劉彩敏

摘 要：在小學道德與法治課堂中應用生活場景模擬的方法，將課堂上的知識與生活案例相結合，引導學生更好地理解課程中的內(nèi)容和內(nèi)涵，提高課堂上的互動活躍性及學生的學習興趣，幫助學生形成良好的道德修養(yǎng)和正確的人生觀、價值觀。文章在分析生活場景模擬在小學道德與法治課堂中的應用意義的基礎上，探究了生活場景模擬在小學道德與法治課堂中的應用的具體實施措施：創(chuàng)設活動情境、調(diào)動生活經(jīng)驗、聯(lián)系本土環(huán)境。

關鍵詞：小學道德與法治;生活場景模擬;教學策略

近年來，“回歸生活”的課改理念隨著教育改革的不斷推進越來越深入人心，從學生的生活世界出發(fā)，遵循學生生活邏輯，強調(diào)對學生生活的服務、指導和提升。這更加符合學生發(fā)展的需求，將道德與法治課與生活有機融合，在教學案例和課堂活動的設計上將更具有人文特點。

在道德與法治課堂中，教師可以引入生活案例，創(chuàng)設生活情境，把理論知識和生活實踐有機結合起來，實現(xiàn)道德與法治教學的生活化，讓學生在體驗生活的過程中學習和掌握知識，發(fā)展能力，激發(fā)學習興趣，從而提高道德與法治課的教學質(zhì)量。在此，筆者結合教學實踐經(jīng)驗，以道德與法治的相關教材為載體，以課堂教學的內(nèi)容以及課堂教學的方式方法作為立足點，充分挖掘家庭、學校和社會教育資源，將生活化課程內(nèi)容，創(chuàng)新課堂教學的方式方法，著重突出道德與法治學科的實用性，發(fā)揮家庭、學校、社會的教育合力作用，改變學生對道德與法治課是一門枯燥無味的說教課程的認識，讓道德與法治課程內(nèi)容從生活中來，再回歸到生活中去，讓學生在開放的課堂中提升品德修養(yǎng)、提高人文素養(yǎng)和生活情趣。

一、創(chuàng)設活動情境

活動是兒童認識的源泉，是兒童發(fā)展的基礎，是教和學共同的中介。兒童天性愛玩、生性好動。道德與法治課程目標主要是通過教師指導下的各種教學活動來實現(xiàn)的。所以，道德與法治課教學要“活動化”。

《道德與法治》教材的活動性特點很突出，無論是教學內(nèi)容還是教材呈現(xiàn)形式，都非常強調(diào)學生參與教學活動，注重讓學生通過各種形式的活動獲得體驗，提高道德自覺性。教材的這一特點給教師的教學提出了更高的要求。教師必須改變過去說教式的教學方式，積極組織開展兒童直接參與的感受體驗活動、游戲娛樂活動、模擬操作活動、動手制作活動、表演欣賞活動、討論交流活動、作品展示活動等多種活動形式，讓學生在“玩中學，玩中做，玩中思”，使他們在活動中學習，在活動中冒出智慧的火花，在活動中生發(fā)出新的情感。

作為道德與法治課的教師，應該教會學生怎樣去體會和感悟生活，在課堂中創(chuàng)設生活情境，讓學生在熟悉的生活場景中，增強學生學習道德與法治課程的興趣和動力。在進行教學設計時，教師要注重設置生活化的場景，從小學生的關注視角出發(fā)，在現(xiàn)實生活中選取與課堂教學相關的內(nèi)容并將其應用于教學活動中。這樣做既能豐富和更新課本資源，又能將鮮活的生活引入課堂，加強學生的切身體驗。例如，在教學《開開心心上學去》時，應先讓學生討論以下問題：學校里什么樣兒？書可真好看，怎樣把它們保護好？與實際生活密切相關的主題式討論，促使學生主動參與課堂教學，整個課堂就熱鬧起來，讓學生在活動中體驗、感悟。

二、調(diào)動生活經(jīng)驗

道德與法治是一門以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。它追求的品德教育不是追求德育或道德規(guī)范知識的嚴密體系，而是從兒童的生活出發(fā)，以兒童的經(jīng)驗為起點，在進行生活教育的同時自然地進行品德教育。

新課標指出：“良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進行。兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領悟并得到各方面的發(fā)展的?！痹诘赖屡c法治課堂中，教師可以通過激活學生生活經(jīng)驗，開展案例教學，從而激發(fā)學生的學習興趣。以學生的生活經(jīng)驗作為案例，把學生生活案例與課本知識點有機結合，能激發(fā)學生參與教學活動的積極性，使學生體會到理論知識和現(xiàn)實生活的聯(lián)系，有利于學生記憶和理解相關理論知識，把這些理論知識運用到實際生活中，從而形成系統(tǒng)的、穩(wěn)固的知識體系，形成正確的思想道德理念。

