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        “真知善行”小學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂作文教學(xué)生活化探析

        2021-04-25 15:57:05林慧清
        課外語(yǔ)文·上 2021年4期
        關(guān)鍵詞:生態(tài)課堂

        【摘要】教學(xué)生活化是以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、實(shí)踐性,讓學(xué)生親歷學(xué)習(xí)活動(dòng),使語(yǔ)文生態(tài)課堂下學(xué)生的學(xué)習(xí)真正發(fā)生。開(kāi)展“真知善行”下的語(yǔ)文生態(tài)課堂生活化的教學(xué),從學(xué)生的生活出發(fā),豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),改變課堂組織樣態(tài),把“真知”與“善行”結(jié)合起來(lái),提升作文教學(xué)生活化的有效性。

        【關(guān)鍵詞】真知善行;生態(tài)課堂;作文教學(xué)生活化

        【中圖分類號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490(2021)10-0129-02

        【本文著錄格式】林慧清.“真知善行”小學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂作文教學(xué)生活化探析[J].課外語(yǔ)文,2021,20(10):129-130.

        生活為同學(xué)們展現(xiàn)了豐富多彩的物質(zhì)世界和精神世界。每個(gè)人每天處在自己的生活中,總有自己的思考和認(rèn)識(shí)。世界上沒(méi)有相同的兩片葉子?!耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。然而,學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)卻是絞盡腦汁,一提起筆腦袋一片空白,所想起的例子多數(shù)是老師的范文,作文成了千人一面,寫(xiě)作成了學(xué)生的苦差事。在寫(xiě)作中,調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn),把生活引入作文中,使作文課堂呈現(xiàn)別樣的學(xué)習(xí)樣態(tài),就顯得格外重要。

        一、作文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

        (一)積累少,筆下無(wú)文

        現(xiàn)如今,由于電子產(chǎn)品的流行,手機(jī)占據(jù)了學(xué)生的業(yè)余時(shí)間,他們成了宅男、宅女。電子書(shū)代替紙質(zhì)書(shū),漫畫(huà)代替經(jīng)典名著。他們不愛(ài)走出家門(mén),去和大自然零接觸,對(duì)生活中所發(fā)生的事熟視無(wú)睹,自然無(wú)法感受生活所帶給他們的美好。作文沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)的累積,再加上胸中無(wú)點(diǎn)墨,在寫(xiě)作時(shí)困難重重,只能望洋興嘆。

        (二)不真實(shí),背離生活

        《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話?!倍鴮W(xué)生在寫(xiě)作時(shí)往往閉門(mén)造車(chē),對(duì)著作文題目冥思苦想。他們總認(rèn)為生活中所發(fā)生的事都太平常,想挖掘高大上的題材。在寫(xiě)作時(shí)只好拿出“殺手锏”——《小學(xué)生作文選》,把作文選里的事例當(dāng)作自己的事例。作文假大空的成分太多,這種嚴(yán)重背離生活的寫(xiě)作讓讀者有種不真實(shí)、虛無(wú)縹緲的感覺(jué)。

        (三)無(wú)發(fā)現(xiàn),內(nèi)容空洞

        有人說(shuō)過(guò):“世上不是缺少美,而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!钡拇_,每天的生活看似千篇一律,可是細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn),生活中總有不一樣的風(fēng)景。走在往返學(xué)校的路上,路過(guò)的景物每天都有細(xì)微的變化。校園在春夏秋冬四季的更迭中也在悄悄地起變化……這么多的變化在敏感的人的眼中,都是一筆寶貴的寫(xiě)作財(cái)富。而同學(xué)們總覺(jué)得自己每天匆匆忙忙,忘了欣賞身邊的人、事、物,自然談不上發(fā)現(xiàn),寫(xiě)出來(lái)的作文內(nèi)容空洞,自然也成不了佳作。

        “真知善行”是我校一直以來(lái)倡導(dǎo)的理念。以求“真知”為出發(fā)點(diǎn),以踐“善行”為追求目標(biāo),在作文課堂教學(xué)中能夠走向生活?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!鄙罹褪悄菬o(wú)源之水,永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。這由此道出了生活與作文的關(guān)系。生活化的作文教學(xué)是學(xué)生自身的需要,是生態(tài)課堂的需要,更是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的需要。

        二、創(chuàng)設(shè)生活情境,延展課堂的長(zhǎng)度

        在課堂生態(tài)中,教學(xué)活動(dòng)成為教師、學(xué)生以及課堂環(huán)境之間的橋梁和紐帶,教師創(chuàng)造性地組織教學(xué)活動(dòng),創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的生活情境,讓學(xué)生的發(fā)現(xiàn)從生活中來(lái),更易于激活學(xué)生自主探究的思維,提高學(xué)生自讀自悟的空間和時(shí)間。學(xué)生帶著生活中的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、靈感,細(xì)致地參與活動(dòng),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中思考,在思考中提高,延展了課堂的長(zhǎng)度,這也是生態(tài)課堂具有生命活力的體現(xiàn)。

