朱靜怡

【摘 要】陶行知教育思想博大精深，對(duì)中國(guó)教育影響深遠(yuǎn)。我們可以借鑒陶行知的“六大解放”思想，構(gòu)筑生本互動(dòng)場(chǎng);借鑒“教學(xué)做合一”思想，構(gòu)筑生存互動(dòng)場(chǎng);借鑒“生活傾向”思想，構(gòu)筑生活互動(dòng)場(chǎng);借鑒“校園文化觀”思想，構(gòu)筑生態(tài)互動(dòng)場(chǎng);借鑒“創(chuàng)造教育”思想，構(gòu)筑生命互動(dòng)場(chǎng)。

【關(guān)鍵詞】陶行知 教育思想 語(yǔ)文互動(dòng)場(chǎng)

陶行知先生的教育思想博大精深，對(duì)中國(guó)教育影響深遠(yuǎn)。我們汲取陶先生教育思想的一束光，采集陶先生教育思想的一朵花，讓它開在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的田地里，構(gòu)筑起小學(xué)語(yǔ)文互動(dòng)場(chǎng)，給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)增添一道嶄新的景觀。

一、借鑒“六大解放”思想，構(gòu)筑生本互動(dòng)場(chǎng)

陶行知先生的“六大解放”是指解放兒童的頭腦、雙手、嘴、眼睛、時(shí)間和空間，還兒童以自由，從而解放兒童的創(chuàng)造力。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，陶行知先生的“六大解放”有利于構(gòu)筑小學(xué)語(yǔ)文生本互動(dòng)場(chǎng)。我們以統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材為本，以學(xué)生為本，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為本，創(chuàng)設(shè)自由靈動(dòng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂。

以江蘇省太倉(cāng)市科教新城南郊小學(xué)滕月芳老師執(zhí)教的統(tǒng)編版新教材六年級(jí)上冊(cè)《青山不老》一課為例，讓我們一起領(lǐng)略小學(xué)語(yǔ)文生本互動(dòng)場(chǎng)的魅力。

師：同學(xué)們，讓我們帶著這些閱讀任務(wù)，跟隨記者梁衡走訪這位晉西北的農(nóng)民，從課文中了解他的故事。

（1）指名交流：老人創(chuàng)造了怎樣的奇跡？

（2）小組合作學(xué)習(xí)：選擇一句話，抓住關(guān)鍵詞，勾連環(huán)境，談閱讀感受。

（3）小組展示學(xué)習(xí)成果。

生1：楊樹、柳樹，如臂如股，勁挺在山洼、山腰?？床灰?jiàn)它們的根，山洪涌下的泥埋住了樹的下半截，樹卻勇敢地頂住了山洪的兇猛。這山已失去了原來(lái)的坡形，依著一層層的樹形成一層層的梯。

生2：我是通過(guò)抓一系列數(shù)據(jù)體會(huì)的，15年、八條溝、七條防風(fēng)林帶、3700畝林網(wǎng)，這一系列的數(shù)據(jù)背后，體現(xiàn)了造林時(shí)間的漫長(zhǎng)和老人付出的艱辛。

生3：我是通過(guò)勾連環(huán)境體會(huì)的……

師：看眼前翠綠的青山，聽(tīng)耳邊樸實(shí)的話語(yǔ)，我被老人的行為所感動(dòng)，在我眼前，老人的形象愈發(fā)高大起來(lái)。

陶行知先生提出的“六大解放”，廢除了束縛在學(xué)生身上的繩索，學(xué)生在學(xué)習(xí)園地里自由馳騁。在滕老師的課堂上，我們看到了小學(xué)語(yǔ)文生本互動(dòng)場(chǎng)所孕育的以人為本的理念、寬松的學(xué)習(xí)氛圍、飛揚(yáng)的思維火花、自主的學(xué)習(xí)意識(shí)等這些特質(zhì)。這是自主靈動(dòng)的課堂，是高度放手的課堂，是實(shí)現(xiàn)合作共享的課堂。小學(xué)語(yǔ)文生本互動(dòng)場(chǎng)的自主性和互助性是學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力。

二、借鑒“教學(xué)做合一”思想，構(gòu)筑生存互動(dòng)場(chǎng)

