陳伊蘭
摘 要:教師的思想道德面貌對人才培養(yǎng)的質(zhì)量以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生直接影響。市場經(jīng)濟(jì)體制背景下,加強(qiáng)師德建設(shè)是高校教師隊(duì)伍建設(shè)過程中一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容,發(fā)揮著重要作用,不僅能夠推動高校教育改革,也有助于高素質(zhì)合格人才的培養(yǎng)。對此,根據(jù)工作實(shí)踐,分析師德建設(shè)的必要性,探討社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制背景下高校師德現(xiàn)狀及原因,提出加強(qiáng)高校師德建設(shè)的具體路徑。
關(guān)鍵詞:市場經(jīng)濟(jì);高校;師德建設(shè)
中圖分類號:G645? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? 文章編號:1673-291X(2021)13-0092-03
受市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的影響,利益關(guān)系與分配方式發(fā)生了變化,而作為社會人的高校教師,其角色也一并發(fā)生了改變。社會轉(zhuǎn)型讓道德傳統(tǒng)和現(xiàn)代思潮發(fā)生沖突,傳統(tǒng)師德中的部分封建陳腐觀念迫切地需要更新,而教師與學(xué)生之間也需將一種更加民主與相互尊重的關(guān)系建立起來,且開放的社會價值觀也把一定的挑戰(zhàn)帶給了高校教師。在宏觀社會環(huán)境變化巨大的市場經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師不論是職業(yè)道德觀念,還是師德建設(shè)均表現(xiàn)出了一定的滯后性,在高校師德建設(shè)過程中,一些新問題開始出現(xiàn),值得引起重視和研究。
一、加強(qiáng)師德建設(shè)的必要性
(一)良好的師德是樹人的基石
常言道:“十年樹木,百年樹人?!奔匆寣W(xué)生具備高尚的思想品德。但要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)并非易事,需要教師在長期的教學(xué)中通過自身高尚人格對學(xué)生予以教化。要想培養(yǎng)一名好的學(xué)生,離不開一位優(yōu)秀的教師,只有教師自己言行端正,方可使學(xué)生受到好的熏陶,幫助學(xué)生各方面朝好的方面發(fā)展[1]。
(二)良好的師德是處理好師生關(guān)系的基礎(chǔ)
近年來,受高校擴(kuò)招的影響,學(xué)生基礎(chǔ)高低不一,對此很多教師都提出現(xiàn)在的學(xué)生不好教,不僅毫無紀(jì)律意識,也缺乏較高的學(xué)習(xí)積極性,根本聽不進(jìn)教師的話,甚至?xí)龀鲆恍┻^激行為,而這些都是恨鐵不成鋼的表現(xiàn)[2]。但筆者認(rèn)為,這些學(xué)生固然讓人生氣,但卻無過,若教師可靈活運(yùn)用一些教育學(xué)和心理學(xué)相關(guān)的理論知識,通過自身高尚的師德對學(xué)生進(jìn)行影響、教育,就可以把師生關(guān)系處理好,將教育工作落到實(shí)處。
(三)加強(qiáng)師德建設(shè),是推進(jìn)以德治校的需要
高校不僅是社會主義精神文明建設(shè)的一個重要基地,更是對青年展開道德教育的主要場所。在培養(yǎng)人才的過程中,最重要的就是相應(yīng)的規(guī)章制度,但在很多時候我們也不能忽略了德育工作起到的特殊作用,若要確保教學(xué)、科研與生活秩序的正常,就一定要將德育工作落到實(shí)處。換言之,即有效運(yùn)用教師與學(xué)生的自律,單純地依靠規(guī)章制度往往難有成效。筆者所在學(xué)校在進(jìn)行本科教學(xué)評估時,為了順利通過教學(xué)工作評估,很多師生都做出了艱苦的努力,而這一切都離不開教師的思想道德修養(yǎng)。
二、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下高校師德現(xiàn)狀及原因分析