以生活實例導入道德與法治課堂是值得教師應用的技巧，即教師選擇與教學內(nèi)容密切相關的生活素材作為切入點，讓學生快速融入課堂，激發(fā)學生參與課堂教學的主動性和進一步學習的欲望。例如，在教學道德與法治教材《別傷著自己》時，讓學生分成幾個小組進行討論，創(chuàng)設一種生活化、常態(tài)化的討論環(huán)境，要求學生結合平時自己遇到的真實情況來談談怎樣做才安全。這樣，學生的真實體驗與教學活動就會有機結合起來，巧妙地激發(fā)了學生的討論熱情。

又如，在教學道德與法治一年級上冊的《上學路上》這節(jié)課時，教師可以結合生活實際提出以下幾個問題：你是怎樣上學的？經(jīng)過怎樣的路？怎樣做才安全？在學生討論和回答問題的過程中，筆者因勢利導，利用發(fā)生在學生身上的事例開展教學，找到教學與生活的共同點，讓學生切身體驗到所學知識與生活那么貼近。這樣有利于學生知識的內(nèi)化與道德素養(yǎng)的提高。

三、聯(lián)系本土環(huán)境

道德與法治課程重視讓學生體驗，重視與學生生活的緊密聯(lián)系，其教科書主要不是作為知識載體來供教師講授的，而是教師引發(fā)學生活動的工具，是學生開展活動時可利用的資源?；谶@樣的認識，教師要創(chuàng)造性地使用教材，引發(fā)學生的情感體驗，使學生良好的品德得到內(nèi)化。

根據(jù)新課程教學理念，基礎教育課程改革要求突破教材的概念局限，尋求更加廣泛的課程資源的支持與保障。道德與法治的課程資源是廣泛的、多樣的，在道德與法治課程的教學與實施過程中，深入挖掘鄉(xiāng)土有效資源，多途徑開展鄉(xiāng)土資源的課堂有效性實踐，拓寬課堂資源，豐富兒童生活，培養(yǎng)兒童的鄉(xiāng)土情結，樹立民族自信心。道德與法治教學應該是在教師的引導下，學生自主學習和自主建構的過程。學生對家鄉(xiāng)的風土人情、風俗習慣有著不同程度的了解，他們往往對自己的家鄉(xiāng)懷有一種深切的感情。在道德與法治課堂中，教師可以利用鄉(xiāng)土資源來構建生活案例，把教材的理論知識與本地的地理資源、人文資源結合起來，加深學生對理論知識的理解，從而提高課堂教學效率。

例如，教學《小水滴的訴說》（部編版道德與法治二年級下冊第三單元《綠色小衛(wèi)士》）一課時，教師可以利用課件播放本地拍到的污染水環(huán)境和浪費水資源的圖片，吸引學生的注意力。學生在切身體驗過程中，珍惜水資源的情感油然而生，從而明白愛護環(huán)境的重要性。接著可以通過組織學生課前到現(xiàn)場觀察，使學生對所關注的問題能通過親身體驗，獲得直觀的印象和更深入的了解，最后引導學生對保護環(huán)境做出力所能及的事情，真正體現(xiàn)道德與法治課“源于生活，回歸生活”的主旨。通過圖例的辨析讓學生懂得如何愛護我們生活的環(huán)境，同時把有關的環(huán)保知識滲透于知識競賽中，最大限度地調(diào)動了學生全員參與的積極性，環(huán)保知識也“潤物細無聲”地潛入學生的腦海里。再通過制作環(huán)保行動卡，學生能夠把所學的環(huán)保知識落到實處，運用于生活。這符合道德與法治的教學理念。最后通過自我測評激發(fā)學生行動的欲望。聯(lián)系本土環(huán)境，提示學生回歸生活，關注身邊不文明現(xiàn)象，并付諸行動做個環(huán)保小衛(wèi)士。

綜上所述，教學既要從生活中來，也要回到生活中去。在道德與法治課堂中引入生活場景，教師能充分考慮學生特點，加強對學生生活資源的提煉和捕捉，改善教學與學生生活脫離的情況。還能充分調(diào)動學生已有的經(jīng)驗，使學生通過自身的觀察、反思等進行活動和相互交流、深化認識，在自主的參與和體驗中，習得道德素質(zhì)，解放自由自主的天性。因此，教師在道德與法治課的教學實踐過程中，應努力讓教材理論知識無限接近生活，從兒童自身的生活經(jīng)驗入手，引導兒童通過交流、討論、展示，來一步步達到主題目標，讓兒童感受到理論知識與生活的密切聯(lián)系，提高學生的思想品德素質(zhì)，成功實現(xiàn)教學目標。

參考文獻

[1]李時敏.新課程背景下小學思品課程的生活化教學研究[J].小學生（多元智能大王），2017（02）.

[2]曹存良.小學思品課生活化的幾點思考[J].青少年日記（教育教學研究），2017（04）.

（廣東省廣州市番禺區(qū)沙灣西村育才小學，廣州510000）