于倩

摘? 要：膠東地區(qū)具有悠久的紅色歷史以及十分豐富的紅色資源，當下這些紅色資源越來越受到當?shù)匚穆貌块T重視，逐漸成為膠東教育涵養(yǎng)紅色文化的重要基地，也為教育領域提供了豐富的素材。在幼兒學前教育中巧妙運用膠東紅色資源，將膠東紅色文化作為幼兒學前教育的重要內容，能夠將“四史”教育從娃娃抓起，打造學前教育的紅色育人體系，具有深遠的意義。

關鍵詞：膠東;紅色資源;學前教育

膠東大地是一片紅色熱土，膠東兒女為爭取民族獨立、人民解放和社會主義建設事業(yè)做出了卓越貢獻，豐富的愛國主義歷史文化是激發(fā)愛國熱情、凝聚人民力量、培育民族精神的重要資源，也是發(fā)揮紅色育人功能、加強愛國主義教育的重要載體。作為教育工作者，如何立足豐富的膠東紅色文化資源，充分發(fā)揮膠東紅色資源的育人功能，將“四史”教育從娃娃抓起，打造學前教育的紅色育人體系，是一項十分有意義且有必要的論題。

一、將膠東紅色故事講給孩子們聽

歷史是最好的教科書，在幼兒學前教育中，將膠東地區(qū)的紅色歷史，通過改編，形成一個個適合當前學齡段的膠東紅色歷史小故事，運用多媒體手段，以動畫、小電影、圖片等形式，配合教師的講述傳遞給孩子，將膠東紅色故事講給孩子們聽，是膠東紅色資源在幼兒學前教育運用的有效路徑之一。

學齡前兒童理解力有限，想象力豐富;對知識的接受程度有限，對故事的喜愛程度較高，這些特點要求我們對膠東紅色故事進行二次加工，形成生動、簡短、多樣的故事合集，故事內容既可以包括膠東地區(qū)的紅色革命歷史，也可以包括膠東地區(qū)的紅色革命代表人物，從豐富的史料資源中汲取有效素材，根據(jù)幼兒的特點進行講授。

在講故事的過程中，可以廣泛借助多媒體手段，將故事加工成動漫作品、精彩小視頻、甚至具有互動性質的游戲主題，讓孩子們學在其中、樂在其中，要發(fā)揮幼兒在故事中的主觀能動性，增強其參與感和獲得感，舉辦膠東紅色故事小小講述者等比賽，分組進行互動交流，不斷增強故事的感染力。

需要注意的是，教師在講授膠東紅色故事的過程中，既要注重將紅色故事的二次加工與幼兒的興趣點相結合，又要杜絕“歷史虛無主義”的錯誤傾向，避免過度娛樂化和歪曲歷史，要讓孩子們在開心的氛圍中，接收有興趣的信息，同時了解紅色革命歷史的嚴肅性，真正受到“四史”教育的熏陶和教育，獲得觸動、收獲與成長。

二、將膠東紅色人物做孩子們的榜樣

榜樣和理想都是幼兒教育經(jīng)常出現(xiàn)的話題，孩子們心智尚未成熟，對于榜樣和理想的概念還十分模糊，有的孩子想要成為威風凜凜的“警察”，成為帶著安全帽的“工人”，成為遨游太空的“宇航員”，但對這一理想和榜樣的定義卻是十分模糊的，因此在膠東紅色文化與幼兒學前教育相結合的過程中，可以利用膠東紅色人物，重塑孩子們心中對“榜樣”一詞的概念，既讓孩子們明白，什么是榜樣，什么樣的人物值得成為榜樣，又將膠東紅色人物的故事講給大家聽。

此外，仍然要注重宣傳膠東紅色人物方式的多樣性，有研究指出，“媒體融合背景下，信息傳播的方式、渠道及公眾獲取信息的習慣都發(fā)生了改變，膠東紅色文化的傳播策略也應與時俱進。要積極推進5G網(wǎng)絡與VR、AR、MR技術的高度連接融合，增強傳播的場景化;通過直播及音、視頻平臺擴大傳播的時空范圍;充分利用微信、微博、QQ等社交平臺的互動傳播功能，提高傳播的效率;優(yōu)化與在線旅游平臺的合作，借助紅色旅游傳播紅色文化。綜合利用多種媒介方式進行膠東紅色文化的傳播，對塑造膠東革命老區(qū)形象，促進當?shù)氐慕?jīng)濟、文化和社會發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、文旅融合具有重要意義?！盵1]在給孩子們講述膠東紅色人物的過程中，也應當充分發(fā)揮各種傳播方式的作用，給予孩子們身臨其境的直觀感受和回味雋永的試聽效果。

無論是樹立膠東紅色人物作為孩子們的榜樣，還是將膠東紅色故事講給孩子們聽，都需要有一支素質過硬的幼兒教師隊伍，教室應當首先自身對相關內容進行充分的了解和調研，以宣講團的形式，集中籌備、集中研討，從夯實自身本領做起，杜絕課堂中出現(xiàn)錯誤信息，同時在對內容深刻把握的基礎上，更能夠增強感染力。

三、將膠東革命歷史搬上舞臺“演”起來

幼兒的參與感與體驗感，是幼兒教育中非常重要的內容，將膠東革命歷史故事讓孩子們在理解的基礎上，增加實踐環(huán)節(jié)，通過舞臺劇、合唱等形式，將膠東革命歷史搬上舞臺“演”起來，是膠東紅色文化融入幼兒學前教育的重要手段。

讓孩子們分別飾演不同角色，在排練和表演的過程中，孩子就會主動進入到情境之內，去感受、學習相關歷史知識、人物性格，從而對我們前文所提到的教育內容有進一步的，更加直觀的了解，有助于增強孩子們的積極性，激發(fā)興趣。

此外，將膠東革命歷史搬上舞臺進行演出，也是一種教育的儀式感，讓孩子們從小培養(yǎng)對革命歷史題材的儀式感，對“四史”教育的儀式感，也同樣是紅色育人的重要內容。

同時也需要注意，演出的過程也是學習的過程，教師要不斷參與其中，對孩子進行指導，這也是二次教育的過程，在不斷的指導中，能夠將內容進一步梳理成幼兒所能理解和接受的形式，確保正確的知識被接受和傳承。

四、結語

總覽全文，作為教育工作者，如何立足豐富的膠東紅色文化資源，充分發(fā)揮膠東紅色資源的育人功能，將“四史”教育從娃娃抓起，打造學前教育的紅色育人體系，是一項十分有意義且有必要的論題。因此，在幼兒學前教育中，巧妙運用膠東紅色資源，將膠東紅色文化作為幼兒學前教育的重要內容，切實發(fā)揮紅色育人功能、加強愛國主義教育。

參考文獻

[1]張懷鵬，張晶.媒體融合背景下膠東紅色文化傳播策略探析[J].傳媒，2020（24）：79-81.

海軍航空大學幼兒園