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        基于立德樹(shù)人的中職學(xué)校文化自信教育研究

        2021-06-28 21:22:25韋美萍
        廣西教育·B版 2021年1期
        關(guān)鍵詞:文化自信中職學(xué)校立德樹(shù)人

        【摘 要】本文針對(duì)中職學(xué)校文化自信教育面臨的思想認(rèn)識(shí)不深刻、重視不足,學(xué)生文化底蘊(yùn)薄弱、理解不深,學(xué)校文化育人載體單一、創(chuàng)新不足等問(wèn)題,提出相應(yīng)的文化自信教育途徑:做好自信教育的頂層設(shè)計(jì);提煉自信精神理念文化,加強(qiáng)文化自信;注重“課程思政”,將文化自信融入課堂;立足本土文化,構(gòu)建文化自信;加強(qiáng)校園文化的感染和熏陶。

        【關(guān)鍵詞】立德樹(shù)人 中職學(xué)校 文化自信

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        【文章編號(hào)】0450-9889(2021)02-0024-02

        文化自信關(guān)系著學(xué)生對(duì)中華民族文化價(jià)值的認(rèn)可與傳承,同時(shí)也對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、擇業(yè)觀、發(fā)展觀等有著重要的影響。從一定程度上看,文化自信教育也是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的重要路徑,更是整個(gè)育人工作的先導(dǎo)。從立德樹(shù)人視域看,中職學(xué)校推動(dòng)自身的文化自信教育,不僅是實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的保障,同時(shí)也是發(fā)揮環(huán)境引導(dǎo)作用的關(guān)鍵。新時(shí)代背景下,立德樹(shù)人工作的核心在于將德育與專(zhuān)業(yè)教育、素質(zhì)教育、文化教育充分結(jié)合,營(yíng)造全過(guò)程、全方位的育人體系,這與中職學(xué)校文化自信教育有著一致性。

        一、中職學(xué)校文化自信教育的重要意義

        (一)有助于增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”

        道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信,這也是新時(shí)代對(duì)中華文化價(jià)值的認(rèn)可與傳承。中職學(xué)校加強(qiáng)文化自信教育,通過(guò)傳播中華優(yōu)秀文化,向廣大學(xué)生群體講好“中國(guó)故事”、展現(xiàn)中華文化魅力,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和文化價(jià)值觀,可以為增強(qiáng)學(xué)生“四個(gè)自信”提供支持。

        (二)有助于堅(jiān)定學(xué)生的理想信念

        理想信念是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的追尋,是學(xué)生成長(zhǎng)成才的動(dòng)力支持。學(xué)生在確立理想信念的過(guò)程中,要積極汲取中華優(yōu)秀文化中的精神價(jià)值和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以愛(ài)國(guó)和堅(jiān)定社會(huì)主義道路為基礎(chǔ)、以中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)為最終目標(biāo),積極貢獻(xiàn)自身的價(jià)值。文化自信教育能夠充分發(fā)揮中華文化中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)精神、奉獻(xiàn)精神、民族精神等的育人作用,為學(xué)生理想信念的建立與堅(jiān)定提供文化支撐。

        (三)有助于培養(yǎng)高質(zhì)量高水平專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才

        在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中,企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)也不斷提升,要求學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)上具備相關(guān)的文化素養(yǎng)、創(chuàng)新能力等,這就需要各中職學(xué)校在人才培養(yǎng)的過(guò)程中調(diào)整思路,著力培養(yǎng)高水平的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。加強(qiáng)文化自信教育,能夠?yàn)樘嵘龑W(xué)生的思想政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)等提供有效的體系與內(nèi)容支持,并激勵(lì)學(xué)生提高專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。

        二、中職學(xué)校文化自信教育面臨的問(wèn)題

        (一)思想認(rèn)識(shí)不深刻,重視不足

        中職學(xué)校文化自信教育需要教職工和廣大學(xué)生群體積極參與,從思想層面上改變傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí),加大文化自信教育的力度。但是,從相關(guān)調(diào)查來(lái)看,中職學(xué)校教職工和學(xué)生群體存在對(duì)文化自信教育認(rèn)識(shí)不深刻、重視度不足的問(wèn)題,影響到文化自信教育的成效。一方面,部分教職工仍以傳統(tǒng)的課堂教育為重點(diǎn),認(rèn)為文化自信教育與傳統(tǒng)課堂教育存在沖突,會(huì)進(jìn)一步擠壓課堂教學(xué)的時(shí)間與空間,影響到學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)與能力的培養(yǎng);另一方面,多數(shù)中職學(xué)生存在主體認(rèn)識(shí)上的差異,認(rèn)為文化自信教育的主體是學(xué)校相關(guān)部門(mén),與自身的關(guān)聯(lián)性不大,因此對(duì)文化自信教育的參與不足,進(jìn)一步影響到文化自信教育活力的釋放。

