摘要:閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水,也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重中之重。然而,語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)差、閱讀動(dòng)機(jī)不足卻成了阻礙農(nóng)村初中生學(xué)好語(yǔ)文的主要原因。積極教育主張教師要發(fā)掘并培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和積極力量,其提倡的教育內(nèi)容包括積極情緒、沉浸體驗(yàn)、意義、成就和積極關(guān)系。借助積極教育的理念和內(nèi)容解決目前農(nóng)村初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極體驗(yàn)、閱讀動(dòng)機(jī)不足的問(wèn)題,就需要語(yǔ)文教師努力做到:滿(mǎn)足閱讀需求,增加積極情緒體驗(yàn);尊重個(gè)性差異,強(qiáng)化閱讀沉浸體驗(yàn);給予更多理解,減少學(xué)生抗拒心理;創(chuàng)設(shè)交流平臺(tái),建立積極師生關(guān)系。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村初中生;語(yǔ)文閱讀;積極教育
中圖分類(lèi)號(hào):G623.2
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):2095-5995(2021)04-0049-03
閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水,也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重中之重。隨著部編本初中語(yǔ)文教材在全國(guó)范圍內(nèi)投入使用,語(yǔ)文學(xué)科對(duì)學(xué)生閱讀廣度和深度的考查進(jìn)一步拓展,對(duì)學(xué)生閱讀能力和思維品質(zhì)的要求也越來(lái)越高。然而,就農(nóng)村初中生而言,他們一方面受益于近些年我國(guó)不斷實(shí)施的教育均衡化政策;另一方面因長(zhǎng)期遠(yuǎn)離父母,生活中缺乏引導(dǎo)和關(guān)愛(ài),容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)上的消極心理體驗(yàn),從而不能形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)差、閱讀動(dòng)機(jī)不足是農(nóng)村初中生難以學(xué)好語(yǔ)文的主要原因。積極教育是教育者為了塑造受教育者良好的心理品質(zhì),通過(guò)積極的心理體驗(yàn)以充分發(fā)掘受教育者積極心理要素的教育活動(dòng)。[1]筆者認(rèn)為,將積極教育的理念和內(nèi)容運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)之中,是解決農(nóng)村初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏愉快情感體驗(yàn)和閱讀動(dòng)機(jī)不足等問(wèn)題的有效途徑。
一、積極教育的內(nèi)涵和主要內(nèi)容
積極教育是積極心理學(xué)在教育領(lǐng)域的具體應(yīng)用。積極心理學(xué)是對(duì)人的積極的、正面的經(jīng)歷以及人的性格特征、長(zhǎng)處和福祉的科學(xué)研究。[2]積極心理學(xué)認(rèn)為,心理學(xué)研究不僅要關(guān)注人的心理創(chuàng)傷、缺陷或性格弱點(diǎn),而且要對(duì)人的優(yōu)秀品質(zhì)和積極力量進(jìn)行研究,關(guān)心人的積極主觀(guān)體驗(yàn),探討人的幸福。從價(jià)值功用的角度來(lái)說(shuō),積極心理學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)心理治療功能,更強(qiáng)調(diào)積極心理品質(zhì)的建設(shè)功能,通過(guò)激發(fā)個(gè)體內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)和積極力量,幫助個(gè)體最大限度地挖掘自己的潛能,獲得美好的生活。與之相對(duì)應(yīng),積極教育的基本觀(guān)點(diǎn)是,學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和技能教育時(shí),并不只是糾正學(xué)生的錯(cuò)誤和問(wèn)題,或幫助學(xué)生克服缺點(diǎn),更為重要的是要發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)秀品質(zhì)和積極力量,并通過(guò)增加相關(guān)的教育內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)擴(kuò)展和培育這些優(yōu)秀品質(zhì)和積極力量?!靶腋!笔欠e極心理學(xué)的核心,因此也就成了積極教育提倡的教授內(nèi)容。有研究者指出,積極教育就是一種幸福教育,其目標(biāo)是讓人的生理與心理、人格與社會(huì)性實(shí)現(xiàn)相互融合、轉(zhuǎn)化和提升,并努力創(chuàng)造幸福資源,正確對(duì)待幸福資源,充分利用幸福資源。[3]