現(xiàn)階段,對高校教師來說,往往需要面臨諸多職業(yè)道德方面的挑戰(zhàn),高校教師師德失范行為屢見不鮮。之所以會出現(xiàn)這樣的情況,究其原因最主要的就是市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面沖擊,高校師德建設(shè)管理不到位以及部分高校教師素質(zhì)不高等。
(一)高校教師自身素養(yǎng)滯后
雖然我們經(jīng)常說“學(xué)高為師,身正為范”,但實(shí)際情況卻是一些高校教師對教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)并沒有予以重視,一味地學(xué)習(xí)專業(yè)技能,片面地認(rèn)為專業(yè)知識才是最重要的。尤其是一些“80后”年輕教師,其經(jīng)歷了改革開放,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,其也在成長,受市場經(jīng)濟(jì)利益最大化的影響非常大。因此這部分年輕教師往往無法對自己進(jìn)行嚴(yán)格要求,不注重自身道德修養(yǎng),在追求思想進(jìn)步方面也表現(xiàn)得并不積極。加之其身份(學(xué)生—教師)轉(zhuǎn)換過快,故而出現(xiàn)師德失范的情況,同時也導(dǎo)致師生關(guān)系變得越來越緊張[3]。
(二)高校師德建設(shè)管理缺位
1.高校未有效開展師德法制教育。對高校教師來說,其一項(xiàng)重要行為標(biāo)準(zhǔn)就是職業(yè)道德,而高校教師職業(yè)道德的實(shí)現(xiàn)需要教師歷經(jīng)教育、培養(yǎng)、吸收與實(shí)踐等多個環(huán)節(jié),并做到長時間堅(jiān)持。但在市場經(jīng)濟(jì)體制背景下,高校所重視的學(xué)科往往是一些能夠直接、快速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的。部分高校的工作重點(diǎn)有失偏頗,忽略了對教師職業(yè)道德的培養(yǎng),專業(yè)教師的術(shù)科為其重點(diǎn)關(guān)注內(nèi)容,進(jìn)而呈現(xiàn)出明顯的兩極分化,即理工科教師雖然具有較高的專業(yè)素質(zhì),但卻未有較高的法律意識與師德意識,而文科與思政教師則普遍具有較高的師德。除此之外,還缺乏健全的體制,既沒有建立思政工作的垂直工作體系,也缺少強(qiáng)有力的思政工作網(wǎng)絡(luò)。而且高校各職能部門既沒有明確教師在思政工作中的具體職責(zé),也未對其做出合理的界定,有機(jī)整合更無從談起。高校教師和學(xué)校的關(guān)系更多地在教學(xué)、科研聯(lián)系上表現(xiàn)出來,思政工作未全面覆蓋,缺乏針對性,重心不明。上述問題的存在,影響最大的便是高校教師的師德建設(shè)。
2.高校缺乏完善的師德激勵機(jī)制?,F(xiàn)階段,高校的教師獎勵機(jī)制還有諸多不完善之處,且精神獎勵也使用得最多。這種精神獎勵表面上看十分風(fēng)光,但能夠獲得的人往往很少,一般得到這種獎勵的人都付出了較大的代價。這樣也使得那些具有較高事業(yè)道德,深愛學(xué)生且在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作的教師感到迷茫,師德學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊。而從物質(zhì)獎勵方面來說,一些高校領(lǐng)導(dǎo)固執(zhí)地認(rèn)為,如果把追求物質(zhì)享受納入到師德獎勵機(jī)制內(nèi),無疑是在褻瀆師德高尚精神。所以,很多學(xué)校在開展師德個人評比時,對教師的評比往往都局限于精神方面的,而享受工資福利、住房分配以及子女教育等方面優(yōu)惠政策的教師均具有顯著特點(diǎn),那就是具有較高學(xué)歷、職稱以及發(fā)表了較多論文和科研成果。如此一來,就導(dǎo)致很多教師都不愿意加強(qiáng)自身師德培養(yǎng),一味地追求物質(zhì)獎勵引進(jìn),且在這一過程中越來越迷茫,不知道自己到底該怎樣做。
(三)市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響沖擊