        (二)學(xué)生文化底蘊(yùn)薄弱,理解不深

        中職學(xué)生群體僅接受九年義務(wù)教育,尚未接觸更高層次的教育,因此在文化底蘊(yùn)相對(duì)薄弱,對(duì)文化自信教育的理解不足。中職學(xué)生群體作為文化自信教育的重要參與者,自身缺乏相應(yīng)的認(rèn)識(shí)與理解,必然難以發(fā)揮主體作用。如部分中職學(xué)生本身文化素養(yǎng)不高,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和地位缺乏明確的認(rèn)知,并且對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容缺乏理解能力和欣賞能力,更缺乏從整個(gè)國(guó)際文化體系出發(fā)對(duì)中華優(yōu)秀文化進(jìn)行理解和掌握,這就導(dǎo)致其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知能力較差和學(xué)習(xí)積極性相對(duì)較低,難以形成文化自信與價(jià)值認(rèn)識(shí)。

        (三)學(xué)校文化育人載體單一,創(chuàng)新不足

        中職學(xué)校文化自信教育的主要目標(biāo)是發(fā)揮文化育人、價(jià)值引導(dǎo)的作用,堅(jiān)定學(xué)生的“四個(gè)自信”。文化作為一種精神層次的內(nèi)容,具有一定的抽象性,在教育過(guò)程中需要與相關(guān)的實(shí)物、活動(dòng)相結(jié)合,以此展示文化本身的核心特色。但是,就當(dāng)前來(lái)看,多數(shù)中職學(xué)校在文化自信教育過(guò)程中存在文化育人載體單一、創(chuàng)新性不足的問(wèn)題,如只是通過(guò)相關(guān)影片播放、課堂引導(dǎo)、活動(dòng)開(kāi)設(shè)等方式進(jìn)行文化自信內(nèi)涵的宣講,未能結(jié)合地域性特色、校園特色對(duì)文化自信培養(yǎng)與文化育人的方式方法進(jìn)行創(chuàng)新。這就導(dǎo)致了部分中職學(xué)校文化自信教育活力不足、成效不佳的問(wèn)題。

        三、中職學(xué)校文化自信教育的途徑

        (一)做好文化自信教育的頂層設(shè)計(jì)

        頂層設(shè)計(jì)是中職學(xué)校文化自信教育的基礎(chǔ)與前提,有了完善的頂層設(shè)計(jì),才能統(tǒng)籌與綜合文化自信教育的各項(xiàng)內(nèi)容。各中職學(xué)??蓮某闪?zhuān)門(mén)領(lǐng)導(dǎo)小組、完善文化自信教育幫扶機(jī)制和自我管理機(jī)制等方面進(jìn)行文化自信教育頂層設(shè)計(jì)。首先,成立專(zhuān)門(mén)領(lǐng)導(dǎo)小組,由學(xué)校宣傳部、團(tuán)委等部門(mén)牽頭,聯(lián)合相關(guān)職能部門(mén),對(duì)文化自信教育工作進(jìn)行統(tǒng)籌安排,制訂相關(guān)政策,實(shí)行縱向管理;其次,進(jìn)一步完善文化自信教育規(guī)劃、管理、使用、監(jiān)督和獎(jiǎng)勵(lì)等機(jī)制和措施,強(qiáng)化文化自信教育動(dòng)態(tài)化管理,調(diào)動(dòng)相關(guān)人員工作積極性;最后,堅(jiān)持橫向管理與縱向管理相結(jié)合、統(tǒng)一管理與自我管理相結(jié)合,在主管部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下,結(jié)合實(shí)際,探索符合自身發(fā)展情況的頂層設(shè)計(jì),形成具有自身特色的管理體系。

        (二)提煉自信精神理念文化,加強(qiáng)文化自信

        中職學(xué)校在文化自信教育中應(yīng)形成具體的精神理念依托,并發(fā)揮自信精神理念文化對(duì)文化自信教育的帶動(dòng)作用。具體而言,要從三個(gè)方面著手:

        首先,依托社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,加強(qiáng)文化自信教育。各中職學(xué)校應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為基礎(chǔ),融入名人故事、當(dāng)代事跡以及傳統(tǒng)美德等內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生建立文化自信。

        其次,結(jié)合工匠精神培養(yǎng)文化自信。工匠精神是當(dāng)代高質(zhì)量技術(shù)人才培養(yǎng)的核心精神構(gòu)成,同時(shí)也蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。教師應(yīng)結(jié)合中國(guó)古代經(jīng)典的技術(shù)和案例,對(duì)比同時(shí)代其他國(guó)家的技術(shù)發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中華文化對(duì)世界發(fā)展的貢獻(xiàn),從而促進(jìn)學(xué)生文化自信意識(shí)的形成。

