施燕媚
【摘? 要】統(tǒng)編教材按照“內(nèi)容主題和語文素養(yǎng)”的雙線組織閱讀單元的編排方式,與群文閱讀教學(xué)的理念不謀而合。本文結(jié)合執(zhí)教統(tǒng)編教材第七單元《山居秋暝》群詩閱讀的實踐感悟,談?wù)勅绾慰劬o單元語文要素,借助思維導(dǎo)圖的方法有效實施古詩的群文閱讀,從而提高課堂教學(xué)有效性。
【關(guān)鍵詞】群詩閱讀;思維導(dǎo)圖;學(xué)法提煉
中圖分類號:G623.23? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A? ? ? 文章編號:0493-2099(2021)14-0048-02
On Teaching Strategies of Reading Ancient Poems and Groups Based on Mind Maps
(The Third Central Primary School, Licheng District, Quanzhou City, Fujian Province,China) SHI Yanmei
【Abstract】The compilation method of the reading unit of the two-line organization of "content theme and language literacy" in the unified textbooks coincides with the concept of group reading teaching.This article combines the practical insights of reading group poems in the seventh unit "Mountain Living in Autumn Fall" in the teaching unified textbook, and talks about how to fasten the unit Chinese elements, and use the method of mind mapping to effectively implement the group reading of ancient poems, thereby improving the effectiveness of classroom teaching.
【Keywords】Group poem reading; Mind map; Learning method
《山居秋暝》描繪了秋雨初晴后傍晩時分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚,表現(xiàn)了詩人寄情山水田園,并對隱居生活怡然自得的滿足心情,以自然美來表現(xiàn)人格美和社會美。詩佛王維的貴族氣質(zhì)、虛靜之氣沉淀于他的詩句中。詩中體現(xiàn)禪意的“空靈靜”正契合單元語文要素“初步體會課文中的靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫”,于是,筆者以《山居秋暝》為鑰匙,以群詩閱讀的方式打開一扇領(lǐng)悟王維詩歌藝術(shù)與人文思想的窗子:如何有效地組合文本,群詩教學(xué)有什么策略和路徑可循?筆者結(jié)合執(zhí)教《山居秋暝》群詩閱讀談?wù)勛约旱膶嵺`與思考。
一、以“語文要素”為主線,有效組合文本
統(tǒng)編教材第七單元第21課《古詩三首》中第一篇是王維的《山居秋暝》,詩佛王維的“詩中有畫畫中有詩”的特點正好扣緊第七單元主題“自然之趣”的編排主旨,詩歌中運用的動靜描寫的藝術(shù)表現(xiàn)手法與本單元的語文要素“初步體會課文中的靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫”相契合。詩佛王維山水詩中“以動襯靜”的寫法凸顯王維山水詩的共性——空、靜、靈。那么,如何通過這樣的議題來組合文本,讓學(xué)生不但能夠了解“動靜結(jié)合”這么一種表現(xiàn)手法,還能通過這樣一組詩的學(xué)習(xí)走近一個詩人,懂得“以詩讀人”的方法呢?
(一)鏈接關(guān)聯(lián)度組合文本
群文閱讀組合的文本選擇要從文本主題、語言、文體等方面考慮文本內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度,考慮文本內(nèi)在的聯(lián)系。群詩閱讀議題確定為“詩佛王維動靜結(jié)合的藝術(shù)手法”,我就從王維的詩作中選取《鹿柴》《鳥鳴山澗》《竹里館》《辛夷塢》四首詩作為整合對象。特別是詩中不乏體現(xiàn)的禪意——空、靈、靜,拉近了文本的關(guān)聯(lián)度?!翱丈讲灰娙?,但聞人語響”是以聲襯寂,“返景入深林,復(fù)照青苔上”“深林人不知,明月來相照”是以光襯幽;“月出驚山鳥,時鳴春澗中”“澗戶寂無人,紛紛開且落”是以動襯靜。這樣,這幾首詩都能凸顯單元語文要素“初步體會課文中的靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫”,并能作為群詩閱讀的文本組合具備基礎(chǔ)的條件。
(二)對古詩群文進行梳理整合,并發(fā)現(xiàn)結(jié)合文本的關(guān)聯(lián)性
古詩群文文本的選擇既要關(guān)注文本內(nèi)在的特性,還要審視它是否適合學(xué)生。在第一次試教后,我發(fā)現(xiàn)教學(xué)完《山居秋暝》后所剩時間不夠?qū)Ρ乳喿x原定的四首詩。經(jīng)過分析比較,發(fā)現(xiàn)只有從學(xué)生的接受度出發(fā),指導(dǎo)學(xué)生通過梳理整合,比較異同,發(fā)現(xiàn)組合文本的關(guān)聯(lián)性才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。于是,我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度,并重新調(diào)整了群詩組合文本,只將《鹿柴》《鳥鳴山澗》這兩首詩作為課堂對比閱讀的文本,通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)《鹿柴》中的“空山不見人”,《鳥鳴山澗》中的“夜靜春山空”中“空”這個詩眼,使學(xué)生感悟詩句的含義,體會詩人的情感;而后將《竹里館》《辛夷塢》這兩首詩作為閱讀提升的拓展材料,讓學(xué)生將課堂學(xué)習(xí)的閱讀方法衍生運用到課后,體會詩人向往隱逸生活的情趣,追求高潔的人格志向。群詩組合的文本設(shè)定以學(xué)生為主體后,由課堂的學(xué)習(xí)到課后方法的延伸與拓展,古詩詞的教學(xué)變得靈動鮮活,促使學(xué)生形成了各種自主能力,使學(xué)生語文素養(yǎng)得到了質(zhì)的飛躍。
