姚偉春

摘 要：古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)是建立一個(gè)中心議題，將與中心議題有關(guān)的古詩(shī)詞整合在一起的一種新型閱讀教學(xué)模式。文章針對(duì)民族地區(qū)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題，探討建立古詩(shī)詞群文閱讀獨(dú)有的閱讀體系、創(chuàng)新教師教學(xué)方法、優(yōu)化學(xué)生閱讀方法、充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)組文策略。

關(guān)鍵詞：民族地區(qū);高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;群文閱讀;效率;策略

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）17-0076-02

古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)是建立一個(gè)中心議題，將與中心議題有關(guān)的古詩(shī)詞整合在一起的一種新型閱讀教學(xué)模式。古詩(shī)詞群文閱讀通過(guò)采取聯(lián)想和想象的方式，讓學(xué)生對(duì)文學(xué)作品形成獨(dú)特理解，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、發(fā)散思維、聚合思維和邏輯思維。文章針對(duì)民族地區(qū)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題，探討民族地區(qū)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)組文策略。

一、民族地區(qū)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題

部分民族地區(qū)高中語(yǔ)文教師沒(méi)有意識(shí)到開(kāi)展古詩(shī)詞閱讀教學(xué)的重要性。有的教師認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞理解能力對(duì)學(xué)生的積極影響，但未對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行深入的研究和分析，仍舊采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法，只給學(xué)生做一般解釋，不注重學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的深入理解，也不注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和思維能力。這在一定程度上制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、想象力和創(chuàng)造力，也不利于激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)積極性。

二、民族地區(qū)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)組文策略

1.建立古詩(shī)詞群文閱讀獨(dú)有的閱讀體系

古詩(shī)詞群文閱讀有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、發(fā)散思維、聚合思維和邏輯思維。但在傳統(tǒng)的古詩(shī)詞閱讀教學(xué)中，部分教師讓學(xué)生根據(jù)羅列的問(wèn)題機(jī)械地尋找答案，而不是給學(xué)生提供自我發(fā)揮的機(jī)會(huì)。另外，傳統(tǒng)的古詩(shī)詞閱讀教學(xué)目標(biāo)眾多且相對(duì)分散，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)完全依賴于教師，忽略學(xué)生的課堂主體地位。而古詩(shī)詞群文閱讀則有嚴(yán)密的邏輯體系，教師通過(guò)教給學(xué)生閱讀方法，提供大量的閱讀資料，可讓學(xué)生根據(jù)閱讀需要自主篩選。這有利于凸顯學(xué)生在古詩(shī)詞群文閱讀中的主體地位，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，開(kāi)拓學(xué)生的閱讀視野，提高學(xué)生的閱讀能力。

因此，教師可在古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)中開(kāi)發(fā)一套獨(dú)有的課程體系，并將價(jià)值理念、育人觀念、教學(xué)方法有機(jī)整合起來(lái)，從而通過(guò)古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)培養(yǎng)解讀者，培養(yǎng)善于從自我視角出發(fā)對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行解析的思考者。例如，在教學(xué)《蒹葭》時(shí)，教師可以結(jié)合《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》《邶風(fēng)·靜女》《采薇》等一起講解，從而讓學(xué)生體會(huì)《詩(shī)經(jīng)》中的賦、比、興這三種表現(xiàn)手法。

2.創(chuàng)新教師的教學(xué)方法

在傳統(tǒng)的古詩(shī)詞閱讀教學(xué)中，教師完全依照教材給出的古詩(shī)詞開(kāi)展教學(xué)，缺乏主動(dòng)性。很顯然，這不利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀興趣，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。隨著語(yǔ)文教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，古詩(shī)詞教學(xué)設(shè)置了“組文”閱讀方式，以發(fā)揮古詩(shī)詞的最大教學(xué)價(jià)值。面對(duì)教學(xué)改革，教師要積極創(chuàng)新教學(xué)方法，引領(lǐng)學(xué)生采取與其接受程度相匹配的閱讀學(xué)習(xí)方法，開(kāi)展古詩(shī)詞群文閱讀學(xué)習(xí)?；谄喗艿恼J(rèn)知發(fā)展理論，不同認(rèn)知階段的學(xué)生其思維能力存在差別，因此，對(duì)于具體運(yùn)算階段的學(xué)生，教師可選擇簡(jiǎn)單化的閱讀方式，將學(xué)習(xí)難度控制在稍微踮下腳就能觸摸到的程度。而處于形式運(yùn)算階段的學(xué)生，已經(jīng)可以離開(kāi)具體事物，根據(jù)假設(shè)來(lái)進(jìn)行邏輯推演。教師可以選擇抽象化、復(fù)雜化的文本群組，以確保古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)與學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)處于同一水平。