陶行知先生指出：“我們深信教育應(yīng)當(dāng)培植生活力，使學(xué)生向上長(zhǎng)……我們深信教法學(xué)法做法合一?！苯谭▽W(xué)法做法合一，具有旺盛的生命力，利于構(gòu)筑小學(xué)語(yǔ)文生存互動(dòng)場(chǎng)。學(xué)生只有在嚴(yán)格的言語(yǔ)實(shí)踐中磨煉，在真實(shí)的生活情境中摸爬滾打，才能生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，成長(zhǎng)為自己的模樣。教學(xué)做合一，給學(xué)生打開了更為廣闊的學(xué)習(xí)時(shí)空，觸及了師生的生存空間，利于小學(xué)語(yǔ)文生存互動(dòng)場(chǎng)的構(gòu)筑，決定著師生課堂生活和社會(huì)生活的生存質(zhì)量。

江蘇省蘇州市滄浪實(shí)驗(yàn)小學(xué)校楊海波老師執(zhí)教統(tǒng)編版六年級(jí)上冊(cè)《故宮博物院》一課，在小學(xué)語(yǔ)文生存互動(dòng)場(chǎng)構(gòu)筑方面堪稱學(xué)習(xí)的榜樣。

師：假設(shè)游覽故宮，請(qǐng)選擇一兩個(gè)景點(diǎn)，為你的家人講解。

師：帶著家人去游覽太和殿，請(qǐng)你有目的、有重點(diǎn)、有選擇地來(lái)介紹。

出示：不睹皇居壯，安知天子尊。（唐·駱賓王）

問(wèn)題：故宮知識(shí)知多少？（面積大小、藏品數(shù)量多少、圖案含義）

（視頻播放……一生介紹太和殿。）

師：誰(shuí)再來(lái)介紹太和門、御花園、神武門等？

…………

師：2020年，故宮迎來(lái)600周年華誕。學(xué)習(xí)了這個(gè)單元，我們知道要根據(jù)目的選擇合適的材料。假如你要為家人計(jì)劃故宮一日游，應(yīng)該重點(diǎn)閱讀材料一、材料三和材料四。學(xué)完了課文《故宮博物院》，后面的聽(tīng)課老師明天要在蘇州玩玩，如果讓你來(lái)當(dāng)講解員，你會(huì)怎么推薦蘇州的旅游景點(diǎn)呢？

生：我先要網(wǎng)上找拙政園的資料，告知游覽拙政園的聽(tīng)課老師，游玩拙政園是要提前預(yù)約買票的，明天他們可以直接游覽網(wǎng)師園。

在楊老師構(gòu)筑的小學(xué)語(yǔ)文生存互動(dòng)場(chǎng)中，我們強(qiáng)烈地感受到了學(xué)生轉(zhuǎn)換角色為實(shí)地導(dǎo)游所帶來(lái)的活力。楊老師讓學(xué)生由憑借材料，陪同家人游玩介紹故宮博物院，遷移到給遠(yuǎn)道而來(lái)的客人老師推薦蘇州旅游景點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中來(lái)，把教的、學(xué)的融會(huì)貫通，落在生存的“實(shí)”字上，學(xué)生得到實(shí)實(shí)在在的成長(zhǎng)，及時(shí)享受美好的生存環(huán)境，獲得幸福感。楊老師創(chuàng)設(shè)的生存互動(dòng)場(chǎng)，展現(xiàn)了開放的特色、知識(shí)的儲(chǔ)備、信息的篩選、生存的應(yīng)對(duì)等小學(xué)語(yǔ)文生存互動(dòng)場(chǎng)的特質(zhì)，這是學(xué)以致用的課堂，是實(shí)戰(zhàn)操作的課堂，是可持續(xù)發(fā)展的課堂。小學(xué)語(yǔ)文生存互動(dòng)場(chǎng)的及時(shí)性和現(xiàn)實(shí)性，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)開辟了新的天地。

三、借鑒“生活傾向”思想，構(gòu)筑生活互動(dòng)場(chǎng)

陶行知先生指出：“我們是現(xiàn)代的人，要過(guò)現(xiàn)代的生活，就是要受現(xiàn)代的教育……辦今日之學(xué)校，使小學(xué)生過(guò)今日之生活，受今日之教育?！痹谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要讓學(xué)生過(guò)今日之生活，受今日之教育，就要構(gòu)筑小學(xué)語(yǔ)文生活互動(dòng)場(chǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)時(shí)時(shí)是生活之時(shí)，處處是生活之地，感受物質(zhì)生活之豐裕，盡享精神生活之歡暢。