何曉麗等人認(rèn)為,積極教育的主要內(nèi)容包括五個(gè)方面,分別是積極情緒、沉浸體驗(yàn)、意義、成就和積極關(guān)系。[4]第一,積極情緒是個(gè)體的愿望和需求得到滿(mǎn)足時(shí)而產(chǎn)生的一種愉悅感受,包括高興、喜悅和愉快等。研究發(fā)現(xiàn),積極情緒是影響個(gè)體成長(zhǎng)的重要因素,就認(rèn)知領(lǐng)域而言,它對(duì)個(gè)體認(rèn)知的發(fā)展具有正向的促進(jìn)作用。同時(shí),積極情緒能夠抵消消極情緒的心理效應(yīng),有助于增強(qiáng)個(gè)體對(duì)社會(huì)生活的適應(yīng)性,促進(jìn)個(gè)體更好地參與社會(huì)生活,從而增進(jìn)個(gè)人幸福。第二,沉浸體驗(yàn)是個(gè)體面臨的挑戰(zhàn)任務(wù)與自身能力達(dá)到平衡時(shí),當(dāng)個(gè)體全身心地投入活動(dòng)中而產(chǎn)生的一種愉悅狀態(tài)。當(dāng)個(gè)體出現(xiàn)沉浸體驗(yàn)時(shí),會(huì)不知不覺(jué)地投入全部注意力于所從事的活動(dòng)中,而這種體驗(yàn)本身可能就會(huì)成為目標(biāo),激勵(lì)個(gè)體尋找新的挑戰(zhàn),并不斷為之付出努力。第三,意義和成就同屬于價(jià)值層面的理念,二者的區(qū)別在于,前者更強(qiáng)調(diào)社會(huì)屬性,而后者則側(cè)重于個(gè)體意義上的心理滿(mǎn)足。無(wú)論是自我存在意義的實(shí)現(xiàn)還是成就感的滿(mǎn)足,都能成為一種自我激勵(lì)的方式,增強(qiáng)個(gè)體在學(xué)習(xí)、工作中的自信心和進(jìn)取心,使個(gè)體自發(fā)地對(duì)學(xué)習(xí)或工作產(chǎn)生濃厚的興趣,積極主動(dòng)地迎接挑戰(zhàn)。第四,積極關(guān)系反映的是一種對(duì)良好人際關(guān)系的期許,具體來(lái)說(shuō),就是個(gè)體希望構(gòu)建積極、穩(wěn)定和互相支持的人際關(guān)系。人是群體性的存在,生活在群體中的個(gè)體不可避免地會(huì)尋求與他人建立積極關(guān)系。有研究表明,自認(rèn)為幸福的人和不幸福的人,他們所經(jīng)歷的好的、壞的事情實(shí)際上相差并不大,但是前者更容易從消極情緒中恢復(fù)過(guò)來(lái),其中很重要的原因在于,那些覺(jué)得自己幸福的人有著更積極的人際關(guān)系。[5]這在一定程度上也說(shuō)明了“積極關(guān)系帶來(lái)幸?!?。以上五個(gè)方面既是評(píng)價(jià)幸福的重要尺度,也是實(shí)現(xiàn)積極教育目標(biāo)的主要憑借或依據(jù),積極教育就是通過(guò)以上五個(gè)方面的內(nèi)容帶給學(xué)生幸福并讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上收獲更多的幸福。
二、積極教育與語(yǔ)文教學(xué)的契合點(diǎn)
積極教育與語(yǔ)文教學(xué)存在很多的共通之處,語(yǔ)文教師將積極教育倡導(dǎo)的理念和內(nèi)容運(yùn)用到課堂教學(xué)中具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),主要表現(xiàn)在如下三個(gè)方面:
一是改變語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的需要。導(dǎo)入—通讀課文、整體感知—段落劃分、概括大意—分析主旨、體會(huì)情感—拓展小結(jié),是目前不少語(yǔ)文教師教授一篇課文慣用的教學(xué)流程。在這樣的課堂上,學(xué)生是被動(dòng)的知識(shí)接受者,其積極性、主動(dòng)性很難得到充分的發(fā)揮,在學(xué)習(xí)中缺乏愉快的情感體驗(yàn)。有研究者將這樣的教師枯燥灌輸知識(shí)、學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的過(guò)程稱(chēng)為“消極教育”。[6]積極教育是消極教育的對(duì)立面,它主張使學(xué)生的求知過(guò)程變成積極主動(dòng)的行為過(guò)程,同時(shí)還要使教育過(guò)程成為師生獲得積極的情感體驗(yàn)過(guò)程。為培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),以及良好個(gè)性和健全人格,語(yǔ)文教師需要在課堂中增加教育的積極成分,以積極教育代替消極教育。