以“組文”的形式開(kāi)展古詩(shī)詞閱讀教學(xué)，可以彌補(bǔ)單篇閱讀教學(xué)的缺陷，并增加學(xué)生的閱讀量。而為充分發(fā)揮古詩(shī)詞群文閱讀的優(yōu)勢(shì)，教師可在教學(xué)中創(chuàng)新“組文”教學(xué)方法，以學(xué)生的需求為“組文”的依據(jù)。學(xué)生是具有自主性的獨(dú)立個(gè)體，當(dāng)其具有強(qiáng)烈的求知欲時(shí)，學(xué)習(xí)積極性就高，并能達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。例如，高中學(xué)生對(duì)蘊(yùn)含豐富情感的古詩(shī)詞比較感興趣。但是這類古詩(shī)詞的內(nèi)涵豐富，學(xué)生很難全面掌握。因此，教師可在教學(xué)中選擇符合學(xué)生興趣點(diǎn)的文本群組，讓學(xué)生通過(guò)小組討論，用思維導(dǎo)圖整理出古詩(shī)詞傳遞的內(nèi)涵，多角度研究古詩(shī)詞中的“情感”，從而培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞群文閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。

3.優(yōu)化學(xué)生的閱讀方法

古詩(shī)詞的閱讀賞析是由教師的教和學(xué)生的學(xué)構(gòu)成的雙向活動(dòng)。但在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)生很難發(fā)揮主體作用，基本上都是跟隨教師的思路走，教師教得好，學(xué)生自然就可以理解古詩(shī)詞的含義。在古詩(shī)詞群文閱讀中，學(xué)生需要了解“組文”內(nèi)容的整體思想，樹(shù)立整體觀念。因此，教師應(yīng)在教與學(xué)生的學(xué)中間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，加強(qiáng)師生互動(dòng)，深入指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化閱讀方法，并讓學(xué)生持之以恒，從而增加文學(xué)儲(chǔ)備。學(xué)生找到適合自己的閱讀方法后，可根據(jù)教師安排的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行自主閱讀，從而不斷提高思維能力。例如，在以南宋詩(shī)人、詞人的抗金為題“組文”，以陸游、辛棄疾、張孝祥等南宋詩(shī)人、詞人為對(duì)象的群文閱讀教學(xué)中，教師在對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容、意境進(jìn)行講解后，可讓學(xué)生按照自己的閱讀方法開(kāi)展群文閱讀，并對(duì)南宋詩(shī)詞主題進(jìn)行簡(jiǎn)單概括。學(xué)生參與的積極性非常高，分別總結(jié)出對(duì)南宋統(tǒng)治者偏安一隅、茍且偷生、昏庸無(wú)能的辛辣諷刺，堅(jiān)持抗金、討伐投降派、抒發(fā)慷慨激昂的報(bào)國(guó)熱情和壯志未酬的悲憤，以身殉國(guó)的決心和崇高的民族氣節(jié)，羈旅飄零之苦、對(duì)故國(guó)的哀思懷念，控訴金朝統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的災(zāi)難等主題?？梢?jiàn)，好的閱讀方法可以提高學(xué)生的古詩(shī)詞群文閱讀學(xué)習(xí)效率。

4.充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性

學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，因此，教師可在古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)中，注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。例如，字詞是學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞群文閱讀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，但字詞的學(xué)習(xí)是一個(gè)枯燥的過(guò)程。因此，教師可以通過(guò)精巧組文，讓學(xué)生了解到同一個(gè)詞語(yǔ)在不同的詩(shī)詞中所表達(dá)的不同意思。對(duì)于特殊句式，可通過(guò)講解例句，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)其在不同詩(shī)詞中的含義。當(dāng)學(xué)生夯實(shí)字詞基礎(chǔ)之后，就可以了解古詩(shī)詞的真正含義，并進(jìn)一步了解古詩(shī)詞的內(nèi)涵。學(xué)生只有通過(guò)大量的實(shí)踐，才能有閱讀積累，當(dāng)積累足夠多時(shí)，就可以有效提升閱讀能力。觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后知音，可見(jiàn)，大量的閱讀學(xué)習(xí)實(shí)踐，能夠提高學(xué)生的理解能力和思維能力，并應(yīng)用于日后的學(xué)習(xí)中。在閱讀實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生要進(jìn)行深入的思考，不能死讀書，單純的閱讀并不能夠?qū)z取到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。群文閱讀教學(xué)核心是培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，因此，教師可以嘗試從縱向的角度將能夠產(chǎn)生某種關(guān)聯(lián)的詩(shī)詞連綴起來(lái)，以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引發(fā)學(xué)生的深度思考。例如，筆者設(shè)計(jì)的“杜甫組詞教學(xué)”課內(nèi)群文閱讀課，以縱向連綴的方式選擇了杜甫三首兩個(gè)時(shí)期的詩(shī)——《登樓》《月夜》《不見(jiàn)》，前一首寫“雄心壯志”，后兩首寫思念之情，以此讓學(xué)生通過(guò)討論深度探究杜甫詩(shī)歌風(fēng)格隨著時(shí)代和自身變化而不斷發(fā)生的變化。

三、結(jié)語(yǔ)

古詩(shī)詞群文閱讀有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、發(fā)散思維、聚合思維和邏輯思維。因此，在民族地區(qū)的高中語(yǔ)文古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)中，教師可針對(duì)閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題，建立古詩(shī)詞群文閱讀獨(dú)有的閱讀體系，創(chuàng)新教師的教學(xué)方法，優(yōu)化學(xué)生的閱讀方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從而不斷提高古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)效率，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

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