倪中偉
高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與四項(xiàng)內(nèi)容,其中理性精神影響著學(xué)生的政治認(rèn)同、法治意識(shí)與公共參與的水平,是基于思想政治學(xué)科知識(shí)建構(gòu)基礎(chǔ)上最直接也是最需要培育的核心素養(yǎng)。高中學(xué)生已經(jīng)逐步走向理性,但很多時(shí)候又受感性制約,因此理性精神的培養(yǎng)存在很大的空間。同時(shí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明,理性精神的培養(yǎng)需要捕捉教學(xué)契機(jī),只有在學(xué)生開始理性思考時(shí),理性精神才有可能得到真正的培育。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),給學(xué)生提供案例并進(jìn)行分析,是理性精神培養(yǎng)的重要途徑。
一、借例,管窺高中生理性精神現(xiàn)狀
從宏觀角度來看,為了促進(jìn)高中學(xué)生理性精神的建設(shè),課堂教學(xué)必須充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,因材施教,推行分層教學(xué),思辨要精心設(shè)置,情境應(yīng)聯(lián)系生活,作業(yè)要突顯理性要求。從微觀角度來看,要實(shí)現(xiàn)宏觀角度的教學(xué)理念,借助案例是非常可行的途徑。
高中思想政治中有“用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題”這一內(nèi)容,其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生基于對(duì)立統(tǒng)一原理,去堅(jiān)持一分為二地、全面地看問題。筆者在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上,給學(xué)生提供了以下兩則材料。
【材料一】當(dāng)?shù)貢r(shí)間2019年4月15日下午6點(diǎn)50分左右,法國(guó)巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi),整座建筑損毀嚴(yán)重。著火位置位于圣母院頂部塔樓,大火迅速將圣母院塔樓的尖頂吞噬,尖頂如被攔腰折斷一般倒下,該畫面震驚了世人。后來世界多國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人向法國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人致電慰問。(可輔以圖片和視頻)
其后讓學(xué)生說說自己的認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)候絕大部分學(xué)生都能從文化損失的角度表示惋惜,應(yīng)當(dāng)說這一認(rèn)識(shí)是符合正常反應(yīng)的,但從理性精神的角度來看,無法辨別這樣的認(rèn)識(shí)是非理性的,因此本環(huán)節(jié)的教學(xué)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)深入。
【材料二】說實(shí)話,單純地從人類文明的角度來看,我也很痛心有800多年歷史的古建筑遭遇火災(zāi),這是全人類的不幸。但我很難同情法國(guó)人,因?yàn)檫@件事情很容易讓我聯(lián)想到被英法聯(lián)軍焚毀的圓明園,它可比巴黎圣母院珍貴多了。就連雨果也說:“我們把歐洲所有大教堂的財(cái)寶加在一起,也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。”天道有輪回,蒼天饒過誰(shuí)!
其后再讓學(xué)生說說自己的認(rèn)識(shí)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生對(duì)這樣的觀點(diǎn)是認(rèn)同的,好多學(xué)生迅速就進(jìn)入了義憤填膺的狀態(tài),即使對(duì)該材料還略存疑的學(xué)生,在看到材料一產(chǎn)生的文化損失的惋惜心理,似乎也淡了許多。
顯然,學(xué)生這樣的認(rèn)識(shí)切換,說明學(xué)生在對(duì)同一件事情的認(rèn)識(shí)上,更多的還存在著基于情感進(jìn)行判斷的情形,而且相對(duì)比較普遍。這與理性精神是不一致的,而從理性精神培養(yǎng)的角度來看,這也是一個(gè)契機(jī)。
二、析例,培養(yǎng)學(xué)生理性精神的策略
一般認(rèn)為,可以通過精心選取素材為高中學(xué)生理性精神的培育提供真實(shí)的生活沃土,通過重構(gòu)哲學(xué)體系為高中學(xué)生理性精神的培育確定知識(shí)載體,通過強(qiáng)化理例結(jié)合為高中學(xué)生理性精神的培育明確思維路徑。將這樣的理念與具體的事例結(jié)合起來,通過案例的深度分析,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的理性精神。
結(jié)合上面的例子,筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行兩步分析。
第一步分析:探究?jī)煞N觀點(diǎn)背后的判斷邏輯。這個(gè)判斷實(shí)際上是圍繞兩個(gè)問題分別展開:一是為什么說巴黎圣母院失火是令人痛惜的?二是當(dāng)年英法聯(lián)軍火燒圓明園是一種什么樣的罪惡?