二是契合新課程改革的理念和要求。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在課程基本理念部分指出,“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想情感,……還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”[7];同時(shí)還指出,“必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)自主閱讀,自由表達(dá),充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神,關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求”[8]。在總體目標(biāo)與內(nèi)容部分,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,“培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德……培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神,逐漸形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)”[9]。不難看出,積極教育提倡的學(xué)生積極心理品質(zhì)建設(shè)和主張的積極情緒、沉浸體驗(yàn)、意義、成就與積極關(guān)系教育內(nèi)容,與語(yǔ)文新課程改革的理念和要求不謀而合。
三是語(yǔ)文教材本身就蘊(yùn)含了很多積極教育的因素。語(yǔ)文教材是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)體現(xiàn)形式,它以具體的內(nèi)容和直觀(guān)的形式體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教材必然會(huì)涉及積極教育的內(nèi)容。實(shí)際上,部編本初中語(yǔ)文教材也的確包含了大量的積極教育內(nèi)容。比如,在積極情緒體驗(yàn)方面,部編本初中語(yǔ)文教材有《春》《濟(jì)南的冬天》《望月》《登飛來(lái)峰》(對(duì)大自然美的情緒體驗(yàn))等課文;反映沉浸體驗(yàn)方面,部編本初中語(yǔ)文教材有《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》《精神的三間小屋》等課文;在體現(xiàn)意義、成就方面,部編本初中語(yǔ)文教材有《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》《一著驚海天——目擊我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦》《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》等課文;在建立積極關(guān)系方面,部編本初中語(yǔ)文教材有《藤野先生》《回憶我的母親》《渡荊門(mén)送別》等課文。
三、基于積極教育的農(nóng)村初中生語(yǔ)文閱讀動(dòng)機(jī)激發(fā)策略培養(yǎng)閱讀動(dòng)機(jī)是發(fā)展閱讀能力的第一步,并且良好的閱讀動(dòng)機(jī)在整個(gè)閱讀過(guò)程中發(fā)揮著積極的心理調(diào)適作用。針對(duì)目前農(nóng)村初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極體驗(yàn)、閱讀動(dòng)機(jī)不足的問(wèn)題,筆者認(rèn)為語(yǔ)文教師可以借助積極教育提倡的理念和內(nèi)容,從以下四個(gè)方面著手:
(一)滿(mǎn)足閱讀需求,增加積極情緒體驗(yàn)
農(nóng)村初中生多是從留守兒童成長(zhǎng)起來(lái),由于隔代教育較少關(guān)注他們的精神需求,再加上他們手上可供閱讀的書(shū)籍很少,語(yǔ)文課本便成了他們最重要的甚至是唯一的閱讀材料。初中生正處于人的生理、心理發(fā)生急劇轉(zhuǎn)變的時(shí)期,他們希望擴(kuò)展眼界,有通過(guò)閱讀來(lái)擴(kuò)大知識(shí)面、增長(zhǎng)見(jiàn)聞的強(qiáng)烈愿望,而單一的閱讀內(nèi)容往往讓初中生產(chǎn)生不了積極的閱讀情緒體驗(yàn)。對(duì)此,筆者認(rèn)為,語(yǔ)文教師除了要利用好語(yǔ)文課本,引導(dǎo)學(xué)生從課文中領(lǐng)略祖國(guó)山川的壯麗之美、中華文化的博大精深和無(wú)窮魅力等,以增加學(xué)生的積極情緒體驗(yàn)外,更為關(guān)鍵的是要想辦法為學(xué)生提供多元化的閱讀素材,滿(mǎn)足學(xué)生的閱讀需求。比如,語(yǔ)文教師可以發(fā)動(dòng)學(xué)生的力量,開(kāi)展“圖書(shū)漂流”、“一人一本好書(shū)”、建立“班級(jí)圖書(shū)角”等活動(dòng),充實(shí)精神的食糧。有條件的還可以帶領(lǐng)學(xué)生去校外圖書(shū)館去讀書(shū)、借書(shū),甚至去大學(xué)圖書(shū)館體驗(yàn)更濃厚的閱讀氛圍。另外,語(yǔ)文教師也要多關(guān)注并參加社會(huì)上舉辦的書(shū)展、期刊博覽會(huì)等,主動(dòng)去“淘”一些適合初中生興趣愛(ài)好的書(shū)刊。比如,筆者幾乎每年都參加由武漢市政府承辦的全國(guó)期刊博覽會(huì),只需花10元錢(qián)就可以購(gòu)買(mǎi)到一些往年全套雜志,學(xué)生對(duì)這些雜志往往愛(ài)不釋手,翻了又翻。
(二)尊重個(gè)性差異,強(qiáng)化閱讀沉浸體驗(yàn)
