黃倩
◆摘? 要:游戲是孩子們童年生活中最快樂的回憶。其中,民間游戲根植于社會文明,來源于藝術(shù)生活,生動有趣、雅俗共賞。豐富有趣的民間體育游戲不僅可以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展,而且能增長知識,發(fā)展智力。教師應(yīng)該將民間游戲融入幼兒園一日生活活動,主要針對民間傳統(tǒng)游戲與幼兒園教育活動的整合進(jìn)行探究。
◆關(guān)鍵詞:民間傳統(tǒng)游戲;幼兒園教育;教學(xué)活動
傳統(tǒng)民間游戲是來自于人們生活中自創(chuàng)的一種游戲形式,它不僅簡單易學(xué),趣味性強(qiáng),且能夠促進(jìn)幼兒各方面的發(fā)展。開展民間游戲,有效促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。在日常鍛煉中民間游戲種類繁多,形式簡單、便于操作,且能增強(qiáng)幼兒的體質(zhì)。多組織民間一些游戲,讓幼兒的幼兒園生活增添一份樂趣。
一、民間傳統(tǒng)游戲與幼兒園教育活動整合的意義
1.民間游戲能夠促進(jìn)幼兒身體素質(zhì)的提高
在種類繁多的民間游戲中,有許多游戲本身運(yùn)動量比較大,對身體的協(xié)調(diào)性、靈活性和體力要求比較高,因此適時(shí)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)幼兒進(jìn)行民間游戲可以鍛煉幼兒的身體素質(zhì)。諸如“橡皮筋”、“跳房子”、“踢毽子”等的傳統(tǒng)民間游戲如果沒有較好的體力和靈活的動作就不可能將游戲做好。另一方面,諸如“老鷹捉小雞”、“丟沙包”等民間游戲在鍛煉幼兒身體的同時(shí)也可以促進(jìn)幼兒的反應(yīng)速度和動作敏捷性,對幼兒的身體靈敏性和身體各器官的正常發(fā)育都有著積極重要的作用。
2.民間游戲能夠促進(jìn)幼兒心理素質(zhì)的提高
分析一些民間游戲就不難發(fā)現(xiàn),一些民間歌謠中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)道德理念在里面,通過這些朗朗上口、委婉動聽的歌謠會幫助幼兒樹立起正確的價(jià)值觀念和道德觀念。諸如《丟手絹》、《擊鼓傳花》等的一些民間游戲往往包含有約定俗成的游戲規(guī)則,需要許多孩子在遵守規(guī)則的前提下彼此協(xié)調(diào)合作才能完成,這就鍛煉了孩子的合作意識和交往能力。幼兒經(jīng)常參加民間游戲可以體會到游戲成功所帶來的快樂感,這有助于培養(yǎng)他們的成功意識,游戲失敗則可以鍛煉他們的承受挫折能力。總之,民間游戲在幼兒身體成長、智力開發(fā)和社會認(rèn)知、個(gè)人情感的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。
二、民間傳統(tǒng)游戲與幼兒園教育活動整合策略
1.民間游戲幼兒平衡力培養(yǎng)教學(xué)
《指南》指出:“創(chuàng)造條件和機(jī)會,讓幼兒以積極的情緒狀態(tài),投入到游戲的過程中?!庇螒蚴冀K是孩子們特喜歡的,例如:教師在課堂上舉辦一個(gè)傳統(tǒng)民間游戲“摸瞎子”?!懊棺印庇址Q“瞎子摸”,是由一個(gè)人蒙上雙眼扮演“瞎子”的角色,然后去摸他人。當(dāng)眼睛被蒙上時(shí),周圍一片漆黑,要用觸覺代替視覺,需要孩子有足夠的勇氣。有時(shí)碰到小調(diào)皮還會給你設(shè)置一個(gè)個(gè)障礙,只讓你摸一個(gè)部位猜,你也只能臆斷、瞎猜。這項(xiàng)游戲,考驗(yàn)了聽力、鍛煉了腿力,也感受到了盲人的艱辛。