摘要：從問(wèn)題設(shè)置、命題情境、答題能力、學(xué)科素養(yǎng)、評(píng)價(jià)依據(jù)等角度來(lái)看，高考政治卷中的議題式試題有其自身特點(diǎn)，很好地體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)和高考評(píng)價(jià)體系的要求。高考引導(dǎo)教學(xué)，落實(shí)到一線教學(xué)課堂，可以從精設(shè)議題、精構(gòu)情境、精彩互動(dòng)、精準(zhǔn)評(píng)價(jià)四個(gè)角度探索思想政治課議題式教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：高中政治;議題式試題;議題式教學(xué);教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2021）02B-0036-05

近年來(lái)，高考政治試卷中出現(xiàn)了部分議題式試題，體現(xiàn)了《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》和《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》的要求。本文結(jié)合2019年全國(guó)高考卷典型試題和自身教學(xué)實(shí)踐，對(duì)議題式試題的特點(diǎn)以及議題式教學(xué)的策略作初步探討。

一、議題式試題的特點(diǎn)

【2019·全國(guó)一卷·40】? 試題材料（略）

（1）有人說(shuō)：“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，傳統(tǒng)村落必然走向消亡。 ”運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析。（2）保護(hù)、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強(qiáng)人們的文化自覺(jué)意識(shí)。結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用原理對(duì)此加以說(shuō)明。（3）結(jié)合材料，就保護(hù)和利用傳統(tǒng)村落提出三條建議。

通過(guò)上述這條得到廣泛認(rèn)同和贊許的高考卷經(jīng)典試題，我們可以一窺議題式試題的特點(diǎn)。

（一）問(wèn)題設(shè)置角度

1.序列性。如果給上題加上議題，總議題是：如何保護(hù)傳統(tǒng)村落，留住鄉(xiāng)愁？分議題分別是：如何看待傳統(tǒng)村落——發(fā)展還是消亡？為什么要自覺(jué)保護(hù)傳統(tǒng)村落？如何保護(hù)和利用傳統(tǒng)村落？而上題的三個(gè)設(shè)問(wèn)也是從這三個(gè)角度來(lái)設(shè)置的。

2.邏輯性。上題三問(wèn)以“如何保護(hù)傳統(tǒng)村落”這個(gè)總議題為主線，分別從“如何看”“為什么”“如何做”三個(gè)角度，層層遞進(jìn)、深入探究，有結(jié)構(gòu)性、層次性。

3.辯證性。題中第一問(wèn)有較強(qiáng)的辯證性，傳統(tǒng)村落會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展而變化，但同時(shí)要有意識(shí)地保護(hù)、傳承和利用傳統(tǒng)村落。

（二）命題情境角度

1.景、情、境有機(jī)統(tǒng)一。情境是載體，好的議題式試題能設(shè)置合適的情境，讓學(xué)生領(lǐng)悟內(nèi)在情感，提升自我境界。上題中，景：北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落保護(hù)、傳承和利用存在的問(wèn)題和困惑;情：知識(shí)真情（文化繼承的意義）、生活真情（感悟古村落變化）、追求真情（繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）;境：樹(shù)立文化自信和文化自覺(jué)，提高文化保護(hù)意識(shí)，推動(dòng)保護(hù)、傳承和利用的責(zé)任和使命。三者實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一。

2.人文性、真理性、價(jià)值性的統(tǒng)一。傳統(tǒng)村落保護(hù)問(wèn)題是一個(gè)生活化現(xiàn)象，也是關(guān)注度很高的人文社會(huì)問(wèn)題，有人文性。同時(shí)，傳統(tǒng)村落是衰落了還是發(fā)展了，如何保護(hù)、傳承和利用古村落的傳統(tǒng)文化，需要考生辯證思維、激活思想，進(jìn)行價(jià)值判斷基礎(chǔ)上的價(jià)值選擇，體現(xiàn)真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一。

