岳菲菲

【摘要】隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，我國教師的教學(xué)理念也得到了極大的轉(zhuǎn)變。音樂屬于我國教育體系之中不可或缺的一門重要課程。音樂既是藝術(shù)，也是技能。通過學(xué)習(xí)音樂，能夠幫助學(xué)生們建立良好的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)于生活的熱愛之情，促進(jìn)學(xué)生全面成長。在初中音樂教學(xué)之中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)至關(guān)重要。

【關(guān)鍵詞】初中;音樂欣賞;教學(xué)策略;核心素養(yǎng)

在新課改之中，核心素養(yǎng)這一名詞貫穿始終，也走入到了課堂之中。核心素養(yǎng)不僅僅是要求培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)技能，同時(shí)還關(guān)注學(xué)生的道德素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度等。教師在授課的過程之中，要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，制定教學(xué)方案，以此來提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在初中音樂課堂之中，也是如此。音樂教師要學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，采用多元化的教學(xué)手段，帶給學(xué)生們精彩紛呈的課堂體驗(yàn)，幫助學(xué)生們盡快投入到學(xué)習(xí)的氛圍中來，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、結(jié)合實(shí)際，制定合理的教學(xué)目標(biāo)

現(xiàn)階段，我國的初中音樂課堂之中，仍舊存在一些問題，需要改進(jìn)。比如說一些音樂教師沉溺于過去的教學(xué)方式，沿用老一套的教學(xué)手段，只顧理論輸出，而忽略了技能的教授。音樂教師將自己放在課堂主導(dǎo)者的位置上，與學(xué)生的溝通甚少，導(dǎo)致原本應(yīng)該活潑有趣的音樂課堂變得死板無趣，嚴(yán)重降低了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也無法貫徹始終[1]。

在新課改的要求下，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，已經(jīng)成為勢(shì)在必行的重要趨勢(shì)。作為一名初中音樂教師，首先就是要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)思想和教學(xué)理念，從核心素養(yǎng)的視角出發(fā)，嚴(yán)格遵循新課改的要求，結(jié)合初中生的實(shí)際情況，制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要遵循科學(xué)、客觀、合理的原則，教師要在教學(xué)目標(biāo)的督促下，有效率地完成每一個(gè)音樂課堂的任務(wù)，帶領(lǐng)學(xué)生共同完成情感目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。合理的教學(xué)目標(biāo)能夠方便學(xué)生進(jìn)一步感知教學(xué)內(nèi)容，在不吃力的情況下，輕松地完成學(xué)習(xí)內(nèi)容，掌握音樂知識(shí)，提升音樂素養(yǎng)。

比如說，在學(xué)習(xí)《青春舞曲》這首音樂歌曲的時(shí)候，音樂教師就可以根據(jù)實(shí)際狀況，制定教學(xué)目標(biāo)。從能力目標(biāo)上來說，就是要求學(xué)生掌握這首音樂歌曲的整體氛圍，體會(huì)到青春之歡樂，感悟詞曲所傳達(dá)出來的情緒。在此基礎(chǔ)之上，掌握音樂歌曲的整體節(jié)奏，了解其旋律，從而深刻掌握歌曲。從知識(shí)目標(biāo)上來說，音樂教師需要帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)演唱這首音樂曲目，欣賞音樂的美好性。在此基礎(chǔ)之上，拓展知識(shí)面，掌握新疆民歌的主題特征。從情感目標(biāo)上來說，學(xué)生在經(jīng)過教師的教導(dǎo)之后，可以對(duì)這首歌曲有更為深刻的了解，通過對(duì)音樂的鑒賞，提升自我的審美情趣，陶冶情操，在音樂欣賞的過程之中，對(duì)我國大好河山產(chǎn)生濃烈的熱愛之情，對(duì)我國少數(shù)民族的文化產(chǎn)生認(rèn)同感。在此基礎(chǔ)之上，提升自我的民族榮譽(yù)感，培養(yǎng)強(qiáng)大的文化自信。在教學(xué)的過程之中，制定教學(xué)目標(biāo)，是非常常見的一種教學(xué)方式。雖然教學(xué)目標(biāo)的方向各不相同，但是在實(shí)際授課的過程之中，初中音樂教師不必完全拘泥于教學(xué)目標(biāo)，可以進(jìn)行獨(dú)立教學(xué)。其實(shí)所有的教學(xué)目標(biāo)都有融會(huì)貫通之意，只要音樂教師認(rèn)真規(guī)劃，進(jìn)行合理統(tǒng)籌，將各個(gè)小目標(biāo)合理的聯(lián)系在一起，那么就一定可以在有限的課堂時(shí)間，產(chǎn)生無限的動(dòng)能。教師要在核心素養(yǎng)的視角下，培養(yǎng)學(xué)生的音樂技能、審美能力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生全面成長。