在一個(gè)限定的空間,如教室、家里或地上畫個(gè)圈,用手帕把一個(gè)人雙眼蒙上,去捉其他人,被捉住的人就要扮演“瞎子”重新去捉另一些人中的一個(gè)。扮演“瞎子”者如果捉住一個(gè)人,必須猜出她是誰,假如猜不出名字,就算失敗。最后扮演“瞎子”者捉住了一個(gè)人,也猜出了名字,則被捉住的人應(yīng)接替上一個(gè)人的任務(wù)。游戲過程中,一些小朋友還通過發(fā)出一些怪聲,或是突然拍“瞎子”的后背,來引誘“瞎子”,“瞎子”則急得亂折騰,仿佛能立馬摸到,卻屢屢撲空。有時(shí)“瞎子”經(jīng)常摸不到人,也會耍起小花招,通過擠眉弄眼,使得蒙在臉上的手帕有松動,于是就可通過余光窺見別的小朋友了。當(dāng)“瞎子”的人,還要充分用耳朵來判斷,練習(xí)聽力以及在黑暗中的行動能力。在這個(gè)游戲中孩子們都積極參與,主要練習(xí)了幼兒蒙住眼睛向前走的動作,鍛煉了幼兒的聽覺和專注力,發(fā)展了幼兒的平衡能力和敢于大膽游戲的能力,同時(shí)增強(qiáng)了幼兒的社會交往能力。
2.利用民間游戲提高學(xué)生的專注力
專注力是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必備的一種學(xué)習(xí)能力教師可以通過民間游戲的舉辦提高學(xué)生的專注力。例如:教師在課堂上玩《切西瓜》的游戲,切西瓜游戲玩法:首先老師先當(dāng)切西瓜人,邊做動作邊切西瓜(切,切,切西瓜,一刀,兩刀,切成花)當(dāng)最后一個(gè)字落到的兩個(gè)小朋友手上時(shí),把他們兩個(gè)手切開,被切開的兩個(gè)人向反方向跑,先回來的人當(dāng)下一個(gè)切瓜人。剛開始時(shí)是由老師在做,老師邊做切西瓜的動作,邊說我們的兒歌,當(dāng)小朋友也熟悉了我們的兒歌時(shí),老師做動作,則讓小朋友說兒歌。小朋友熟悉了動作和兒歌后,先由老師帶領(lǐng)他去切西瓜,切的時(shí)候要每一個(gè)空隙都要切到,鍛煉圍圓圈小朋友的專注力,讓他們集中精神去聽到最后一個(gè)字的時(shí)候,看看“切”字落到哪兩個(gè)小朋友手上。這樣不僅鍛煉了他們的專注力,還有切這個(gè)動作,幼兒從不熟練慢慢到能不用老師的提醒自由分組進(jìn)行游戲。從民間游戲中,孩子們不僅可以鍛煉專注力、反應(yīng)能力,還能學(xué)會切、跑等動作,從這個(gè)游戲中不僅學(xué)會了切西瓜,還學(xué)會了自己創(chuàng)編游戲比如:《切蘋果》《切草莓》等等。
3.堅(jiān)持“揚(yáng)棄”的原則,篩選創(chuàng)新民間游戲
根據(jù)收集的民間游戲資料,根據(jù)不同年齡兒童的身心特征對民間游戲進(jìn)行分類。首先,教師必須遵循“揚(yáng)棄”的原則,消除過時(shí)和過時(shí)的民間游戲。其次,根據(jù)游戲形式對剩余的民間游戲進(jìn)行分類。第三,幼兒園教師可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)民間游戲的創(chuàng)新方式。一方面,傳統(tǒng)民俗游戲的有益部分可以被添加到現(xiàn)代游戲中;另一方面,它也可以為民俗游戲添加現(xiàn)代的新鮮元素,從而使新時(shí)代煥發(fā)青春。
三、結(jié)語
游戲?qū)τ趦和哂刑囟ㄒ饬x:不是游戲選擇兒童,恰恰相反,是兒童選擇了游戲,游戲是兒童的精神家園,是兒童自創(chuàng)的文化形態(tài)——游戲文化。在兒童游戲文化中,民間傳統(tǒng)游戲扮演著重要角色,因此,教師應(yīng)該積極地將民間傳統(tǒng)游戲與幼兒園教育活動進(jìn)行整合。
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