楊天權(quán)

摘 要：在初中教學(xué)課堂中，道德與法治課程的教學(xué)能夠很大程度地直接影響學(xué)生的道德觀念。但在學(xué)生傳統(tǒng)認(rèn)知中，道德與法治是較為基礎(chǔ)和枯燥的課程內(nèi)容，沒(méi)有數(shù)學(xué)科目的挑戰(zhàn)性，也沒(méi)有物理等知識(shí)的有趣性。因此，本文從道德與法治課堂中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性入手，提出在道德與法治課堂中培養(yǎng)學(xué)生興趣的相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)興趣 道德 法制

新課程改革的目標(biāo)，就是讓學(xué)生做課堂的主體，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)課堂中，教師通常會(huì)采用單一的講授制，學(xué)生經(jīng)常被動(dòng)地接受知識(shí)灌輸。在初中道德與法治課堂中，教師也通常以講授深?yuàn)W的理論知識(shí)為主，沒(méi)有注重培養(yǎng)學(xué)生興趣。長(zhǎng)此以往，學(xué)生也容易忽視自身道德與法治素養(yǎng)的提升。因此，在道德與法治的課堂中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生課堂積極性至關(guān)重要。

1 道德與法治學(xué)習(xí)中興趣的重要性

在初中思想政治教育中，道德教育是課堂的核心，法制教育也是一大重要板塊。在新課程改革的要求下，將道德教育與法制教育相結(jié)合，能夠全面培育學(xué)生思想道德品質(zhì)與法律邏輯思維，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

在道德與法治學(xué)習(xí)中，學(xué)生可能認(rèn)為，道德教育相關(guān)知識(shí)過(guò)于空談，枯燥無(wú)味，而法制教育又過(guò)于嚴(yán)肅，晦澀難懂，從而喪失對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)興趣。開(kāi)展道德與法治教育，應(yīng)從激發(fā)學(xué)生興趣入手。在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)讓學(xué)生做課堂的主體，與學(xué)生討論時(shí)事熱點(diǎn)，開(kāi)展情境化教學(xué)等方法，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。

2 道德與法治學(xué)習(xí)中增強(qiáng)學(xué)生興趣的策略

2.1 保障學(xué)生主體地位，活躍課堂氣氛

雖然新課程改革正在如火如荼地推行，但學(xué)生主體地位在課堂中并未得到充分保障。因此，在道德與法治課堂中，應(yīng)加快推進(jìn)保障學(xué)生主體地位，活躍課堂氣氛的相關(guān)變革。

例如，在學(xué)習(xí)“維護(hù)公共利益”這節(jié)課時(shí)，可以采用多樣化教學(xué)方式，保障學(xué)生主體地位的發(fā)揮。一方面，可以邀請(qǐng)學(xué)生列舉我們?nèi)粘Ｉ钪写嬖诘倪`反公共利益的行為，也可以培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣;另一方面，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己想象力，從身邊小事列舉，提出自己關(guān)于“如何維護(hù)公共利益”的想法。學(xué)生既可以從日常生活中注意到違反公共利益的行為，也可以展現(xiàn)自己的能力，為維護(hù)公共利益提出自己的建議。

2.2 結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

我國(guó)社會(huì)發(fā)展的速度之快，對(duì)教師課堂教學(xué)內(nèi)容也提出了更高要求。如果不結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，教師的課堂教學(xué)內(nèi)容將無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)需求和時(shí)代發(fā)展要求。尤其在道德與法治課堂中，涉及到許多與國(guó)家、社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)的內(nèi)容，與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合，才能更好地實(shí)現(xiàn)課堂意義。

比如，在學(xué)習(xí)“富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)”這節(jié)課程時(shí)，首先為學(xué)生介紹重點(diǎn)會(huì)議的召開(kāi)，使我國(guó)開(kāi)啟改革開(kāi)放新時(shí)代，邁入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。這是中國(guó)歷史上的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，教師可以組織學(xué)生小組討論，討論關(guān)于我國(guó)現(xiàn)代的偉大發(fā)展成就。這不僅可以將課堂內(nèi)容與時(shí)事熱點(diǎn)相結(jié)合，也可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷。

2.3 設(shè)置情境化教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣

無(wú)論是將課堂還給學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)，還是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)任務(wù)，情境化教學(xué)方式都可以起到很好的幫助作用。

例如，在學(xué)習(xí)“我參與、我奉獻(xiàn)”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境。如學(xué)生在去學(xué)校時(shí)遇到禮貌問(wèn)路的外國(guó)友人，但學(xué)生因語(yǔ)言障礙與其溝通不暢時(shí)，應(yīng)如何幫到路人？又如社區(qū)開(kāi)展愛(ài)心衣物捐贈(zèng)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生如何發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)呼吁大家進(jìn)行愛(ài)心捐贈(zèng)？這些情境的設(shè)置，既與學(xué)生日常生活關(guān)系密切，又能夠幫助學(xué)生主動(dòng)思考：如何參與社會(huì)建設(shè)？如何為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量？

社會(huì)是我們生活的地方，也是教師開(kāi)展課堂教學(xué)的最佳素材。教師既可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣化教學(xué)情境，也可以邀請(qǐng)學(xué)生自己列舉日常生活中的情境，培養(yǎng)學(xué)生觀察力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中生活，在生活中學(xué)習(xí)。

2.4 聯(lián)系實(shí)際生活，培養(yǎng)學(xué)生道德觀

在道德與法治教育中，最易犯的錯(cuò)誤就是空談道德素養(yǎng)、空談法律條文。要想激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，必須聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，從身邊小事入手，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀。

例如，在學(xué)習(xí)“建立良好的公共秩序”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以很容易與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考，在我們生活的當(dāng)今時(shí)代，達(dá)到什么程度才是良好的公共秩序？與古代路不拾遺的良好秩序相比，當(dāng)今社會(huì)良好秩序的標(biāo)準(zhǔn)在何處？其次，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事觀察，我們應(yīng)如何建立良好的公共秩序？如從公交車(chē)上禮讓老人、自覺(jué)撿起腳下垃圾等小事做起，是否可以有助于建立良好的公共秩序？作為學(xué)生，又可以從實(shí)際生活中的哪些事情做起，幫助良好公共秩序的建立。

3 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)學(xué)生自身對(duì)課程產(chǎn)生興趣，自主、自發(fā)地探索知識(shí)，課堂效率將會(huì)得到顯著提升。發(fā)揮學(xué)生課堂主體地位，能夠促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)開(kāi)放思維，活躍課堂氛圍;結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)教學(xué)，既能夠創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，又能與時(shí)俱進(jìn)，了解我國(guó)各領(lǐng)域發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)心和責(zé)任感;設(shè)置情境化教學(xué)，能夠在創(chuàng)新教學(xué)方式的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂趣味性;最后，課本教學(xué)也要與實(shí)際生活緊密聯(lián)系，生活是最好的教學(xué)素材，生活可以幫助學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí)道德與法治。

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