二、與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境

一節(jié)課雖然只有四十五分鐘的有限時(shí)間，但是只要音樂教師的教學(xué)素養(yǎng)得以提升，那么教學(xué)質(zhì)量就可以得到保證。過去的音樂課堂，音樂教師只是給學(xué)生們進(jìn)行歌曲的演唱，逐步帶領(lǐng)學(xué)生們掌握音樂節(jié)奏，學(xué)會(huì)音樂曲目。這種課堂教學(xué)方式單一，時(shí)間久了，難免會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生枯燥厭煩之感。對(duì)于學(xué)生，尤其是心智尚未成熟的初中生來說，生動(dòng)有趣的課堂，才是發(fā)揮他們主觀能動(dòng)性的有效利器。比如說在學(xué)習(xí)《青春舞曲》這首音樂歌曲時(shí)，音樂教師就可以用多重手段，去豐富課堂內(nèi)容。一般來說，情景教學(xué)法是學(xué)生們較為喜歡的一種教學(xué)手段，其通過有趣的情景展示，帶領(lǐng)學(xué)生們快速的走進(jìn)課堂之中，掌握所學(xué)知識(shí)。在構(gòu)建情景的過程之中，音樂教師就可以加入多重元素，利用多媒體，播放與歌曲相關(guān)的音樂作品，讓學(xué)生進(jìn)一步去感知音樂所傳達(dá)的真實(shí)情緒。在演唱的時(shí)候，音樂教師還可以讓學(xué)生跟著音樂節(jié)奏，自由地編排動(dòng)作，增強(qiáng)課堂的有效互動(dòng)，讓學(xué)生們感受到課堂的溫度。不僅如此，音樂教師還要多多聆聽學(xué)生們的意見，掌握學(xué)生的心理需求。在課堂之中，有的學(xué)生特立獨(dú)行，會(huì)展現(xiàn)自己較為活潑的一面，隨著歌曲律動(dòng)，跳街舞。教師不能夠直接否定這種律動(dòng)方式，而應(yīng)邀請(qǐng)全班的學(xué)生，進(jìn)行集體評(píng)判，看看這種律動(dòng)方式是否和音樂匹配。對(duì)于學(xué)生而言，這代表了教師的尊重，能夠有效提升學(xué)生的自信心，給予他們充分的創(chuàng)作空間。對(duì)于教師而言，這種方式還能夠拉近自己和學(xué)生之間的距離，保證師生之間的良好溝通，促進(jìn)課堂目標(biāo)的早日完成。

三、提升技能，優(yōu)化課堂教學(xué)手段

我國的教育資源分布并不均衡。越是發(fā)達(dá)的地區(qū)，教育資源越好，教學(xué)手段越是先進(jìn);越是落后的地區(qū)，教育資源越差，教學(xué)手段較為落后。除一線城市之外，大多數(shù)的初中音樂課堂，教學(xué)模式都拘泥于課堂之中，鮮少有其他的教學(xué)模式。音樂教師故步自封，教學(xué)手段遲遲得不到優(yōu)化，導(dǎo)致課堂效率低下，學(xué)生的核心素養(yǎng)無法得到提升。作為一名初中音樂教師，必須時(shí)刻明確自身的職責(zé)，擔(dān)負(fù)起教育學(xué)生的責(zé)任，在日常的生活和工作中，保持不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步的態(tài)度，提升自身技能，不斷前進(jìn)，健全教學(xué)體系。