（三）答題能力角度

1.調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)隨機(jī)性與靈活性統(tǒng)一?？忌粌H要準(zhǔn)確獲取和解讀長(zhǎng)達(dá)600余字的不良結(jié)構(gòu)信息，還要調(diào)用來(lái)自不同模塊、不同章節(jié)的知識(shí);不僅要調(diào)用課本基礎(chǔ)理論等“確定性知識(shí)”，還要調(diào)用結(jié)合材料、結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn)等的“不確定知識(shí)”。這體現(xiàn)了隨機(jī)性與靈活性相統(tǒng)一的要求。

2.描述和闡釋問(wèn)題辯證性與綜合性統(tǒng)一?？忌粌H要能分析、比較、闡釋、評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與現(xiàn)象，更要用綜合的思維、辯證的方法去把握事物的本質(zhì)。上題第一問(wèn)解題答題思路首先要肯定其合理之處，即文化會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而變化發(fā)展，然后要否定其不合理之處;但不是一味否定，而是辯證否定，即傳統(tǒng)村落隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展會(huì)面臨困難，若能因時(shí)而變，創(chuàng)造性地保護(hù)和利用，則可能重新煥發(fā)生機(jī)和活力，不會(huì)走向消亡。

3.論證與探究問(wèn)題科學(xué)性與創(chuàng)新性統(tǒng)一。議題式試題提出的問(wèn)題不是書(shū)本預(yù)設(shè)的問(wèn)題，而是新情境下的真實(shí)問(wèn)題。考生不僅要能用書(shū)本理論對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，更要能根據(jù)新情境中的有效信息，結(jié)合自己原有的知識(shí)體系，進(jìn)行論證與探究，生成新答案，體現(xiàn)科學(xué)性與創(chuàng)新性統(tǒng)一。上題第二問(wèn)，不僅要求考生能準(zhǔn)確把握“意識(shí)能動(dòng)作用”哲學(xué)原理，更要求考生能結(jié)合材料，從意識(shí)能動(dòng)作用的兩個(gè)角度（認(rèn)識(shí)世界和改造世界）進(jìn)行針對(duì)性、創(chuàng)新性分析。第三問(wèn)是開(kāi)放型試題，難度不太大，但并不是無(wú)止境開(kāi)放，而是需要圍繞保護(hù)和利用傳統(tǒng)村落這個(gè)主題進(jìn)行分析。不少考生“天馬行空”，脫離題目要求，沒(méi)有做到科學(xué)性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一，造成丟分。

（四）學(xué)科素養(yǎng)角度

政治高考要落實(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的考查。上題從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和中華文化自信高度，從保護(hù)傳統(tǒng)村落的獨(dú)特視角進(jìn)行命題，意在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同黨的農(nóng)村政策，認(rèn)同農(nóng)村文化，提高文化自信和文化自覺(jué)，考查和培育學(xué)生的政治認(rèn)同。第一問(wèn)是一條評(píng)析題，要用一分為二的辯證思維進(jìn)行科學(xué)的論證和探究，是考查科學(xué)精神。第三問(wèn)開(kāi)放性設(shè)問(wèn)對(duì)保護(hù)和利用傳統(tǒng)村落提三條建議，是考查公共參與素養(yǎng)。第二問(wèn)既要求考生從認(rèn)識(shí)世界、改造世界兩個(gè)角度一分為二地辯證分析，又引導(dǎo)學(xué)生參與傳統(tǒng)村落保護(hù)、傳承和利用，是同時(shí)考查考生科學(xué)精神、公共參與素養(yǎng)。

（五）評(píng)價(jià)依據(jù)角度

《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》提出了“一核：立德樹(shù)人、服務(wù)選才、引導(dǎo)教學(xué);四層：核心價(jià)值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識(shí);四翼：基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性”的“一核四層四翼”高考評(píng)價(jià)總要求，從“為什么考”“考什么”“怎么考”三個(gè)維度評(píng)價(jià)高考，是高考評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的頂層設(shè)計(jì)。上題立意高遠(yuǎn)，從立德樹(shù)人的高度引導(dǎo)考生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落保護(hù)的必要性和重要性，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，提升文化自信和文化自覺(jué)，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)核心價(jià)值與學(xué)科素養(yǎng)的統(tǒng)一。上題在求同基礎(chǔ)上考查考生對(duì)教材知識(shí)熟練程度，考查考生四種學(xué)科能力，體現(xiàn)關(guān)鍵能力與必備知識(shí)的統(tǒng)一，也從求異角度綜合考査考生批判性思維、創(chuàng)造性思維等高階思維品質(zhì)，體現(xiàn)了基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性的有機(jī)統(tǒng)一，較好地落實(shí)了高考評(píng)價(jià)體系的要求。

