戚林

摘要：鄉(xiāng)土文化的歷史已接近千年，它已經(jīng)成為我國社會文化的基石，具有非常頑強的生命能力。然而隨著時代的發(fā)展，鄉(xiāng)土文化卻遭到了許多人的嫌棄與鄙視，他們認為鄉(xiāng)土文化已經(jīng)被時代所淘汰，不應(yīng)該再被提起。而我卻認為鄉(xiāng)土文化是應(yīng)該得到人們的認同和傳承的。學校應(yīng)該重視鄉(xiāng)土的存在，加強校學生對于鄉(xiāng)土文化的學習，將鄉(xiāng)土文化進行傳承下去，將鄉(xiāng)土文化編入教材，開發(fā)屬于自己的校園課程，將時代的變遷與鄉(xiāng)土文化緊密結(jié)合，用來培養(yǎng)學生能力，傳承時代精神。本文主要闡述了如何在小學語文中進行鄉(xiāng)土文化的傳承。

關(guān)鍵詞：小學語文;教育教學;鄉(xiāng)土文化

引言

隨著科技的發(fā)展和時代的變遷，人們在日常生活中可以接觸到鄉(xiāng)土文化的機會越來越少，對于鄉(xiāng)土文化的了解也日益減少，這樣的做法是非常不對的。我們的國家是一個具有五千年文明的古國，從歷史遺留下的文化數(shù)不勝數(shù)，鄉(xiāng)土文化只是其中一點，作為一名小學生，我們有責任有義務(wù)去傳承鄉(xiāng)土文化。在小學語文教學中加入鄉(xiāng)土文化的知識就有利于小學生了解鄉(xiāng)土文化的存在。學?？梢愿鶕?jù)當?shù)仫L土人情，建設(shè)屬于自己當?shù)靥厣泥l(xiāng)土文化，對學生進行鄉(xiāng)土文化的學習，使得我們的鄉(xiāng)土文化得以繼承與發(fā)展。

一、在小學語文中如何傳承鄉(xiāng)土文化

（一）調(diào)動學生的學習積極性

我們知道中國是具有五千年文明的大國，歷史遺留下來的文化不勝枚舉。但是鄉(xiāng)土文化是區(qū)別于其他文化的具有當?shù)靥厣王r明特點的文化。它的地域性是非常強的，可以說每一個地區(qū)的不同，造成鄉(xiāng)土文化的不同。鄉(xiāng)土文化不僅包含當?shù)氐拿袼着c當?shù)氐牧曀?，它還有當?shù)氐膫髡f與古代遺址其中包含了各地的名人傳記、鄉(xiāng)村習俗和家族傳承等等非物質(zhì)文化。當?shù)氐膶W校要想把當?shù)氐泥l(xiāng)土文化融入進去，需要對鄉(xiāng)土文化進行篩選，取其精華，去其糟粕。拋棄一些傳統(tǒng)老舊的思想觀點，將一些對現(xiàn)在有益的觀點與文化融入到小學教學中去。形成自己學校鮮明的學校課程。小學語文教師在其中充當一個傳播者的角色，教師需要在實際的教學過程中結(jié)合當?shù)氐娘L土人情對小學生進行語文教學，將一些與現(xiàn)代比較久遠的知識或是一些較為抽象化的知識具體化，通過一些老照片或是一些老故事吸引學生的興趣，這樣做的目的既調(diào)動了小學學生對學習語文的積極性，又可以在小學生中進行鄉(xiāng)土的傳承，激發(fā)起學生對于學習的興趣，達到提升語文素養(yǎng)的目的。

（二）提到語文課堂的效率

有小學的學生年紀較小，在自我的控制、認知方面都有所欠缺。所以小學語文教師在教導(dǎo)的過程中就比較困難和麻煩，不如初中教師方便學生已經(jīng)具有自控能力。所以小學語文教師可以在教學過程中將鄉(xiāng)土文化與語文課堂相結(jié)合，借助一些多媒體資源，例如一些以前的影視作品，或是圖片、錄像，組織學生進行觀看，讓學生可以清晰、直觀、形象的對鄉(xiāng)土文化有一個大概的了解，便于教師對課本中的鄉(xiāng)土知識進行講解。另外，在對鄉(xiāng)土文化進行了解時還可以提升學生對于語文學習的認知能力，對本地的鄉(xiāng)土文化產(chǎn)生共情，更加有助于教師對于鄉(xiāng)土文化進行講解，提升學生的學習效率，從而提高學生對教材重難點的解答，提高學生在語文課堂上的學習效率和教師的教學效率。

