王民霞

摘要：在初中教學(xué)階段，初中歷史是一門(mén)重要的學(xué)科。初中歷史有著提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)以及思維邏輯等方面作用。隨著新課改的不斷深化改革，應(yīng)該充分發(fā)揮初中歷史對(duì)于學(xué)生的教學(xué)意義，增強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)和認(rèn)知能力。以更加創(chuàng)新高效的教學(xué)方式深化教學(xué)內(nèi)涵，將憂患意識(shí)教育融入到初中歷史教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

關(guān)鍵詞：初中歷史;憂患意識(shí);教育現(xiàn)狀

前言：

憂患意識(shí)是一種我國(guó)特有的文化特性，隨著社會(huì)的變革和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，憂患意識(shí)有著重要的作用。而且憂患意識(shí)作為一種情感體驗(yàn)和心理活動(dòng)，對(duì)人的生活有著深遠(yuǎn)的影響。初中生因?yàn)槭艿降闹R(shí)教育以及生活閱歷有效，對(duì)于憂患意識(shí)的認(rèn)知不足，在對(duì)初中生進(jìn)行歷史教育時(shí)，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展。

一、初中歷史教育中憂患意識(shí)教育的現(xiàn)狀

（一）初中歷史教學(xué)目標(biāo)與憂患意識(shí)教育偏離

現(xiàn)階段對(duì)于初中歷史教學(xué)中的憂患意識(shí)教育還存在不足。在新課改的教學(xué)背景下，我國(guó)的初中歷史教學(xué)中的內(nèi)容、方式等方面都有所調(diào)整，相對(duì)于傳統(tǒng)的歷史教學(xué)來(lái)講更加科學(xué)系統(tǒng)。但是，從憂患意識(shí)教育的角度來(lái)講，還是存在著一定的問(wèn)題。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史內(nèi)容的情感教育上，雖然對(duì)我國(guó)的歷史國(guó)情以及愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有了一定的認(rèn)知，進(jìn)而形成社會(huì)責(zé)任感。但是在對(duì)于國(guó)外的一些文化知識(shí)以及社會(huì)政策的教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生的全面性的歷史觀念。但是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)并沒(méi)有將憂患意識(shí)進(jìn)行突出的講解，使得對(duì)學(xué)生的整體教學(xué)目標(biāo)有所偏離，定位模糊。這在很大程度上影響了對(duì)學(xué)生的憂患意識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的歷史課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量也有一定的影響。

（二）憂患意識(shí)教育與歷史教學(xué)缺乏有效連接

初中歷史課堂的教學(xué)主要是以相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容為主線，再根據(jù)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)框架開(kāi)展合理的教學(xué)拓展。這種當(dāng)時(shí)可以對(duì)學(xué)生的歷史知識(shí)的教學(xué)和質(zhì)量和水平有一定的保證。對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身全面價(jià)值和歷史價(jià)值觀的培養(yǎng)有著一定的促進(jìn)作用。從實(shí)際的教學(xué)情況來(lái)看，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)，應(yīng)該兩憂患意識(shí)與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。但是現(xiàn)階段兩者之間還是缺乏一定的必要聯(lián)系，這對(duì)歷史教師進(jìn)行教學(xué)工作的過(guò)程中形成了很大的影響[1]。比如，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)內(nèi)容講解時(shí)。從1937年盧溝橋事變開(kāi)始講起，幫助學(xué)生對(duì)內(nèi)容進(jìn)行梳理，一直到1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面升級(jí)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，出現(xiàn)了很多的英雄事跡，以及著名的戰(zhàn)役。教師可以通過(guò)相關(guān)資料和視頻的展示，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的事跡有所了解。從而培養(yǎng)自身的愛(ài)國(guó)主義情感和歷史責(zé)任感。但是對(duì)于憂患意識(shí)的培養(yǎng)還是有一定缺陷，即使教師對(duì)學(xué)生有一定的引導(dǎo)，但是學(xué)生的思想還是有一定的局限性。使得憂患意識(shí)教育與歷史教學(xué)工作無(wú)法合理的進(jìn)行，正是因?yàn)檫@種連接不密切的教學(xué)方式使得初中階段的歷史教學(xué)中憂患意識(shí)的教學(xué)培養(yǎng)質(zhì)量和水平不高，不能滿足我國(guó)當(dāng)前的實(shí)際教學(xué)需要。