總之，這道議題式試題從立德樹(shù)人的高度，以傳統(tǒng)村落的保護(hù)、傳承為情境材料，實(shí)現(xiàn)了“景、情、境”的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了核心價(jià)值與學(xué)科素養(yǎng)的統(tǒng)一、關(guān)鍵能力與必備知識(shí)的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性的有機(jī)統(tǒng)一，是一條高度符合中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系“一核四層四翼”要求的經(jīng)典題。

二、議題式教學(xué)策略

高考題有很強(qiáng)的“引導(dǎo)教學(xué)”的作用。下文以高中思想政治必修三《文化生活》第四課第一框“傳統(tǒng)文化的繼承”的教學(xué)為例，進(jìn)一步探討如何開(kāi)展議題式教學(xué)。

（一）精設(shè)議題

議題是議題式教學(xué)的總引線，是靈魂。好的議題能激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情，幫助學(xué)生掌握教材基礎(chǔ)知識(shí)，培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

1.真實(shí)性與可議性統(tǒng)一。真實(shí)、可議是議題的生命力所在。不真實(shí)的議題沒(méi)有可議性，真實(shí)的議題也要善于挖掘可議點(diǎn)。本課設(shè)置一個(gè)總議題和三個(gè)分議題?？傋h題是：探尋家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，做出理性繼承選擇。三個(gè)分議題分別是：探尋家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，推薦家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，繼承家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化。第一個(gè)分議題要求學(xué)生分成四個(gè)小組，課后開(kāi)展家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化調(diào)查;第二個(gè)分議題要求以小組為單位開(kāi)展討論，為游客推薦一種家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化;第三個(gè)分議題討論是否應(yīng)該或者如何繼承家鄉(xiāng)的“臭屁醋”飲食文化。議題內(nèi)容來(lái)源于學(xué)生的真實(shí)生活，有很強(qiáng)的可議性。

2.知識(shí)性與價(jià)值性統(tǒng)一。好的議題要“連通”學(xué)科主干知識(shí)，突出教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，契合學(xué)生疑惑點(diǎn)、情感升華點(diǎn)，同時(shí)更加要注意堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。本課三個(gè)議題分別對(duì)應(yīng)傳統(tǒng)文化的含義、特點(diǎn)、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，注重引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，辯證且正確認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，積極參與家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的傳承，提高文化自信和文化自覺(jué)。

3.新穎性與思辨性統(tǒng)一。議題新穎能激發(fā)學(xué)生參與課堂的激情，同時(shí)議題有思辨性能迸發(fā)學(xué)生思維的火花，開(kāi)啟高階思維，讓教學(xué)活動(dòng)到達(dá)一個(gè)新的高度。本課前兩個(gè)議題都是學(xué)生分四個(gè)小組，在合作基礎(chǔ)上探尋和推薦家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，每個(gè)學(xué)生都對(duì)其他組的內(nèi)容充滿好奇。教學(xué)中有展示廣州本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)水族舞、擲彩門的，有展示本地美食粉包、“臭屁醋”的，也有介紹本地婚俗的，還有介紹獲聯(lián)合國(guó)大獎(jiǎng)的廣裕祠的。第三個(gè)議題對(duì)本地最具地方特色的美食“臭屁醋”進(jìn)行辯論，是“臭”還是“香”，是“糟粕”還是“精華”，該“去”還是該“留”，體現(xiàn)出濃濃的“思辨味”。

