陳龍

摘要：隨著素質(zhì)教育的突飛猛進(jìn)，教師越來(lái)越重視歷史教學(xué)中初中生人文素養(yǎng)的科學(xué)培養(yǎng)，并以此為新課程改革的突破口，大力促進(jìn)初中生的快樂(lè)認(rèn)知和健康成長(zhǎng)。因此，教師積極借助歷史教學(xué)科學(xué)培養(yǎng)初中生的人文素養(yǎng)，使初中生成為內(nèi)外兼修、品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀人才，具有非常積極的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng);歷史教學(xué);培養(yǎng)路徑

引言

初中歷史課堂的教學(xué)模式對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)有一定程度的影響，學(xué)生在初中歷史課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力的發(fā)展，幫助學(xué)生進(jìn)行自我思考能力的鍛煉。新課改提出需要對(duì)初中歷史課堂進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新發(fā)展以適應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展的浪潮，培養(yǎng)學(xué)生基本能力。

一、當(dāng)前初中歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題

教師要想提高學(xué)生的初中歷史成績(jī)，首先要明確當(dāng)前初中歷史課堂中存在的問(wèn)題，要將問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)和整理，找出問(wèn)題產(chǎn)生的原因，迎合時(shí)代發(fā)展的需求，將創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力融入初中歷史課堂，構(gòu)建高效的初中歷史課堂。傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)教師通常采取單一的教學(xué)模式，如“灌輸式”或者說(shuō)教的教學(xué)形式，雖然在一定程度上可以能完成基本的教學(xué)目標(biāo)，但是忽略了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，很多學(xué)生不能跟上教師的節(jié)奏。所以教師要改變這種教學(xué)形式，對(duì)接受能力相對(duì)較強(qiáng)的學(xué)生，教師要讓學(xué)生在學(xué)會(huì)基本教學(xué)內(nèi)容的前提下，拓寬自己的學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)內(nèi)容，使其可以獲取更多的歷史知識(shí)。很多初中歷史教師在講解理論知識(shí)時(shí)，不注重知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)，初中歷史這門學(xué)科與其他學(xué)科最大的不同點(diǎn)在于其有時(shí)間路線，歷史是發(fā)生過(guò)的故事，所以教師可以讓學(xué)生建立時(shí)間軸，結(jié)合時(shí)間軸捋清歷史發(fā)生的時(shí)間順序，便于學(xué)生的理解和吸收，讓學(xué)生構(gòu)建一個(gè)適合自己理解的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)框架體系，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，很多學(xué)生采取死記硬背的方式展開(kāi)初中歷史的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方式只能達(dá)到短暫性的記憶效果，不能長(zhǎng)久記憶，不能為學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)應(yīng)有的作用。初中生正處于一個(gè)心智發(fā)展的關(guān)鍵階段，要讓學(xué)生建立創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵元素，是新課程教學(xué)理念重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一，所以要將創(chuàng)新意識(shí)融入初中歷史課堂，迎合新課程理念的需求。

二、初中歷史教育教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)寫完了

（一）對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育

生命終將消失在歷史長(zhǎng)河之中，然而，我們卻能夠記住一些人的名字，而且這些偉人的豐功偉績(jī)不僅刻在了歷史豐碑之上，也刻在了人民群眾的心中，人民群眾連他們的音容笑貌都不舍得“忘記”，每當(dāng)在歷史畫卷中重新看到這些偉人的珍貴視頻時(shí)，人民群眾往往熱淚盈眶、不愿離去。為什么人民群眾如此“眷顧”這些偉人呢？那是因?yàn)檫@些偉人都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是：他們都是甘心奉獻(xiàn)、熱心助人、報(bào)效祖國(guó)、死而后已，用自己的滿腔熱血和寶貴生命去做一件或者多件有益于人民、有益于社會(huì)、有益于國(guó)家、有益于民族的大好事。因此，教師要借助歷史教材的名人資源對(duì)初中生進(jìn)行生命教育，鼓勵(lì)他們?cè)缛粘蔀橐粋€(gè)有益于他人的人，讓自己的人生更加燦爛美麗。