        最后,推動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)與文化自信的融合。教師可以結(jié)合中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷史,尤其是近代中華文化逐步落后的原因和新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)文化的創(chuàng)新發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與責(zé)任意識(shí)。

        (三)注重“課程思政”,將文化自信融入課堂

        中職學(xué)校要充分發(fā)揮“課程思政”的作用,突出文化自信教育在“課程思政”實(shí)踐中的重要地位與作用,形成文化自信與課堂教學(xué)的融合路徑。一方面,在“課程思政”的探索過(guò)程中,明確學(xué)生文化自信培養(yǎng)、學(xué)校文化自信教育的重要目標(biāo),發(fā)掘?qū)I(yè)課程與思政內(nèi)容中的文化自信要點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)引導(dǎo);另一方面,通過(guò)調(diào)整課堂教學(xué)方式,將被動(dòng)式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)探索,突出學(xué)生在文化自信教育過(guò)程中的主體地位,進(jìn)一步優(yōu)化文化自信教育的效果。

        (四)立足本土文化,構(gòu)建文化自信

        在我國(guó)五千多年的發(fā)展歷程中,各個(gè)地區(qū)都形成了能夠彰顯中華文化特色的本土文化,這是中職學(xué)校文化自信教育的重要依托,同時(shí)也是打造中職文化自信教育品牌的重要構(gòu)成。各中職學(xué)??闪⒆惚就廖幕瑯?gòu)建自身的文化自信教育體系。以廣西百色地區(qū)為例,該地區(qū)的中職學(xué)校在文化自信教育過(guò)程中,可以充分發(fā)揮廣西壯族傳統(tǒng)文化的價(jià)值引領(lǐng)作用,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀,同時(shí)也可以發(fā)揮百色起義精神等革命文化作用,穩(wěn)固學(xué)生的理想信念根基,從而形成具有區(qū)域特色的文化自信教育內(nèi)容。

        (五)加強(qiáng)校園文化的感染和熏陶

        中職學(xué)校文化自信教育要發(fā)揮校園文化的作用,通過(guò)營(yíng)造校園主題環(huán)境與氛圍,突出校園環(huán)境與文化建設(shè)對(duì)學(xué)生的感染與熏陶作用。一方面,可以通過(guò)校內(nèi)文化自信主題活動(dòng)、校園文化自信主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及校園自媒體的主題宣傳等方式,搭建基于線上與線下的文化自信環(huán)境體系,為學(xué)生營(yíng)造全方位、多領(lǐng)域、多主體參與的文化自信氛圍;另一方面,可以以班級(jí)、宿舍為單位,組織學(xué)生以文化自信為主題進(jìn)行環(huán)境的創(chuàng)建,并對(duì)各個(gè)班級(jí)與宿舍的具體創(chuàng)建結(jié)果進(jìn)行評(píng)比,對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀、別具特色的團(tuán)隊(duì)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,又可以確保文化自信教育的具體落實(shí)。

        總而言之,從立德樹(shù)人的視角來(lái)看,在開(kāi)展文化自信教育過(guò)程中,各中職學(xué)校要充分結(jié)合地方特色,發(fā)掘地方文化潛力,打造自身文化建設(shè)品牌。此外,中職學(xué)校也要明確自身的特殊性,推動(dòng)文化自信與職業(yè)教育的融合,最大限度地發(fā)揮文化自信的育人功能。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]謝雨佳.試論中職德育教學(xué)對(duì)學(xué)生“文化自信”的培養(yǎng)[J].現(xiàn)代職業(yè)教學(xué),2020(16).

        [2]劉純珍.從文化自信談新形勢(shì)下中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育策略[J].職業(yè)教育(中旬刊),2019(8).

        [3]沈影紅.文化自信視域下中職學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的新思考[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究,2019(15).

        [4]徐倩,艾翠林.新時(shí)代中職學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新[J].文化創(chuàng)新比較研究,2019(19).

        [5]劉紅.中職學(xué)校課堂教學(xué)改革的文化自覺(jué)及其優(yōu)化策略[J].教育觀察,2018(22).

        注:本文系2020年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“黨建引領(lǐng)‘一軸兩驅(qū)三旗建設(shè)地方特色校園文化的研究與實(shí)踐”(編號(hào):GXZZJG2020B032)研究成果。

        【作者簡(jiǎn)介】韋美萍(1975— ),女,廣西田陽(yáng)人,大學(xué)本科學(xué)歷,高級(jí)講師,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

        (責(zé)編 丁 寧)

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