4.序列性與邏輯性統(tǒng)一。教師在設(shè)計(jì)議題任務(wù)時(shí)，依據(jù)議題立意、課堂活動(dòng)的需要、事件發(fā)展邏輯順序等，對(duì)總議題進(jìn)行案例化、層次化、梯度化的分解、細(xì)化，達(dá)到序列性與邏輯性統(tǒng)一。本課一個(gè)總議題下的三個(gè)分議題從“探尋”到“推薦”到“繼承”層次遞進(jìn)。第一個(gè)議題又分“從化傳統(tǒng)文化有哪些？有何魅力和特點(diǎn)？”兩問(wèn)。第二個(gè)議題分“推薦什么家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化？向什么游客推薦？如何寫(xiě)100字左右推薦詞？”三問(wèn)。第三個(gè)議題分“辯論：臭屁醋是‘糟粕還是‘精華，該‘去還是該‘留？對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是什么？如何繼承家鄉(xiāng)臭屁醋飲食文化？”三個(gè)問(wèn)題。議題層層遞進(jìn)，推動(dòng)課堂層層深入發(fā)展。

（二）精構(gòu)情境

情境是議題的載體，好的情境是知識(shí)與活動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一，知識(shí)線脈絡(luò)清晰、層層推進(jìn)、水到渠成，活動(dòng)線異彩紛呈、環(huán)環(huán)相扣、酣暢淋漓。

1.體驗(yàn)式情境。本課第一個(gè)情境是：先觀看《魅力從化》城市宣傳片，體驗(yàn)家鄉(xiāng)文化。接著，在課前調(diào)查的基礎(chǔ)上分四個(gè)小組，從傳統(tǒng)習(xí)俗、建筑、文藝、思想的角度介紹家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化。這些豐富的素材，讓學(xué)生體味到家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的多樣與精彩。在活動(dòng)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出四種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上共同提煉出傳統(tǒng)文化的含義。該情境從知識(shí)線來(lái)說(shuō)是傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、含義，從活動(dòng)線來(lái)說(shuō)是探尋和體驗(yàn)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，課堂得到初步的“熱身”。

2.開(kāi)放性情境。本課第二個(gè)情境是為游客推薦家鄉(xiāng)最具特色的一種傳統(tǒng)文化，分成四個(gè)合作學(xué)習(xí)小組，每個(gè)小組派一位代表發(fā)言，要有不少于100字的推薦詞。該情境沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，充分激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)欲，展示過(guò)程精彩不斷，掌聲陣陣。在掌聲中，筆者引導(dǎo)學(xué)生從推薦詞中理解、領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的兩個(gè)特點(diǎn)，課堂漸入“佳境”。

3.辨析式情境。本課第三個(gè)議題是繼承家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，這是一個(gè)需要較強(qiáng)辯證思維能力才能理解的問(wèn)題，也是本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)——對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。為此，筆者從一個(gè)本地人“又愛(ài)又恨”的特色傳統(tǒng)美食入手設(shè)置情境：“臭屁醋”，是廣州從化地區(qū)已有2000多年制作歷史的最具特色的傳統(tǒng)美食。此醋煲制過(guò)程中和剛端上桌時(shí)，都有一股濃濃的、酸餿的怪味，聞著像臭屁味，因而得名。此醋制作時(shí)可以放不同材料燉煮，豬腳多見(jiàn)，營(yíng)養(yǎng)豐富。嶺南夏季比較濕熱，人們往往食欲不佳，而此醋酸咸香辣，醋味濃郁，開(kāi)胃健脾，生津解暑，獨(dú)具風(fēng)味，是本地婦女必備的“坐月子”補(bǔ)品。長(zhǎng)期飲用，益壽延年，又名“長(zhǎng)壽醋”。課堂活動(dòng)是辯論賽，圍繞臭屁醋該保留還是該淘汰，雙方辯手?jǐn)[出證據(jù)，慷慨陳詞，唇槍舌劍。最后在筆者引導(dǎo)下，雙方達(dá)成共識(shí)，提煉出對(duì)待傳統(tǒng)文化的16字正確態(tài)度，甚至還為臭屁醋的傳承與發(fā)展提出了有效建議，為下節(jié)課打下鋪墊，課堂達(dá)到“高潮”。