沉浸體驗(yàn)離不開(kāi)合適的任務(wù)。國(guó)外有研究者指出,如果分配的責(zé)任和任務(wù)與學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)互相吻合并富有象征性,就能有效促進(jìn)合作與友誼。[10]因此,要強(qiáng)化學(xué)生的閱讀沉浸體驗(yàn),語(yǔ)文教師就必須尊重個(gè)性差異,為不同性格特征、發(fā)展層次的學(xué)生布置不同的閱讀任務(wù)。比如,安排語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的學(xué)生擔(dān)任“小先生”,讓他們承擔(dān)小組內(nèi)同伴閱讀學(xué)習(xí)的指導(dǎo)任務(wù);要求閱讀基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生閱讀文章時(shí)做好旁批,讀完文章后繪制思維導(dǎo)圖等,通過(guò)習(xí)慣的養(yǎng)成來(lái)增加他們的閱讀沉浸體驗(yàn)。另外,沉浸體驗(yàn)與實(shí)時(shí)的反饋也存在一定的關(guān)聯(lián)性。閱讀中的沉浸體驗(yàn)是一種高度集中的忘我的學(xué)習(xí)過(guò)程,所以反饋的及時(shí)性可以保證閱讀的流暢性,形成長(zhǎng)時(shí)間不被打斷的沉浸體驗(yàn)。因此,語(yǔ)文教師也要及時(shí)向?qū)W生反饋當(dāng)前閱讀中存在的問(wèn)題,鼓勵(lì)他們通過(guò)反饋信息制定出下一步的閱讀目標(biāo)。
(三)給予更多理解,減少學(xué)生抗拒心理
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,不少農(nóng)村初中生有了接觸網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)。與閱讀教材中的課文或經(jīng)典作品比起來(lái),農(nóng)村初中生普遍更愿意讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。正所謂“強(qiáng)扭的瓜不甜”,如果教師強(qiáng)迫學(xué)生閱讀指定內(nèi)容,有可能會(huì)引發(fā)學(xué)生叛逆心理和抗拒行為,導(dǎo)致適得而反的結(jié)果。對(duì)此,語(yǔ)文教師首先應(yīng)該以“同情”的立場(chǎng)給予學(xué)生更多的理解,并逐漸調(diào)適學(xué)生的閱讀行為,比如可以在名著中找一兩個(gè)學(xué)生感興趣的段落讓學(xué)生閱讀,以降低閱讀畏懼感對(duì)閱讀動(dòng)機(jī)的削弱,并與學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)文學(xué)名著中的審美情趣。然后,語(yǔ)文教師可以通過(guò)開(kāi)展諸如讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、表演情景劇等活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以自由發(fā)表讀書(shū)觀(guān)點(diǎn)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生大膽分享自己的見(jiàn)解,產(chǎn)生出思想碰撞的火花,將語(yǔ)文閱讀變成有節(jié)律的“吐納”,從而讓學(xué)生獲得閱讀帶來(lái)的滿(mǎn)足感和成就感,進(jìn)一步激發(fā)深層次的閱讀動(dòng)機(jī)。
(四)創(chuàng)設(shè)交流平臺(tái),建立積極師生關(guān)系
蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)說(shuō):“教師和兒童之間的積極關(guān)系是教育成功的唯一基礎(chǔ)?!倍跋?qū)W生表達(dá)我們的關(guān)心”和“多與學(xué)生溝通交流”是快速有效建立積極師生關(guān)系的核心因素。[11]在“向?qū)W生表達(dá)我們的關(guān)心”方面,語(yǔ)文教師要在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,最大限度地降低強(qiáng)制力量,向?qū)W生施以引導(dǎo)與關(guān)愛(ài),如果學(xué)生確認(rèn)教師傳遞的信息后做出閱讀選擇,師生之間就能形成一種以對(duì)話(huà)為表征,以提升學(xué)生的閱讀幸福感為最終目的的閱讀關(guān)系。在“多與學(xué)生溝通交流”上,語(yǔ)文教師要在閱讀指導(dǎo)課上,摒棄教師滿(mǎn)言堂的教學(xué)方式,放手讓學(xué)生去展開(kāi)整本書(shū)閱讀或精讀名著,不以講解閱讀習(xí)題為中心目標(biāo),只在關(guān)鍵問(wèn)題上給予點(diǎn)撥和指導(dǎo)即可。同時(shí),語(yǔ)文教師也要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以自由發(fā)表讀書(shū)觀(guān)點(diǎn),能夠?qū)崿F(xiàn)師生交流、生生交流的平臺(tái)??偠灾?,語(yǔ)文教師要在激發(fā)農(nóng)村初中生語(yǔ)文閱讀動(dòng)機(jī)的過(guò)程中,適時(shí)地啟動(dòng)對(duì)話(huà),體現(xiàn)出人文關(guān)懷,讓學(xué)生有共鳴感,這樣才能像蓄水池的水開(kāi)了口子一樣,使學(xué)生進(jìn)入沉浸式的閱讀狀態(tài),這也是屬于他們自己的生命狀態(tài)。
(李杏,武漢市江夏區(qū)土地堂中學(xué),武漢 430200)
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責(zé)任編輯:劉源