學(xué)生通過自主合作學(xué)習(xí),對(duì)于第一個(gè)問題形成的觀點(diǎn)是:巴黎圣母院之所以聞名世界,是因?yàn)槠涫俏幕氐某休d物,也是法國(guó)文豪雨果著作的描寫對(duì)象。人們?cè)趯?duì)巴黎圣母院的關(guān)注與閱讀中,感受到了文化的傳承,而文化就是人的精神世界的家園。當(dāng)這個(gè)家園的載體被意外焚毀時(shí),精神世界雖然不會(huì)崩塌,但也會(huì)讓人感到痛心。
而對(duì)于第二個(gè)問題,學(xué)生的觀點(diǎn)是:英法聯(lián)軍火燒圓明園是人類文明史上的災(zāi)難與恥辱,是不可被原諒的,那么多珍貴文物在大火當(dāng)中付之一炬,又或者是被掠奪,無論站在哪個(gè)角度,都應(yīng)當(dāng)予以譴責(zé)。學(xué)生在佐證自己觀點(diǎn)的時(shí)候,還列舉了阿富汗巴米揚(yáng)大佛被炸毀的例子,應(yīng)當(dāng)說這是一個(gè)很好的意識(shí)。
第二步分析:反思我們的觀點(diǎn)為什么會(huì)在材料二提供之后發(fā)生幾乎與原來觀點(diǎn)相反的變化。
這是學(xué)生非常感興趣的一個(gè)問題,為什么在看到第一則材料時(shí)產(chǎn)生的惋惜、憐憫的情懷,會(huì)在第二個(gè)材料出現(xiàn)之后變得截然相反,心中的憤怒為什么沖淡了惋惜?(實(shí)際上好多學(xué)生在此前了解到這兩則材料時(shí),就有這樣的心理,同時(shí)也有反思的意識(shí)。)筆者在與學(xué)生探討這個(gè)問題的時(shí)候,以強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣跟學(xué)生確認(rèn):你確信你對(duì)巴黎圣母院失火感到惋惜嗎?你憎恨火燒圓明園的英法聯(lián)軍嗎?當(dāng)?shù)玫娇隙ǖ拇饛?fù)之后筆者繼續(xù)追問:那讓我們觀點(diǎn)瞬間轉(zhuǎn)變的原因到底是什么呢?
在這個(gè)問題的驅(qū)動(dòng)之下,課堂教學(xué)進(jìn)一步深入,很多學(xué)生發(fā)現(xiàn),自己觀點(diǎn)的無意識(shí)轉(zhuǎn)變,根本原因在于自己的情緒容易受到他人觀點(diǎn)的左右,暴露出的是自己判斷依據(jù)的不足。于是形成的共識(shí)是:我們要形成一個(gè)植根于自己大腦中的判斷事物的觀點(diǎn),而不能輕易地被別人的觀點(diǎn)所左右。在這樣的思路之下,學(xué)生認(rèn)識(shí)到:巴黎圣母院意外失火,人們感覺到惋惜,那是對(duì)人類文化遭受損失的應(yīng)有表現(xiàn);痛惜圓明園被焚毀,更多的則是民族情懷,是對(duì)國(guó)家遭受侵略表現(xiàn)出來的憤怒,但這個(gè)憤怒如果遷移到意外失火的巴黎圣母院,就會(huì)造成自身認(rèn)識(shí)的狹隘……
三、思例,實(shí)現(xiàn)理性精神培養(yǎng)的反思
顯然,形成了上述認(rèn)識(shí),就是學(xué)生的認(rèn)識(shí)從感性走向理性的重要標(biāo)志,也是理性精神得到培養(yǎng)的重要體現(xiàn)。在反思這一教學(xué)案例時(shí),筆者重點(diǎn)思考的一個(gè)問題是:面對(duì)高中學(xué)生,理性精神的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)不是心靈雞湯式的教育過程,因?yàn)槭チ司唧w的實(shí)例分析作為支撐,僅僅靠心靈雞湯去激活學(xué)生的情感,最終形成的認(rèn)識(shí)是不牢固的,這種基于感性的教育與理性精神的培養(yǎng)甚至是背道而馳的。
反之,如果基于案例進(jìn)行分析,讓學(xué)生在案例分析的過程中帶著理性的思維去分析、判斷并且形成理解并生成理性精神,這樣才能讓理性精神在學(xué)生的思維中扎根。尤其是上面的案例中,引導(dǎo)學(xué)生反思自己的觀點(diǎn)為什么會(huì)發(fā)生變化,學(xué)生迅速認(rèn)識(shí)到了自己的觀點(diǎn)原來在被網(wǎng)絡(luò)上的似是而非的觀點(diǎn)所左右,這種認(rèn)識(shí)的形成,對(duì)于學(xué)生理性精神的生長(zhǎng)特別有價(jià)值。今天的高中學(xué)生會(huì)遇到很多這樣的網(wǎng)絡(luò)信息甚至輿情,而將網(wǎng)絡(luò)信息及輿情融入高中思想政治教學(xué),確實(shí)可以發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息及輿情在學(xué)生成長(zhǎng)中的正向作用,從而培育學(xué)生的理性精神。
總之,高中思想政治教學(xué)中學(xué)生理性精神的培養(yǎng),是建立在案例分析基礎(chǔ)之上的,打牢這個(gè)基礎(chǔ),理性精神才能扎根。
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