在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展背景下,高校受社會環(huán)境的影響非常大,導(dǎo)致“個人中心主義”以及“一切向錢看”等消極思想進(jìn)入了校園之中,不僅是對學(xué)生,部分教師也受到了不良影響,妨礙其愛崗敬業(yè)精神的發(fā)揮。并且在經(jīng)濟(jì)全球化的帶動下,許多西方思潮進(jìn)入了我國,國家和民族意識因?yàn)槭艿街形鞣轿幕?、道德觀和價值觀的碰撞而被削弱,認(rèn)同感不強(qiáng)。同時,很多高校教師對于新事物能夠積極地接受,所以容易接受西方文化之中涉及的價值取向,通過個人價值來代表社會價值,不重視自己所扮演的社會角色以及需要承擔(dān)的相關(guān)義務(wù)。并且,各類消息在互聯(lián)網(wǎng)的推動下對高校教師已形成的思想觀念產(chǎn)生了極大的影響,使得“教書不育人”和“以教謀私”等情況在一些高校中出現(xiàn),對高校和諧環(huán)境產(chǎn)生了影響。
三、市場經(jīng)濟(jì)體制下加強(qiáng)高校師德建設(shè)的具體路徑
(一)營造尊師重教的輿論氛圍
創(chuàng)設(shè)尊師重教的良好環(huán)境有助于推動國家良好發(fā)展,其屬于促進(jìn)師德建設(shè)效果提高的外部環(huán)境,能夠?qū)⒁韵路矫孀鳛榱⒆泓c(diǎn):其一,增強(qiáng)輿論宣傳工作,加強(qiáng)社會各個領(lǐng)域?qū)處煿ぷ鞯睦斫猓_保各個行業(yè)均可以給予教育事業(yè)一定的支持;其二,正確地發(fā)揮榜樣的作用,樹立良好的師德典范,進(jìn)而引導(dǎo)教師立足于自身崗位,為社會發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn),向模范不斷靠攏。對此,身為高校教師,筆者認(rèn)為需要通過以下方面促進(jìn)師德建設(shè)效果的提高:第一,熱愛每一名學(xué)生。教師在開展教學(xué)活動時,應(yīng)對各方面關(guān)系予以科學(xué)的處理,其中師生關(guān)系屬于基礎(chǔ);第二,為人師表率先垂范。就為人師表而言,其屬于教師在教學(xué)、生活中約束自身行為的重要規(guī)范;第三,愛崗敬業(yè)。無論從事何種職業(yè),均需要熱愛本職工作。愛崗敬業(yè)指的是在教學(xué)工作中忠于職守,屬于教師道德規(guī)范的基礎(chǔ);第四,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。指的是教師需要謹(jǐn)慎、嚴(yán)格地對待知識的傳授和講解,樹立良好的探求態(tài)度,彰顯出對教育對象、事業(yè)負(fù)責(zé)的良好精神。
(二)健全師德建設(shè)機(jī)制,完善師德建設(shè)制度
若要有效加強(qiáng)師德建設(shè),則需把相應(yīng)的工作機(jī)制與制度建立起來,讓所有教師自覺完成教書育人工作。一是建立健全師德建設(shè)工作機(jī)制。學(xué)校管理部門應(yīng)高度重視師德建設(shè)這項(xiàng)內(nèi)容,將其納入教師隊(duì)伍整體規(guī)劃,并安排專人負(fù)責(zé),建立健全師德教育機(jī)制,在學(xué)校范圍內(nèi)嚴(yán)格實(shí)行教師資格準(zhǔn)入制度,引進(jìn)具有良好職業(yè)道德、業(yè)務(wù)能力較高的優(yōu)秀人才,將師德培訓(xùn)教育滲貫穿教師生涯始終,讓教師隊(duì)伍的純潔性得以長時間保持[4]。二是建立有效的師德考核制度。建立師德建設(shè)院長負(fù)責(zé)制,以學(xué)校的總體規(guī)劃為基礎(chǔ),把師德建設(shè)的業(yè)績納入年度考核內(nèi)容中,以此對院長與總支書記進(jìn)行考核。三是針對教師的職業(yè)道德與職業(yè)紀(jì)律加大教育培訓(xùn)力度,而其中的重點(diǎn)就是對青年教師的職業(yè)道德培訓(xùn)工作,將教師的職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)納入師資隊(duì)伍建設(shè)計(jì)劃,進(jìn)而積極開展教師繼續(xù)教育,與職稱掛鉤,讓教師積極主動地參與到教育和培訓(xùn)中。借助教育培訓(xùn)提高職業(yè)道德素養(yǎng),自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范,履行教師職責(zé)。
(三)堅(jiān)持教師為本的理念
