于倩
摘? 要:膠東地區(qū)具有悠久的紅色歷史以及十分豐富的紅色資源,當(dāng)下這些紅色資源越來越受到當(dāng)?shù)匚穆貌块T重視,逐漸成為膠東教育涵養(yǎng)紅色文化的重要基地,也為教育領(lǐng)域提供了豐富的素材。在幼兒學(xué)前教育中巧妙運用膠東紅色資源,將膠東紅色文化作為幼兒學(xué)前教育的重要內(nèi)容,能夠?qū)ⅰ八氖贰苯逃龔耐尥拮テ?,打造學(xué)前教育的紅色育人體系,具有深遠的意義。
關(guān)鍵詞:膠東;紅色資源;學(xué)前教育
膠東大地是一片紅色熱土,膠東兒女為爭取民族獨立、人民解放和社會主義建設(shè)事業(yè)做出了卓越貢獻,豐富的愛國主義歷史文化是激發(fā)愛國熱情、凝聚人民力量、培育民族精神的重要資源,也是發(fā)揮紅色育人功能、加強愛國主義教育的重要載體。作為教育工作者,如何立足豐富的膠東紅色文化資源,充分發(fā)揮膠東紅色資源的育人功能,將“四史”教育從娃娃抓起,打造學(xué)前教育的紅色育人體系,是一項十分有意義且有必要的論題。
一、將膠東紅色故事講給孩子們聽
歷史是最好的教科書,在幼兒學(xué)前教育中,將膠東地區(qū)的紅色歷史,通過改編,形成一個個適合當(dāng)前學(xué)齡段的膠東紅色歷史小故事,運用多媒體手段,以動畫、小電影、圖片等形式,配合教師的講述傳遞給孩子,將膠東紅色故事講給孩子們聽,是膠東紅色資源在幼兒學(xué)前教育運用的有效路徑之一。
學(xué)齡前兒童理解力有限,想象力豐富;對知識的接受程度有限,對故事的喜愛程度較高,這些特點要求我們對膠東紅色故事進行二次加工,形成生動、簡短、多樣的故事合集,故事內(nèi)容既可以包括膠東地區(qū)的紅色革命歷史,也可以包括膠東地區(qū)的紅色革命代表人物,從豐富的史料資源中汲取有效素材,根據(jù)幼兒的特點進行講授。
在講故事的過程中,可以廣泛借助多媒體手段,將故事加工成動漫作品、精彩小視頻、甚至具有互動性質(zhì)的游戲主題,讓孩子們學(xué)在其中、樂在其中,要發(fā)揮幼兒在故事中的主觀能動性,增強其參與感和獲得感,舉辦膠東紅色故事小小講述者等比賽,分組進行互動交流,不斷增強故事的感染力。
需要注意的是,教師在講授膠東紅色故事的過程中,既要注重將紅色故事的二次加工與幼兒的興趣點相結(jié)合,又要杜絕“歷史虛無主義”的錯誤傾向,避免過度娛樂化和歪曲歷史,要讓孩子們在開心的氛圍中,接收有興趣的信息,同時了解紅色革命歷史的嚴(yán)肅性,真正受到“四史”教育的熏陶和教育,獲得觸動、收獲與成長。
二、將膠東紅色人物做孩子們的榜樣
榜樣和理想都是幼兒教育經(jīng)常出現(xiàn)的話題,孩子們心智尚未成熟,對于榜樣和理想的概念還十分模糊,有的孩子想要成為威風(fēng)凜凜的“警察”,成為帶著安全帽的“工人”,成為遨游太空的“宇航員”,但對這一理想和榜樣的定義卻是十分模糊的,因此在膠東紅色文化與幼兒學(xué)前教育相結(jié)合的過程中,可以利用膠東紅色人物,重塑孩子們心中對“榜樣”一詞的概念,既讓孩子們明白,什么是榜樣,什么樣的人物值得成為榜樣,又將膠東紅色人物的故事講給大家聽。
此外,仍然要注重宣傳膠東紅色人物方式的多樣性,有研究指出,“媒體融合背景下,信息傳播的方式、渠道及公眾獲取信息的習(xí)慣都發(fā)生了改變,膠東紅色文化的傳播策略也應(yīng)與時俱進。要積極推進5G網(wǎng)絡(luò)與VR、AR、MR技術(shù)的高度連接融合,增強傳播的場景化;通過直播及音、視頻平臺擴大傳播的時空范圍;充分利用微信、微博、QQ等社交平臺的互動傳播功能,提高傳播的效率;優(yōu)化與在線旅游平臺的合作,借助紅色旅游傳播紅色文化。綜合利用多種媒介方式進行膠東紅色文化的傳播,對塑造膠東革命老區(qū)形象,促進當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、文化和社會發(fā)展,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、文旅融合具有重要意義?!盵1]在給孩子們講述膠東紅色人物的過程中,也應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各種傳播方式的作用,給予孩子們身臨其境的直觀感受和回味雋永的試聽效果。
無論是樹立膠東紅色人物作為孩子們的榜樣,還是將膠東紅色故事講給孩子們聽,都需要有一支素質(zhì)過硬的幼兒教師隊伍,教室應(yīng)當(dāng)首先自身對相關(guān)內(nèi)容進行充分的了解和調(diào)研,以宣講團的形式,集中籌備、集中研討,從夯實自身本領(lǐng)做起,杜絕課堂中出現(xiàn)錯誤信息,同時在對內(nèi)容深刻把握的基礎(chǔ)上,更能夠增強感染力。
三、將膠東革命歷史搬上舞臺“演”起來
幼兒的參與感與體驗感,是幼兒教育中非常重要的內(nèi)容,將膠東革命歷史故事讓孩子們在理解的基礎(chǔ)上,增加實踐環(huán)節(jié),通過舞臺劇、合唱等形式,將膠東革命歷史搬上舞臺“演”起來,是膠東紅色文化融入幼兒學(xué)前教育的重要手段。
讓孩子們分別飾演不同角色,在排練和表演的過程中,孩子就會主動進入到情境之內(nèi),去感受、學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識、人物性格,從而對我們前文所提到的教育內(nèi)容有進一步的,更加直觀的了解,有助于增強孩子們的積極性,激發(fā)興趣。
此外,將膠東革命歷史搬上舞臺進行演出,也是一種教育的儀式感,讓孩子們從小培養(yǎng)對革命歷史題材的儀式感,對“四史”教育的儀式感,也同樣是紅色育人的重要內(nèi)容。
同時也需要注意,演出的過程也是學(xué)習(xí)的過程,教師要不斷參與其中,對孩子進行指導(dǎo),這也是二次教育的過程,在不斷的指導(dǎo)中,能夠?qū)?nèi)容進一步梳理成幼兒所能理解和接受的形式,確保正確的知識被接受和傳承。
四、結(jié)語
總覽全文,作為教育工作者,如何立足豐富的膠東紅色文化資源,充分發(fā)揮膠東紅色資源的育人功能,將“四史”教育從娃娃抓起,打造學(xué)前教育的紅色育人體系,是一項十分有意義且有必要的論題。因此,在幼兒學(xué)前教育中,巧妙運用膠東紅色資源,將膠東紅色文化作為幼兒學(xué)前教育的重要內(nèi)容,切實發(fā)揮紅色育人功能、加強愛國主義教育。
參考文獻
[1]張懷鵬,張晶.媒體融合背景下膠東紅色文化傳播策略探析[J].傳媒,2020(24):79-81.
海軍航空大學(xué)幼兒園