黃世記
◆摘? 要:小學(xué)作為學(xué)生系統(tǒng)教育初識(shí)階段,對(duì)于學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)而言十分重要,在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育工作的目的,就是為了指導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀與人生觀,畢竟小學(xué)生年齡尚小,缺少明辨是非的能力,而傳統(tǒng)文化教育滲透于小學(xué)德育教育之中,就能幫助學(xué)生從中學(xué)習(xí)到一些優(yōu)良的行為習(xí)慣與思想品德,有效提升德育實(shí)效。
◆關(guān)鍵詞:小學(xué);德育;傳統(tǒng)文化教育
習(xí)近平總書記有提到,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孕育出了中華民族的寶貴精神品格,也培養(yǎng)了中國(guó)人民崇高的價(jià)值追求。我國(guó)傳統(tǒng)文化作為寶貴財(cái)富,本就在精神熏陶與教育過(guò)程中起著十分顯著的促進(jìn)作,小學(xué)階段作為學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯起始,同時(shí)也是有效強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育的重要階段。德育教育本就是傳統(tǒng)文化教育重要載體及手段,教師若能準(zhǔn)確意識(shí)到這一點(diǎn),自然能夠很好地激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感,對(duì)于學(xué)生非智力因素發(fā)展而言意義非常,也是新時(shí)代提出的重要要求。可是,究竟要如何在小學(xué)德育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)著手:
一、以課堂為主陣地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
課堂是學(xué)生接受教育與知識(shí)的主要陣地,也是德育教育工作開(kāi)展的重要場(chǎng)所,要想在小學(xué)德育期間有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,教師一定要以課堂為主陣地來(lái)將傳統(tǒng)文化教育有機(jī)融入到課堂教學(xué)實(shí)踐之中,這能有效豐富與深化學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí),從小讓學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣與了解,進(jìn)一步提升德育實(shí)效。以語(yǔ)文課程教學(xué)為例,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,即可做好德育教育,在教學(xué)的同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于古代詩(shī)歌文化的認(rèn)識(shí),這樣學(xué)生就能在學(xué)習(xí)的同時(shí)了解我國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力。又比如,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐期間,即可在為學(xué)生講述“對(duì)稱”知識(shí)的時(shí)候,為學(xué)生收集一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的東西,像是剪紙等傳統(tǒng)圖案,這樣就能讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上接受適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化熏陶,有效促進(jìn)學(xué)生良好文化素養(yǎng)形成,最大程度提升傳統(tǒng)文化滲透效果。除此之外,傳統(tǒng)文化教育不能只是局限于課堂之上,同時(shí)也離不開(kāi)社會(huì)的廣泛參與,亦或者是一些積極有益公共文化活動(dòng)的實(shí)施。為此,小學(xué)德育要想有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,還可以讓學(xué)生參與到一些學(xué)校以外的集體傳統(tǒng)文化活動(dòng)之中,亦或者是與當(dāng)?shù)卣煌M織學(xué)生搜集鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化等相關(guān)公共文化活動(dòng),借由此來(lái)有效陶冶學(xué)生情操、豐富小學(xué)德育途徑,從而進(jìn)一步起到優(yōu)化傳統(tǒng)文化教育的效果。
二、構(gòu)建良好的滲透氛圍
小學(xué)德育要想有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,可以為學(xué)生構(gòu)建出良好的滲透氛圍,讓學(xué)生在良好的氛圍中接受傳統(tǒng)文化的熏陶和教育。學(xué)?,F(xiàn)如今已經(jīng)成為學(xué)生形成正確思想以及正確認(rèn)知的重要場(chǎng)所,學(xué)校在這一過(guò)程中可以為學(xué)生發(fā)起一些與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化活動(dòng),借由此來(lái)開(kāi)展校園文化建設(shè)工作,這不僅是良好滲透氛圍構(gòu)建的有效手段,同時(shí)也是提升傳統(tǒng)文化教育效果的關(guān)鍵。首先,教師可以為學(xué)生組織傳統(tǒng)文化朗誦閱讀活動(dòng),結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況來(lái)為學(xué)生設(shè)計(jì)一些經(jīng)典的趣味朗誦活動(dòng),以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典文章為首選,同時(shí)為學(xué)生制定出相關(guān)的計(jì)劃,通過(guò)這一方式來(lái)有效提升傳統(tǒng)文化教育實(shí)效,讓學(xué)生在朗誦中感知傳統(tǒng)文化與精神。其次,也可以基于傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)為學(xué)生組織一些相關(guān)活動(dòng),例如可以在節(jié)日即將到來(lái)之際為學(xué)生組織一些相關(guān)主題活動(dòng),以清明節(jié)為例,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入烈士陵園緬懷烈士,讓他們?cè)谶@一過(guò)程中學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)精神以及勇于奉獻(xiàn)的英雄氣概,從而有效提升德育效果,讓學(xué)生從他們身上感受到傳統(tǒng)精神與品質(zhì);而在重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候也可以組織學(xué)生去敬老院關(guān)愛(ài)老人,這樣就能有效豐富德育內(nèi)容,進(jìn)一步提升傳統(tǒng)文化教育效果。最后,還可以鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生拜讀經(jīng)典名著,借此來(lái)為學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化經(jīng)典中的思想價(jià)值,從而有效提升小學(xué)德育實(shí)效,促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育滲透。
三、以傳統(tǒng)禮儀作為滲透抓手
我國(guó)本就是禮儀之邦,長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)我國(guó)就有五禮之說(shuō),即吉禮、喜禮、賓禮、軍禮和兇禮。我國(guó)崇尚的儒家文化也是以“禮儀文明”作為核心,這是我國(guó)文化十分重要的一個(gè)特色,可以說(shuō)是滲透于我們?nèi)粘I钪?,在我?guó)傳統(tǒng)文化之中起著較為顯著的促進(jìn)作用,還在一定程度上影響了他國(guó)文化。小學(xué)德育要想有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,還可以在這一過(guò)程中以傳統(tǒng)禮儀作為滲透轉(zhuǎn)手,在日常生活與學(xué)習(xí)中指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,從而有效豐富德育內(nèi)容、促進(jìn)傳統(tǒng)文化的踐行。例如,教師可以在日常教學(xué)課上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代拱手禮、拜禮、執(zhí)手禮,要求學(xué)生學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué),也可以指導(dǎo)學(xué)生在飲食的時(shí)候養(yǎng)成食不言寢不語(yǔ)的良好習(xí)慣,這樣長(zhǎng)時(shí)間下去傳統(tǒng)文化自然能夠滲透于學(xué)生生活與學(xué)習(xí)之中,在有效提升德育效果的同時(shí)幫助學(xué)生更好地感受到古代禮儀的魅力,進(jìn)而有效提升小學(xué)德育滲透實(shí)效,為學(xué)生全面發(fā)展提供良好保障。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,小學(xué)德育教育環(huán)節(jié)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),也是有效豐富德育內(nèi)容,提高小學(xué)生綜合素養(yǎng)與傳統(tǒng)文化意識(shí)的重要舉措。身為小學(xué)德育教育工作者一定要準(zhǔn)確意識(shí)到傳統(tǒng)文化教育價(jià)值,在課堂實(shí)踐中創(chuàng)新德育方式、做好傳統(tǒng)文化教育滲透,從而最大程度優(yōu)化德育教育工作,同時(shí)促進(jìn)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與發(fā)展。
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