初中歷史教學(xué)中的憂患意識(shí)的培養(yǎng)，是一個(gè)多層次，多領(lǐng)域的教學(xué)過(guò)程。需要相關(guān)的教學(xué)部門(mén)以及教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)階段的憂患意識(shí)教育進(jìn)行重視，采取正確的教學(xué)方式。將歷史教學(xué)與憂患意識(shí)教育結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而提高對(duì)學(xué)生憂患意識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生形成良好的愛(ài)國(guó)主義精神，建立正確的社會(huì)責(zé)任感和歷史責(zé)任感。

二、初中歷史教學(xué)開(kāi)展憂患意識(shí)教育的途徑與方法

（一）歷史課堂實(shí)踐與憂患意識(shí)教育的結(jié)合

初中歷史教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行憂患意識(shí)培養(yǎng)時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與憂患意識(shí)教育相偏離的教學(xué)情況。教師應(yīng)該明確對(duì)憂患意識(shí)培養(yǎng)。在對(duì)初中歷史課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該明確憂患意識(shí)教育對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)重要性，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，采取適合現(xiàn)階段教學(xué)要求的教學(xué)模式。將愛(ài)國(guó)主義教育與課堂內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有所感悟，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)憂患意識(shí)教學(xué)的目的。比如在我國(guó)古代歷史的奴隸制度和封建制度的教學(xué)中，教師可以通過(guò)歷史遺跡以及一些文物資料的講解，讓學(xué)生培養(yǎng)民族自豪感，建立民族自信。除此之外教師也應(yīng)該將歷史變革中的錯(cuò)誤的政治決策以及政治手段進(jìn)行講解。可以讓學(xué)生進(jìn)行探討，說(shuō)明其中的弊端。像秦始皇的焚書(shū)坑儒、雍正王朝時(shí)期的文字獄，這些對(duì)我國(guó)的歷史發(fā)展有著怎樣的影響[2]。讓學(xué)生在討論的過(guò)程中感受到如今文明和諧的社會(huì)來(lái)之不易，要具有憂患意識(shí)。

（二）歷史課外延伸與憂患意識(shí)教育的結(jié)合

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)有助于學(xué)生形成良好的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生可以以更好的狀態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，有助于培養(yǎng)中學(xué)生為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行憂患意識(shí)講解時(shí)不僅要在課上進(jìn)行教育，應(yīng)該將憂患意識(shí)教育延伸到課外。教師可以開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽、板報(bào)設(shè)計(jì)、專(zhuān)家講座等形式，使學(xué)生都可以參與到其中，不斷的培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識(shí)水平，同時(shí)使自身的憂患意識(shí)得到提升。居安思危，是一種良好的意識(shí)，例如我國(guó)清朝時(shí)期的閉關(guān)鎖國(guó)。當(dāng)時(shí)的清朝是世界大國(guó)，資源豐富，經(jīng)濟(jì)富足。但是由于國(guó)家長(zhǎng)期的自我封閉，一直處于安逸的狀態(tài)，不進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的提升和國(guó)家的發(fā)展。在很多層面落后于他國(guó)，最后形成了半殖民地半封建的社會(huì)。因此，培養(yǎng)憂患意識(shí)是對(duì)我國(guó)的發(fā)展有著重要的作用。

結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，將初中歷史教學(xué)中對(duì)憂患意識(shí)的教育有助于學(xué)生培養(yǎng)良好的社會(huì)意識(shí)，對(duì)未來(lái)的工作發(fā)展都有著非常重要的作用。現(xiàn)階段對(duì)于學(xué)生的憂患意識(shí)教育確實(shí)存在不足，教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)培養(yǎng)，從而推動(dòng)初中歷史教學(xué)中，憂患意識(shí)的教育發(fā)展，為以后的教學(xué)工作起到推動(dòng)的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]周莉.初中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2015（11X）：23-24.

[2]?辛金紅.聚焦核心素養(yǎng)?培養(yǎng)家國(guó)情懷：以“中國(guó)民主革命的先行者孫中山”一課為例[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2017（13）.