江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)景城學(xué)校王軍老師執(zhí)教統(tǒng)編版五年級(jí)上冊(cè)《什么比獵豹的速度更快》一課，在構(gòu)筑小學(xué)語(yǔ)文生活互動(dòng)場(chǎng)方面有新的探索。

師：你們是用什么方法排序的？四人小組討論。

生：我運(yùn)用記住事物、抓住描寫的數(shù)據(jù)排序，運(yùn)用這樣的方法來(lái)讀科普文。

師：有人不用數(shù)據(jù)也能排序。你用的是什么方法？

生：寫作順序也可以排序。我抓住關(guān)鍵詞句，如“比、更、快”等詞語(yǔ)來(lái)排序。如第三自然段中“比鴕鳥跑得更快的動(dòng)物就要數(shù)獵豹了”中的“比、更、快”等字，又如第四自然段中“它俯沖時(shí)的速度比任何一種動(dòng)物奔跑時(shí)的速度都要快”中的“比、快”等字，以此類推。我抓住了“比、快”等詞語(yǔ)排序，拎起了一條線，非常便捷。

陶行知先生倡導(dǎo)的要過(guò)現(xiàn)代的生活，是立足每一個(gè)個(gè)體當(dāng)下的感受，極具現(xiàn)代感。王老師在課堂上創(chuàng)設(shè)的小學(xué)語(yǔ)文生活互動(dòng)場(chǎng)，引領(lǐng)學(xué)生快速吸收，及時(shí)領(lǐng)悟，掌握好的學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文生活互動(dòng)場(chǎng)包容融通、兼收并蓄的特質(zhì)。這是充滿生活氣息的課堂，是思維活躍的課堂，是融會(huì)貫通的課堂。小學(xué)語(yǔ)文生活互動(dòng)場(chǎng)的開拓性和延展性給學(xué)生的生活提供了源頭活水。

四、借鑒“校園文化觀”思想，構(gòu)筑生態(tài)互動(dòng)場(chǎng)

陶行知先生指出：“陽(yáng)明先生說(shuō)‘知是行之始，行是知之成。我以為不對(duì)。應(yīng)該是‘行是知之始，知是行之成?！睒?gòu)筑小學(xué)語(yǔ)文生態(tài)互動(dòng)場(chǎng)，就是要讓學(xué)生行動(dòng)起來(lái)，在行動(dòng)中掌握活的知識(shí)，在行動(dòng)中鍛煉敏捷的思維，在行動(dòng)中擁有良性的循環(huán)，在行動(dòng)中保持良好的學(xué)習(xí)生態(tài)，在行動(dòng)中保持持久的發(fā)展力和爆發(fā)力。

學(xué)生只有學(xué)生目睹了、經(jīng)歷了、參與了，學(xué)習(xí)才會(huì)留下深深的印痕。江蘇省蘇州市吳中區(qū)長(zhǎng)橋中心小學(xué)王圣紅老師執(zhí)教統(tǒng)編版四年級(jí)上冊(cè)《麻雀》一課，她在構(gòu)筑小學(xué)語(yǔ)文生態(tài)互動(dòng)場(chǎng)方面有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

師：同學(xué)們用心默讀第4、第5自然段，圈畫出打動(dòng)你的語(yǔ)句，再想想作者是怎么寫他看到的、聽(tīng)到的、想到的？

師：作者怎么寫出老麻雀內(nèi)心的？我們要學(xué)會(huì)抓依據(jù)。

生1：老麻雀外在害怕，內(nèi)心堅(jiān)定不害怕。

生2：從外形上看，獵狗龐大，老麻雀弱小，但是老麻雀內(nèi)心不怕，內(nèi)心非常堅(jiān)強(qiáng)，為了保護(hù)孩子，它寧可犧牲自己，它的內(nèi)心充滿著對(duì)小麻雀的愛(ài)。