二、以“思維導(dǎo)圖”為抓手,學(xué)習(xí)其中的方法
古詩群文閱讀要體現(xiàn)“互文共現(xiàn)”,讓學(xué)生自己在閱讀中聯(lián)系比較,去發(fā)現(xiàn)文本之間的共同點,因此教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會聯(lián)系比較,學(xué)習(xí)策略,這同時也是是群文閱讀的主要教學(xué)取向。根據(jù)這個教學(xué)取向,課堂教學(xué)設(shè)計中要利用思維導(dǎo)圖獨特的發(fā)散性結(jié)構(gòu)特點,引導(dǎo)學(xué)生把注意力專注在“動靜結(jié)合”的寫作方法上,并提煉詩詞的學(xué)習(xí)方法,打開學(xué)生想象的通道,激活學(xué)生理性思維,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
(一)構(gòu)意象畫面,提煉學(xué)法
古人常以詩言志,以物寄情,常用特定的意象來表達特定的情趣和意味。了解詩歌的意象,有助于學(xué)生對詩歌形象的理解?!渡骄忧镪浴愤@首詩畫面優(yōu)美,可謂“詩中有畫,畫中有詩”,用一個個意象組成一幅幅畫面,在如畫的意境里展現(xiàn)曠達閑適的心情。這節(jié)課的設(shè)計要點是帶領(lǐng)學(xué)生通過品讀詩句,引導(dǎo)學(xué)生提取詩中的意象進行想象、賞析和理解,從而體會王維山水田園詩歌“詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格。為此,教學(xué)時要先拋出問題:《山居秋暝》描繪的是一幅傍晚秋景圖,詩人通過哪些景物來描寫這幅美景圖呢?當(dāng)學(xué)生找出“山、雨、月、松、泉、石、竹、浣女、蓮、漁舟”這些意象后,我便出示思維導(dǎo)圖模型,讓學(xué)生圍繞這些意象展開想象構(gòu)尋畫面。學(xué)生根據(jù)這些意象,構(gòu)筑“雨后秋山圖、明月松林圖、明月清泉圖、浣女晚歸圖、漁舟動蓮圖”五幅清新淡遠,自然脫俗的畫卷,再讓學(xué)生用網(wǎng)狀思維導(dǎo)圖,將這些意象所勾勒的畫面畫出來,這樣能使學(xué)生調(diào)動多種感官繪制思維導(dǎo)圖,將復(fù)雜與零散的知識串聯(lián),借助可視化手段促進創(chuàng)造性思維的形成,促進他們的閱讀理解力。而當(dāng)學(xué)生感受詩歌“詩中有畫,畫中有詩”的特點后,引導(dǎo)學(xué)生比較這五幅畫面的特點,從而感受到畫面動靜結(jié)合的特點:月照松林是靜態(tài),清泉流溢是動態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜,五六句寫浣女漁舟之喧嘩,組合成一個動靜結(jié)合,光色輝映,雅致脫俗、明媚空靈的迷人世界。通過思維導(dǎo)圖這樣一個提煉的過程,引領(lǐng)學(xué)生對詩人的寫法展開思考,從而使其發(fā)現(xiàn)更多文本的秘妙。從課堂效果來看,有了這個環(huán)節(jié)的設(shè)計,學(xué)生后面的對比閱讀非常順利,交流匯報也很到位流暢,能夠走進詩中意境,感受詩中所表現(xiàn)出來的不同的靜態(tài)美。
(二)構(gòu)學(xué)習(xí)模型,拓展延伸
古詩教學(xué),最適合以思維導(dǎo)圖培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力?!渡骄忧镪浴吩O(shè)計主線圍繞“尋意象、構(gòu)畫面、找特點、悟詩情”,以此引導(dǎo)學(xué)生體會動靜結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法,分析意象,品味意境,領(lǐng)會詩歌主旨。在學(xué)習(xí)《山居秋暝》中提煉出“動靜結(jié)合”的表現(xiàn)手法這個特點后,教師出示了《鳥鳴澗》《鹿柴》,讓學(xué)生將這三首詩聯(lián)系起來觀察,發(fā)現(xiàn)其共同點。經(jīng)教師這么一啟發(fā),學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)了王維這三首詩的共同點:都有詩眼“空、山”等意象,都是山水詩,都有“動靜結(jié)合”的藝術(shù)表現(xiàn)手法,都有“聲色互映”“光影交替”的意境……然后教師聯(lián)系詩人的生活背景進行歸納,總結(jié)得出詩人王維的“詩佛”特點,使學(xué)生從一首詩遷延到一組詩。就這樣在教學(xué)中總結(jié)出詩詞學(xué)習(xí)的模型(尋意象、構(gòu)畫面、找特點、悟詩情),然后把這個模型融入思維導(dǎo)圖,使學(xué)生有“?!笨梢?,但又不被“?!彼`。有了這樣的學(xué)習(xí)模型,再讓學(xué)生課后學(xué)習(xí)《辛夷塢》《竹里館》,學(xué)生自然地會加以聯(lián)系、比較、歸納、總結(jié)。這些都是我們單篇閱讀教學(xué)所達不到的。而思維導(dǎo)圖的運用保證了學(xué)生思考的發(fā)散性,而模型意識則是讓學(xué)生擁有鑒賞詩歌的策略依據(jù),從而進行有效的自主學(xué)習(xí),使學(xué)生的詩詞鑒賞力得以提升,語文素養(yǎng)也不斷得到提高。
參考文獻:
[1]馮霞.基于思維導(dǎo)圖的小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)[J].科教導(dǎo)刊,2018(01).
(責(zé)任編輯? 范娛艷)