（三）精彩互動(dòng)

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生善于對(duì)話、溝通，在合作學(xué)習(xí)中提高解決問(wèn)題的能力。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在師生、生生互動(dòng)中，掌握學(xué)科知識(shí)，提高學(xué)科能力，培育學(xué)科素養(yǎng)。

1.描述式互動(dòng)。在互動(dòng)過(guò)程中，把議題情境、教材知識(shí)和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)關(guān)聯(lián)起來(lái)，共同描述議題中的相關(guān)事物和問(wèn)題的含義、表現(xiàn)、性質(zhì)、特征等的過(guò)程，就是描述式互動(dòng)。其中主干知識(shí)的把握和理解是前提，獲取信息、解讀材料、描述情境是基本能力要求。本課第一個(gè)議題“探尋家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”，教師要求學(xué)生說(shuō)出“從化有哪些傳統(tǒng)文化”，同時(shí)要求依據(jù)書(shū)本知識(shí)說(shuō)明“這些傳統(tǒng)文化有何魅力和特點(diǎn)”，更進(jìn)一步追問(wèn)“通過(guò)這些特點(diǎn)，我們可以得出傳統(tǒng)文化的含義是什么”。在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的過(guò)程中，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、含義自然生成。

2.決策式互動(dòng)。師生、生生在互動(dòng)過(guò)程中，圍繞某一項(xiàng)活動(dòng)任務(wù)提出一個(gè)或數(shù)個(gè)假設(shè)，通過(guò)分析、再構(gòu)，共同找到解決問(wèn)題的辦法，并產(chǎn)生一定的階段性成果的議題決策過(guò)程，就是決策式互動(dòng)。本課第二個(gè)議題“推薦家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”，要求學(xué)生向適合的游客推薦適合的家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，寫(xiě)100字左右的推薦詞?；?dòng)過(guò)程中，學(xué)生數(shù)次提出假設(shè)、分析、再構(gòu)，最終群策群力，提出了小組認(rèn)同的“最合理”的決策。雖然決策方案未必很完美，但學(xué)生已經(jīng)體驗(yàn)到了“完美的決策過(guò)程”。

3.論證式互動(dòng)。在互動(dòng)過(guò)程中，以事實(shí)和理論為依據(jù)去探究和論證議題的過(guò)程，包括解釋、檢驗(yàn)、辨析、評(píng)價(jià)等，就是論證式互動(dòng)。這有利于培養(yǎng)學(xué)生論證和探究問(wèn)題的能力和辯證思維能力，有利于培育學(xué)生的科學(xué)精神。本課第三個(gè)議題的辯論中，正反方辯手?jǐn)[事實(shí)、講道理，又“一針見(jiàn)血”指出對(duì)方辯手的問(wèn)題，針?shù)h相對(duì)、精彩異常、掌聲不斷。“真理越辯越明?！鞭q論中，學(xué)生逐步能用辯證思維去理解對(duì)待傳統(tǒng)文化的16字正確態(tài)度。

（四）精準(zhǔn)評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)的深化和升華。教師課堂上的及時(shí)、精準(zhǔn)評(píng)價(jià)，能激勵(lì)學(xué)生積極探索，展現(xiàn)自我，提高能力，提升素養(yǎng)。