比如說，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)《保衛(wèi)黃河》這首歌曲時(shí)，音樂教師就可以發(fā)揮歌曲本身的魅力，帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)入到歌曲所營造的真實(shí)情景之中，感受歌曲背后的故事與情緒。這首歌曲承載著我國無數(shù)個(gè)革命先輩的力量，反映的是抗戰(zhàn)時(shí)期，我國先輩不畏強(qiáng)敵，英勇作戰(zhàn)，保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)祖國的決心。這首歌曲有著濃烈的時(shí)代特色，傳遞著深厚的時(shí)代情感，需要學(xué)生們進(jìn)行有效地掌握和了解。如果音樂教師只是一味地參考課本，給學(xué)生們講述音樂教材上的內(nèi)容，那么如此有力量感，具備豐富性的音樂作品，就很有可能被學(xué)生們所厭煩，引起學(xué)生們的反抗情緒，自然也就無法培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)。所以，音樂教師必須要以學(xué)生為中心，站在核心素養(yǎng)的角度上設(shè)計(jì)教學(xué)方案，在音樂課堂之中，有效地運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，借助多種教學(xué)手段，全方位多角度地為學(xué)生們展示這首歌曲的誕生背景。借助微課，可以讓學(xué)生們學(xué)習(xí)不同的唱法，掌握音樂的旋律。不僅如此，音樂教師還可以積極鼓勵(lì)學(xué)生們，借助互聯(lián)網(wǎng)多多觀看優(yōu)秀的合唱作品，觀看不同版本的《保衛(wèi)黃河》。在觀看欣賞的過程之中，學(xué)生們對(duì)于這首歌曲的理解會(huì)更為深刻，從而把握歌曲的精髓，理解創(chuàng)作者所要傳達(dá)的中心思想，在日后演唱的過程之中，帶著充沛的情感去表演。同時(shí)，這樣還能培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情，讓學(xué)生們知道，幸福生活來之不易，從而更加努力地去學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國。如此這般，學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，自然可以得到有效提升。

四、加強(qiáng)滲透，實(shí)行人文教育

音樂不僅僅是一門應(yīng)試教育體系下的科目，同時(shí)還是一門藝術(shù)。藝術(shù)屬于人文學(xué)科，因此，想要培育學(xué)生的音樂素養(yǎng)，就不能脫離人文素養(yǎng)。如果音樂教師只是為了教學(xué)目標(biāo)而教學(xué)，只強(qiáng)調(diào)音樂的技能，忽視音樂審美，那么這樣的教育是空洞的，也是無趣的。作為一名音樂教師，必須要從自身做起，加強(qiáng)人文教育的滲透。在教學(xué)的過程之中，教師要帶入自己的思考和感情，將音樂知識(shí)更為全面地傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生掌握音樂技能同時(shí)還能夠正確地去欣賞音樂，提升自我的審美情趣。

比如說，在學(xué)習(xí)《豐收之歌》這首音樂曲目時(shí)，音樂教師就可以加強(qiáng)人文滲透，帶領(lǐng)學(xué)生們從歌曲的演唱，深入到歌詞之中，體會(huì)歌曲所要傳達(dá)的思想感情，讓學(xué)生在輕松歡快的曲調(diào)之中，感受到豐收所帶來的喜悅。在音樂教師的有效引導(dǎo)之下，學(xué)生們慢慢地感受到了勞作的辛苦，知道每一粒糧食都是來之不易的，從而養(yǎng)成珍惜糧食的好習(xí)慣，在日常生活之中，貫徹光盤行動(dòng)。一首歌能夠起到多重作用，對(duì)于學(xué)生來說，是非常具有學(xué)習(xí)價(jià)值的。當(dāng)音樂教師能夠通過歌曲，賦予其生命力，并傳遞給學(xué)生時(shí)，那么這首歌曲才算真正出彩，學(xué)生們的核心素養(yǎng)才能夠得到有效提升。不僅如此，音樂教師還可以借助多媒體，給學(xué)生們進(jìn)行課堂延伸。通過播放視頻和歷史資料，為學(xué)生們展示歌曲的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生們通過多媒體，更加直觀地看到歌曲背后的故事，領(lǐng)略歌曲的精華內(nèi)容，之后，再在音樂教師的帶領(lǐng)之下，進(jìn)行演唱。這樣的演唱，加入了學(xué)生深厚的感情，音樂會(huì)更加具有感染力，也達(dá)到了音樂欣賞的目的。音樂教師以這樣的教學(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生，能夠有效地提升學(xué)生音樂鑒賞的能力，方便滲透人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)之中，不斷健全人格，全面成長。

五、結(jié)束語

在初中的音樂課堂之中，以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)開展音樂教學(xué)，是當(dāng)下音樂教師必備的重要精神。作為一名音樂教師，必須要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，豐富教學(xué)體系，以良好的姿態(tài)去面對(duì)學(xué)生。音樂教師要尊重音樂事業(yè)，給學(xué)生們傳達(dá)良好的音樂理念，帶領(lǐng)學(xué)生們?cè)谝魳返氖澜缋锩孀杂砂肯?，讓學(xué)生們輕松地掌握音樂核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]尉轉(zhuǎn)琴.始于教學(xué)終于素養(yǎng)—淺談初中音樂課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].考試周刊，2020（97）：151-152.

[2]高霞.指向核心素養(yǎng)的初中音樂課“自能”微課程群的建設(shè)研究[J].黃河之聲，2020（12）：124.