出示：可是它不能安然地站在高高的沒(méi)有危險(xiǎn)的樹枝上。

師：采訪一下老麻雀——你身體那么弱小，你為什么飛下來(lái)？你為什么不安然地站在高高的沒(méi)有危險(xiǎn)的樹枝上？

生1：因?yàn)槲乙任矣變旱纳?/p>

生2：有一股愛(ài)的力量支撐著我飛下來(lái)，我要保護(hù)我的孩子。

生3：我的肩頭有一種母愛(ài)的責(zé)任，它促使我毫不猶豫地像石頭似的飛下來(lái)，保護(hù)我的幼兒。

出示：我崇敬那只小小的、英勇的鳥兒，我崇敬它那愛(ài)的激情。

師：你們領(lǐng)悟得不錯(cuò)。

王老師的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“行是知之始，知是行之成”理念，學(xué)生把書本上《麻雀》一課學(xué)到的“看到的、聽(tīng)到的、想到的”遷移至寫話中，把“看到的、聽(tīng)到的、想到的”寫下來(lái)，檢測(cè)學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。王老師的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文生態(tài)活動(dòng)場(chǎng)遷移自然、主動(dòng)學(xué)習(xí)、深入推進(jìn)的特質(zhì)。這是清新簡(jiǎn)約的課堂，是關(guān)注生態(tài)的課堂，是著眼發(fā)展的課堂。小學(xué)語(yǔ)文生態(tài)互動(dòng)場(chǎng)的體驗(yàn)性和持久性，給學(xué)生拓展學(xué)習(xí)提供了有力保障。

五、借鑒“創(chuàng)造教育”思想，構(gòu)筑生命互動(dòng)場(chǎng)

陶行知先生指出：“學(xué)校是師生共同生活的處所。他們必須共甘苦。甘苦共嘗才能得到精神的溝通，感情的融洽?！睒?gòu)筑小學(xué)語(yǔ)文生命互動(dòng)場(chǎng)，就是讓師生生命勃發(fā)，師生和諧地融為一體，一起學(xué)習(xí)、一起參與、一起玩耍、一起創(chuàng)造，課堂上洋溢生命的禮贊，唱響生命的歡歌。

江蘇省蘇州市吳江區(qū)盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)范建健老師執(zhí)教統(tǒng)編版六年級(jí)上冊(cè)《竹節(jié)人》一課，在構(gòu)筑小學(xué)語(yǔ)文生命互動(dòng)場(chǎng)方面獨(dú)樹一幟，充滿了童趣和樂(lè)趣。

師：竹節(jié)人是玩具，它有趣的是什么？

生1：寫竹節(jié)人的場(chǎng)面有趣，一幅幅畫、一個(gè)個(gè)人顯示作者童年生活有趣。

生2：刻畫竹節(jié)人的畫面有趣，老師沒(méi)收竹節(jié)人和老師自己偷玩竹節(jié)人的兩個(gè)畫面反差大，很有趣。

師：現(xiàn)在四年級(jí)的同學(xué)要舉行自創(chuàng)竹節(jié)人玩具比賽，你們?cè)敢饨趟麄儐幔?/p>

竹節(jié)人怎么做？第3自然段邊讀邊圈：動(dòng)作、材料、工具。

學(xué)生自發(fā)梳理要點(diǎn)之后，一步一步地學(xué)。

出示：教一教竹節(jié)人怎么玩法？

初級(jí)玩法：嵌入、一拉緊、一松一緊……

高級(jí)玩法：可以加上道具，一根冰棒棍、廢棄的鉤針、鉛筆、鐵絲、紅絲線，還可以刻上名號(hào)……

師：一個(gè)竹節(jié)人，不同道具不同形象才有趣;平凡的童年，有創(chuàng)意、有創(chuàng)造才有精彩。

透過(guò)范老師的課，我們能感受到陶行知先生倡導(dǎo)的師生精神的溝通、感情的融洽，我們能聽(tīng)到師生生命拔節(jié)的聲響，我們能感受到小學(xué)語(yǔ)文生命互動(dòng)場(chǎng)蘊(yùn)含著的勃勃生機(jī)、生命活力、無(wú)限創(chuàng)造可能的特質(zhì)，這是實(shí)實(shí)在在的課堂，是立意新穎的課堂，是充滿希望的課堂。小學(xué)語(yǔ)文生命互動(dòng)場(chǎng)的情趣性和創(chuàng)造性是學(xué)生全面發(fā)展的動(dòng)力。

陶行知先生的教育思想歷經(jīng)歷史的淬煉，依然熠熠生輝，保持著獨(dú)有的風(fēng)格，指引著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)互動(dòng)場(chǎng)向縱深發(fā)展，向新領(lǐng)域推進(jìn)。陶行知先生的教育思想連接著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)去與未來(lái)，正指導(dǎo)著當(dāng)今的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。