陳婭玲

【摘? ? 要】小學(xué)階段的學(xué)習(xí)主要是打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在語(yǔ)文科目的教學(xué)中，教師不僅應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生基本語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，還應(yīng)該重視人文教育在教學(xué)中的實(shí)踐。本文將對(duì)人文教育在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文? 人文教育? 實(shí)踐與思考

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.14.099

小學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視基本素養(yǎng)的積累與提高，同時(shí)也應(yīng)該重視人文教育。語(yǔ)文教師，不僅是知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生人格培養(yǎng)、塑造正確人性上的引路人，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)個(gè)人價(jià)值以及社會(huì)價(jià)值方面的認(rèn)識(shí)。因此，本文將討論如何在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新融合人文教育。

一、理解把握人文教育

筆者認(rèn)為，一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式的引入，應(yīng)當(dāng)對(duì)其本身有一個(gè)全面的理解認(rèn)識(shí)，正確把握該內(nèi)容形式的具體操作實(shí)施細(xì)節(jié)，才能實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的有效性。人文教育，是指對(duì)受教育者進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)就是人性教育，其核心涵養(yǎng)是人文精神。這種精神的養(yǎng)成一般要通過(guò)多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。由此可知，人文教育重視“人文”二字的探討，從文化角度熏陶學(xué)生的人性，塑造理想人格。

基于上述解釋，筆者認(rèn)為，人文教育主要在于在整個(gè)教學(xué)中能夠突出體現(xiàn)文化積累、文化底蘊(yùn)，以文化的力量讓學(xué)生在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中把握人性、人格培養(yǎng)，樹(shù)立崇高的理想意識(shí)。語(yǔ)文本身是一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科，在低年級(jí)到中高年級(jí)的過(guò)渡中，從識(shí)字認(rèn)字、看圖說(shuō)話到能夠閱讀理解和掌握命題作文，體現(xiàn)在對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)要求的一個(gè)變化過(guò)程中。在語(yǔ)文教學(xué)體系的基礎(chǔ)上，全然可以融入人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力，提升綜合素質(zhì)。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)行人文教育的實(shí)踐

關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)行人文教育的實(shí)踐，筆者認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面入手：創(chuàng)新課堂教學(xué)模式以及重視研學(xué)融合。首先是創(chuàng)新教學(xué)模式，即改變傳統(tǒng)教學(xué)，結(jié)合現(xiàn)有的技術(shù)和設(shè)施條件，在教學(xué)大綱基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)模式的新穎性、趣味性，將人文精神融合其中。其次是重視研學(xué)融合，開(kāi)展研學(xué)之旅，讓學(xué)生可以在外出參觀學(xué)習(xí)中感悟人文教育。

一方面，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，提升學(xué)生參與課堂的積極性，在參與中體驗(yàn)感悟，引發(fā)思考，塑造學(xué)生的自我品格。在信息技術(shù)的高速發(fā)展下，可以通過(guò)播放PPT或視頻的方式帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，拓展課本知識(shí)，豐富學(xué)生視野。信息技術(shù)的快速發(fā)展使得課堂教學(xué)模式不再單一化，教師應(yīng)在備課時(shí)重視教學(xué)模式的創(chuàng)新。另一方面，可以適當(dāng)開(kāi)展研學(xué)之旅，引導(dǎo)學(xué)生在旅游參觀中感悟。在人文景觀、自然景觀的欣賞過(guò)程中，引領(lǐng)學(xué)生感悟其中蘊(yùn)含的文化知識(shí)。在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，筆者認(rèn)為最重要的就是要拓寬視野，開(kāi)闊學(xué)生眼界，讓學(xué)生多出去看看，感悟和認(rèn)識(shí)世界，這是最好的學(xué)習(xí)方法之一。不同于課堂上生硬的教師講述，實(shí)地接觸才能帶來(lái)最原始的觸動(dòng)。學(xué)生在外出參觀人文景觀時(shí)，可以感受前一輩的工匠精神，感悟古人智慧，了解其中的文化底蘊(yùn)，在對(duì)人文景觀的感嘆與驚艷中進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的思維碰撞，塑造其良好的品質(zhì)，重視在每一項(xiàng)事情中的用心程度，并且培養(yǎng)學(xué)生做事的耐心。研學(xué)之旅不僅僅是人文景觀，也可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀自然景觀。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)行人文教育的思考

創(chuàng)新是當(dāng)前時(shí)代的熱門話題，時(shí)代需要進(jìn)步，需要?jiǎng)?chuàng)新，對(duì)于教育而言，同樣需要?jiǎng)?chuàng)新，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，在開(kāi)展人文教育的同時(shí)，要注重在教學(xué)過(guò)程中融入創(chuàng)新思維，這樣才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷開(kāi)發(fā)新的教育方法，推動(dòng)學(xué)生有更好更健康的發(fā)展前途。筆者在教學(xué)中實(shí)行人文教育取得了良好效果。筆者認(rèn)為，人文教育在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)行有以下優(yōu)點(diǎn)。

其一，塑造學(xué)生的人格。在小學(xué)階段本就屬于學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯的啟蒙階段，適當(dāng)對(duì)學(xué)生的人格進(jìn)行培養(yǎng)，能夠?yàn)閷W(xué)生以后的成長(zhǎng)做好準(zhǔn)備，而這些培養(yǎng)需要教師在教學(xué)中重視人文方面的教育。

其二，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，從宏觀上講，人文教育應(yīng)當(dāng)屬于語(yǔ)文整個(gè)大框架的組成部分。在現(xiàn)有的課堂教學(xué)中，融入人文教育能夠在實(shí)現(xiàn)學(xué)生人格塑造的同時(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，相互促進(jìn)，彼此協(xié)調(diào)。

其三，提高學(xué)生的品質(zhì)，具備做人的良好品格。作為一個(gè)自然人或社會(huì)人，關(guān)于人生的大道理是一生的修煉課程。人文教育重視文化熏陶，能夠挖掘?qū)W生在學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程中的思想體會(huì)，提高一定的思想境界，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人生道理的感悟能力，有利于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)和橫向發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文主要討論了人文教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐，同時(shí)也簡(jiǎn)要提出了筆者的相關(guān)思考。小學(xué)時(shí)期的人格塑造關(guān)乎學(xué)生以后學(xué)習(xí)階段的發(fā)展，在以學(xué)生為本的理念指導(dǎo)下，筆者認(rèn)為應(yīng)該重視人文教育在語(yǔ)文教學(xué)中的融合與引入。關(guān)于具體的實(shí)踐，應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，筆者認(rèn)為可以從創(chuàng)新課堂模式和研學(xué)融合兩個(gè)方面入手，將人文教育引入到語(yǔ)文教學(xué)中。對(duì)于語(yǔ)文這一學(xué)科，很多人的固有印象是教會(huì)學(xué)生識(shí)字、寫作，其他的并不重要，其實(shí)不然。語(yǔ)文所包含的知識(shí)博大精深，能夠給不同年齡層的人群帶來(lái)不一樣的文化體驗(yàn)，結(jié)合人文教育，相信能夠在小學(xué)教學(xué)中發(fā)展學(xué)生長(zhǎng)處，塑造學(xué)生的理想人格，提升學(xué)生感悟文化的能力。

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