（二）對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育

教師不僅要對(duì)初中生進(jìn)行生命教育，鼓勵(lì)他們要有所作為，還要對(duì)初中生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神成為初中生的人文素養(yǎng)之一。國(guó)家不僅為我們提供和平安定居住環(huán)境，還能夠?yàn)槲覀兲峁┴S富的物質(zhì)消費(fèi)品和文化消費(fèi)品，更能夠?yàn)槲覀兲峁┙逃龣C(jī)會(huì)、成長(zhǎng)環(huán)境和教育資源。因此，沒(méi)有富強(qiáng)繁榮昌盛的國(guó)家，人民群眾的日常生活、社會(huì)交往、民族自尊就得不到有效保障。初中生在歷史學(xué)習(xí)中能夠知道“先有國(guó)，后有家”的道理，“國(guó)家沒(méi)了”，人人都會(huì)成為“亡國(guó)奴”，“家”的存在已經(jīng)沒(méi)有多大的實(shí)際意義了。因此，教師要對(duì)初中生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，讓初中生以周恩來(lái)為學(xué)習(xí)榜樣和人生楷模，激勵(lì)初中生刻苦學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取來(lái)報(bào)效祖國(guó)，用自己的優(yōu)異成績(jī)和卓越才能為維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和民族的榮譽(yù)，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)效祖國(guó)、保護(hù)中國(guó)、保護(hù)家庭、保護(hù)自己。

（三）對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)心教育

教師不僅要對(duì)初中生進(jìn)行生命教育、愛(ài)國(guó)教育和集體教育，還要對(duì)初中生進(jìn)行愛(ài)心教育，積極培養(yǎng)初中生的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。初中生是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，也是未來(lái)社會(huì)的真正主人，自然需要初中生肩負(fù)起未來(lái)社會(huì)的建設(shè)任務(wù)，能夠做一個(gè)對(duì)社會(huì)發(fā)展有貢獻(xiàn)的人。教師對(duì)初中生進(jìn)行愛(ài)心教育，也是建設(shè)和諧社會(huì)的需要，更是素質(zhì)教育不可缺失的重要陣地。以“大慶精神”為例，在那時(shí)，石油煉制而成的汽油、柴油和煤油都被稱作“洋油”。為了讓油井早出油，無(wú)數(shù)石油工人面對(duì)發(fā)生“井噴”的油井不顧生死地跳了下去，用血肉之軀去壓制“井噴”，在無(wú)數(shù)個(gè)石油工人跳了下去，成功制服了“井噴”，中國(guó)人終于有自己的“石油”了，中國(guó)人的腰板挺直了很多，大慶精神也因此成為愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的楷模，也成為初中生的學(xué)習(xí)榜樣。

結(jié)束語(yǔ)

教師不僅是歷史知識(shí)的認(rèn)知者、研究者和推廣者，也是人文素養(yǎng)的研習(xí)者、設(shè)計(jì)者和踐行者。因此，教師應(yīng)在歷史教學(xué)過(guò)程中尊重和遵循初中生的各項(xiàng)生命訴求，積極借助生命教育讓學(xué)生人生更燦爛;借助愛(ài)國(guó)教育讓學(xué)生學(xué)會(huì)有國(guó)有家有我;借助集體教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抱團(tuán)取暖;借助愛(ài)心教育促使學(xué)生用愛(ài)溫暖社會(huì)，切實(shí)促進(jìn)初中生自我意識(shí)、生命意識(shí)、價(jià)值意識(shí)的全面發(fā)展，讓初中生真正成長(zhǎng)為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)意識(shí)、有愛(ài)心的時(shí)代弄潮兒。

參考文獻(xiàn)

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