1.核心價(jià)值與學(xué)科素養(yǎng)統(tǒng)一。新課標(biāo)指出，高中思想政治課是要實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值與學(xué)科素養(yǎng)有機(jī)統(tǒng)一的綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程。本節(jié)課立意于提高學(xué)生的文化自信和文化自覺(jué)，立意于引導(dǎo)學(xué)生參與家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，價(jià)值導(dǎo)向高遠(yuǎn)。本節(jié)課三個(gè)議題都貫穿對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，筆者也注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同政府有關(guān)繼承傳統(tǒng)文化的一些政策、做法，體現(xiàn)政治認(rèn)同。議題三通過(guò)辯論家鄉(xiāng)臭屁醋飲食文化是“糟粕”還是“精華”，該“去”還是該“留”，意在培育學(xué)生的辯證思維，體現(xiàn)科學(xué)精神。議題二小組合作為游客推薦家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，并寫(xiě)推薦詞，課后還要制作“從化文化名片”宣傳卡，在校園展出和投稿到《從化報(bào)》，體現(xiàn)公共參與。筆者根據(jù)核心素養(yǎng)的四級(jí)水平，及時(shí)準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生核心素養(yǎng)的達(dá)成程度，提升議題式教學(xué)的效果。

2.關(guān)鍵能力與必備知識(shí)統(tǒng)一。議題是主線，活動(dòng)是形式，知識(shí)是內(nèi)容。議題式教學(xué)是一種教學(xué)方式，也要通過(guò)學(xué)業(yè)水平考試或高考來(lái)檢驗(yàn)。借助情境、活動(dòng)和任務(wù)對(duì)學(xué)生必備知識(shí)與關(guān)鍵能力進(jìn)行評(píng)價(jià)，是議題式教學(xué)評(píng)價(jià)的應(yīng)有之義。本課中，筆者注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課本主干知識(shí)進(jìn)行表達(dá)、分析、論證，同時(shí)對(duì)表達(dá)準(zhǔn)確、論證有理、邏輯清晰、創(chuàng)新新穎的同學(xué)進(jìn)行及時(shí)肯定。對(duì)語(yǔ)言不清晰、術(shù)語(yǔ)不規(guī)范、論證不合事實(shí)等現(xiàn)象也及時(shí)指出糾正，幫助學(xué)生厘清基本概念和提高關(guān)鍵能力。

3.過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)統(tǒng)一。過(guò)程性評(píng)價(jià)側(cè)重的是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的狀態(tài)的評(píng)價(jià)，標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生能不能積極參與議題討論，能不能理性辯證地思考問(wèn)題，有沒(méi)有個(gè)性化、創(chuàng)新性觀點(diǎn)等，包括自評(píng)和他評(píng)（教師評(píng)、同學(xué)評(píng)）兩種方式。本課教學(xué)中，筆者積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自評(píng)和他評(píng)，第一、第二議題中每個(gè)小組代表發(fā)言后，都會(huì)問(wèn)“你自己覺(jué)得怎么樣？有沒(méi)有補(bǔ)充？”“大家覺(jué)得怎么樣？有沒(méi)有補(bǔ)充意見(jiàn)或不同觀點(diǎn)？”，并給予發(fā)言機(jī)會(huì)。對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)清楚、理論觀點(diǎn)準(zhǔn)確、邏輯思路清晰的發(fā)言，筆者會(huì)明確地表示贊賞;反之，也會(huì)指出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生反思、改進(jìn)。任何教學(xué)模式或教學(xué)改革都無(wú)法回避學(xué)考或高考的風(fēng)向標(biāo)，課堂中進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià)有利于學(xué)生知道該學(xué)什么，要達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，努力的方向在哪里。對(duì)于四個(gè)小組的推薦詞，也從語(yǔ)言、邏輯、論證等角度，師生共同評(píng)出等級(jí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解推薦詞的寫(xiě)作要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版） [M].北京：人民教育出版社，2018：7.

[2]教育部考試中心.中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系[M].北京：人民教育出版社，2019：11.

責(zé)任編輯：丁偉紅

*本文系廣東省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年“強(qiáng)師工程”課題“基于學(xué)科核心素養(yǎng)的思想政治課議題式教學(xué)研究”（2020YQJK001）和“云智能翻轉(zhuǎn)課堂促進(jìn)思想政治課深度學(xué)習(xí)的實(shí)踐研究”（2020YQJK025）研究成果。

收稿日期：2020-12-11

作者簡(jiǎn)介：李輝云，廣州市從化區(qū)第五中學(xué)（廣東廣州，510920），中學(xué)高級(jí)教師，教育碩士。