高校教師的知識層次通常都比較高,并具備較強(qiáng)的自我意識與成就意識,因此他們覺得所有工作的靈魂就是思政工作,只要思想通了,其他也就迎刃而解。高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)在思想上充分認(rèn)識到“人才資源是第一資源”,在衡量教師教育工作時,看是否讓教師的終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展需要得到滿足,創(chuàng)設(shè)一個尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的良好氛圍。具體來說就是給予教師充分的尊重,多關(guān)心、了解他們,對其提出的合理要求盡量滿足,改善其學(xué)習(xí)、工作與生活條件,有機(jī)結(jié)合師德教育解決實(shí)際問題,為教師提供更多的機(jī)會與更大的平臺,使之能夠施展才能,發(fā)展自身,積極性與創(chuàng)造性得到最大程度的發(fā)揮。俗話說“百業(yè)教為先,育才德為本”。新時期,要求思政工作與現(xiàn)實(shí)、生活相貼近,一定要聯(lián)系實(shí)際情況,在具體業(yè)務(wù)工作落實(shí)中,不僅僅只是讀文件,學(xué)精神。高校各級黨組織應(yīng)積極行動起來,進(jìn)一步加強(qiáng)教師的政治學(xué)習(xí)。將重點(diǎn)突出,抓住實(shí)效,不能流于形式,借助開展師德規(guī)范的討論、宣傳以及各種群眾活動把教師的理論素養(yǎng)提高,在增強(qiáng)其政治敏銳性的同時,提高其鑒別力,自覺遵循道德規(guī)范。同時,圍繞教育育人,在師德建設(shè)的各個環(huán)節(jié)落實(shí)國家對教師思想工作的各項(xiàng)基本要求,包括愛國主義、集體主義、敬業(yè)精神、為人師表等,引導(dǎo)教職工正確認(rèn)知自己的職業(yè)行為,準(zhǔn)確把握“服務(wù)人民,奉獻(xiàn)社會”的價值觀導(dǎo)向。
(四)教師提高自身素質(zhì)
1.提高自身行為品質(zhì)。教師的行為品質(zhì)會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,所以對教師來說必須具備正確的“三觀”,將自身品德修養(yǎng)不斷提高[5]。高校教師應(yīng)通過自身高尚的思想品德,為學(xué)生樹立一個良好榜樣;給予學(xué)生充分的尊重,并對其進(jìn)行嚴(yán)格要求,在做到不偏袒的同時,更不討好、利用,使師生關(guān)系更加融洽[6]。在平時的生活中,穿著不應(yīng)過于奢華,要與自身年齡相符,大方穩(wěn)重,具有感染力、親和力。
2.提升自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師需立足于育人,將自身業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提高,其中就包括文化專業(yè)素質(zhì)與教學(xué)能力。新時期,教師不能只是單純地進(jìn)行教材的講授,而應(yīng)提高學(xué)生的綜合素質(zhì),因此教師需分別從橫向、縱向方面提升自己。若要把一堂課講好,就需要教師對專業(yè)知識展開深入挖掘與研究,在課堂教學(xué)中充分融入自己的心得體會,如此一來學(xué)生的接受度才會高。另外,教師還應(yīng)對現(xiàn)代信息技術(shù)展開學(xué)習(xí),與時代發(fā)展保持同步,對傳統(tǒng)教學(xué)模式與方法積極創(chuàng)新,全面提高學(xué)生素質(zhì)。
結(jié)語
在市場經(jīng)濟(jì)背景下,教師若想真正把“人類靈魂工程師”角色扮演好,就必須隨時嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),尤其需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想,把正確“三觀”樹立起來。高校應(yīng)積極進(jìn)行師德建設(shè)平臺的搭建,對師德培養(yǎng)機(jī)制予以建立健全,共同助力師德建設(shè)的全面健康發(fā)展。
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[責(zé)任編輯 辰 敏]