（三）提高學生的綜合素養(yǎng)

由于鄉(xiāng)土文化的模式并不是單一而是一種多元化的模式存在。因此教師在進行教學環(huán)節(jié)的設(shè)計時可以根據(jù)當?shù)氐泥l(xiāng)土文化的特點去設(shè)計與之相關(guān)聯(lián)的教學設(shè)計，通過教學環(huán)節(jié)的設(shè)計以及教學體驗讓學生感受本地的鄉(xiāng)土文化，了解其中蘊含的魅力所在，這樣及幫助當?shù)氐泥l(xiāng)土文化得到良好的傳承，還可以拓寬學生的知識視野，提高學生對于家鄉(xiāng)的熱愛之情，對于學生的綜合能力的培養(yǎng)也有所助益。

（四）傳承本地鄉(xiāng)土文化

鄉(xiāng)土文化作為我國非常重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)在傳承和發(fā)展的過程中受到許多文化的沖擊與排斥，外來文化的傳播也對當?shù)氐泥l(xiāng)土文化造成一定的影響，這就導(dǎo)致鄉(xiāng)土文化在受到傷害的同時還無人問津，對于文化的傳承是非常不利的。在小學語文課本上，我們既然增加了這一方面的知識，就必然要做好鄉(xiāng)土文化的教學工作，從改變鄉(xiāng)土文化的態(tài)度開始，改變小學生眼中鄉(xiāng)土文化俗、廉價的評價，提高學生對鄉(xiāng)土文化的印象從而提高學生對于鄉(xiāng)土文化的認識，讓學生從學習中感受鄉(xiāng)土文化的魅力所在，發(fā)揮自己的一份職責去宣傳和繼承鄉(xiāng)土文化，讓鄉(xiāng)土文化的以流傳下去。

二、如何幫助學生傳承鄉(xiāng)土文化

（一）擴展語文教材中的內(nèi)容

教師在進行教學設(shè)計時，需要將教學內(nèi)容與鄉(xiāng)土文化有機的結(jié)合起來，將鄉(xiāng)土文化中的精神以及相關(guān)的內(nèi)容以知識的形式傳播到學生當中。這樣既可以增添學生的知識廣度還可以加深對于鄉(xiāng)土文化的了解。在小學課本中有這樣一課 《我們的民族學校》，學生在學習這一課時，教師重點講解了關(guān)于我國少數(shù)民族的服裝以及風俗特點，以此類推，教師也可以把鄉(xiāng)土文化與教學內(nèi)容相結(jié)合，加深學生對于鄉(xiāng)土文化的了解。

（二）課堂實踐活動

小學語文的教學目標不僅僅是教授學生知識，而是提升學生的思想感悟、體會不同的情感體驗，所以教師在實際的教學中可以結(jié)合鄉(xiāng)土文化的知識設(shè)計實踐的教學活動，讓學生可以在教學活動中體會鄉(xiāng)土文化的傳承，促進學生的全面發(fā)展。與此同時，鄉(xiāng)村文化中所包含的民風與民俗也是幫助學生了解我國文化精神的重要方面，教師鼓勵學生發(fā)揚傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化，為我國的鄉(xiāng)村文化培養(yǎng)下一代的接班人。

（三）教學內(nèi)容的與時俱進

教師再進行教學環(huán)節(jié)設(shè)計時，教學內(nèi)容也要與時俱進，應(yīng)該結(jié)合當今的時代發(fā)展，在突出鄉(xiāng)村文化的前提下，加入一些當代的流行元素，吸引學生的注意力。例如，每一個地區(qū)可能對于中秋節(jié)的慶祝方式有所不同，教師可以讓學生收集有關(guān)于不同地區(qū)的中秋風俗，再加以交流，分享自己的心得體會，在活動中提前感受不同地區(qū)的中秋氛圍，豐富學生的視野，提高學生的情感體驗。

三、總結(jié)

以上所述，均是在小學語文課程中如何傳承鄉(xiāng)土文化。教師在保證知識的傳授的同時，提高學生的學習熱情，豐富學生的知識視野，提高小學生的知識層面、豐富學生的情感體驗，存進學生關(guān)于人文素養(yǎng)方面的發(fā)展。

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