

        教師要用善于觀察的眼睛與善于思考的大腦去發(fā)現(xiàn)、分析學生感興趣的內(nèi)容,并以此為切入點融入具體的文化內(nèi)容,增強他們的文化自信。例如,對于處于青春期的初中生而言,追求自我、彰顯個性是他們的代名詞,他們愛追潮流,戴一些裝飾品,像吊墜項鏈、金屬手鏈等。而我國傳統(tǒng)文化中衍生而來的裝飾品也有很多,像手串、玉佩等,教師可以利用多媒體技術將這些文化元素展示出來,通過細節(jié)展示與圖案、圖形分析讓學生對傳統(tǒng)文化有更清晰的認知。再如,學生喜歡看美劇、韓劇,教師則可以將一些以史料為題材的、包含趣味的、扣人心弦的古裝劇推薦給學生,如《大秦帝國之裂變》《大明風華》等,不僅能讓學生更深入地了解本民族的歷史文化,還可以逐步培養(yǎng)學生的法治意識,讓其學會更多為人處世的道理,提高民族文化自信。

        3.積極開展以弘揚傳統(tǒng)文化為主題的相關活動

        在實際的教學過程中,初中生參與各項活動的積極性非常高。因此,教師要利用活動趣味性強、學生參與度高的特點,以弘揚傳統(tǒng)文化為核心,發(fā)揮活動的教育價值。教師應積極借助社會力量,尋找非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源、當?shù)靥厣麆俟袍E等,以校內(nèi)外活動的方式讓學生近距離感受傳統(tǒng)文化的魅力所在。在活動前,教師應做好各項準備工作,提前為學生準備有關材料,讓其做好預習,提高活動組織效率,并保障活動的安全。

        此外,大型活動并不是唯一的選擇,教師還可以通過引入案例的方式,將一些社會中的熱點話題作為討論內(nèi)容,像“高鐵占座”“老人倒了該不該扶”等,讓學生進行探討。在準備階段,教師要有意識地引導學生如何尋找有利論據(jù),怎樣從傳統(tǒng)文化中搜尋與論述角度相符的資料以增強說服力,讓學生發(fā)揮主觀能動性自行思考、自行選擇,將傳統(tǒng)文化因素滲透于無形。

        4.將傳統(tǒng)文化融入到習題訓練中

        在“應試教育”背景下,道德與法治學科多多少少會以分數(shù)為主,使得學生的日常學習自然少不了各種各樣的習題,這些習題成為其初中生活的重要組成部分。所以,教師要將帶有文化元素的題型引入課堂中,給學生足夠的自主探究時間,讓學生在分數(shù)競爭的大環(huán)境下能動地思考學科知識與生活、學科知識與傳統(tǒng)文化間的關系。習題訓練除了能幫助學生鞏固所學知識外,還是學生課上、課下的“溝通”橋梁。教師要通過布置習題作業(yè),讓學生自主合理地利用課下時間學習道德與法治知識,在安靜的居家環(huán)境中靜靜思考,深入感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,透過形式多樣的文化元素來分析其背后的發(fā)展歷程、價值取向、核心觀念等,促進自身的全面發(fā)展。

        三、結語

        綜上所述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德與法治間有著極強的關聯(lián)性,二者有效結合實現(xiàn)兼容并蓄,不僅能有效提高學科教學質(zhì)量,還能滿足學生長遠發(fā)展的需要。因此,教師應站在學生的角度思考問題,找準切入點,以靈活多變的形式,為學生進一步展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵與優(yōu)越性,潛移默化地培育學生的文化自信,促進其全面發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]肖旭.初中學生“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課程學習主動性研究[J].貴州廣播電視大學學報,2016(06).

        [2]李紅瑞.借道德與法治課堂 揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].中學政治教學參考,2017(32).

        [3]張鴻泰.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入道德與法治課教學[J].思想政治課教學,2019(11).

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