        例如在教學(xué)統(tǒng)編版六上習(xí)作第二單元《多彩的活動(dòng)》時(shí),教師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)場(chǎng)剝蛋殼的活動(dòng)。由兩名學(xué)生到臺(tái)上表演,通過(guò)比賽的形式把一個(gè)很平常的活動(dòng)引入課堂,創(chuàng)設(shè)可觀可感的生活情境,同學(xué)們興味盎然。活動(dòng)結(jié)束,學(xué)生都有話可說(shuō)。特別是參與比賽的同學(xué)更是興奮、激動(dòng),嘴上有說(shuō)不完的話。而一旦到寫(xiě),他們就有了難度,特別是剛才只顧看熱鬧的同學(xué),更是腦袋一片空白,下筆無(wú)文。為了清晰地再現(xiàn)剛才的比賽情境,教師充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過(guò)手機(jī)與電腦連接,讓學(xué)生把觀察點(diǎn)放在參加比賽同學(xué)的神態(tài)、動(dòng)作以及觀眾的反應(yīng)上。教師充分利用多媒體給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)比賽的情境,再和剛才同學(xué)們現(xiàn)場(chǎng)看到的融合在一起,自然有話可說(shuō),作文不再是一塊難啃的骨頭。

        通過(guò)活動(dòng),使情境生活化,促進(jìn)學(xué)生不斷實(shí)踐,把教學(xué)明顯地分成認(rèn)識(shí)生活和探究生活兩個(gè)層次,把教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合。學(xué)生的“頭腦不再是一個(gè)要被填滿的存儲(chǔ)器,而是一把需點(diǎn)燃的火把”。學(xué)生的思維一旦被點(diǎn)燃,就能促使學(xué)生不斷地觀察、體驗(yàn)、反思,寫(xiě)作的價(jià)值也得以提升。

        三、捕捉生活素材,培固課堂的厚度

        生態(tài)課堂強(qiáng)調(diào)的是生本、生活、生長(zhǎng)。生活是寫(xiě)作的源泉。學(xué)生往往在寫(xiě)寫(xiě)事的文章時(shí),腦海中無(wú)不閃現(xiàn)“五子”:路上撿皮夾子,過(guò)馬路扶瞎子,上坡推車(chē)子,公交車(chē)上讓椅子,放學(xué)擦舊桌子,教師們戲稱這為“五子登科”。素材庫(kù)的嚴(yán)重缺乏,導(dǎo)致學(xué)生筆下的作文材料守舊老套。教師應(yīng)開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維,拓展取材的空間,努力捕捉生活中所出現(xiàn)的小事,提高生態(tài)課堂的教學(xué)效率。教師“教得活”,學(xué)生才能“學(xué)得活”,才能“活”中有收獲。

        例如學(xué)生在第一次寫(xiě)統(tǒng)編六上第八單元“有你,真好”這篇作文時(shí),班上有60%的學(xué)生寫(xiě)媽媽雨中送傘或公交車(chē)上讓座,有30%的學(xué)生寫(xiě)了騎自行車(chē),只有10%的學(xué)生作文里的素材有了新鮮感的東西,這種老套的作文讓人讀起來(lái)煩不勝煩。殊不知在平常的寫(xiě)作中都出現(xiàn)了套題的現(xiàn)象,那么學(xué)生的思維怎么會(huì)活躍起來(lái)?長(zhǎng)此以往,學(xué)生就成了寫(xiě)作的機(jī)器。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:要引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維。學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)離不開(kāi)思維的參與,沒(méi)有思維參與的活動(dòng)是低階的、淺層的。如何破除作文中的老舊現(xiàn)象?教師要在教學(xué)中明確地引導(dǎo),打開(kāi)學(xué)生的思路,激活學(xué)生的思維。對(duì)于同學(xué)、老師對(duì)你的好,我們可以體現(xiàn)在小事中、小細(xì)節(jié)中,如同學(xué)在你渴時(shí)遞過(guò)來(lái)的一杯水,老師在你傷心時(shí)輕輕的一次次撫摸……把小細(xì)節(jié)用放大鏡來(lái)看,以小見(jiàn)大,小中體現(xiàn)真情,更能凸顯主題。教師還可以突破常規(guī)的限制,如小區(qū)的保安、消防隊(duì)員、疫情中奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)務(wù)人員、快遞小哥……這些人的事跡都不是驚天地、泣鬼神,卻能透過(guò)他們的一系列的小事跡折射出大道理。這些都可以成為學(xué)生寫(xiě)作的素材。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、獲得能力的同時(shí),又能夠有效地接受人文教育。教材向教師和學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)開(kāi)放,向他們的生活世界開(kāi)放。它為學(xué)生提供一個(gè)交流與寫(xiě)作的平臺(tái)。教師要做的是更多地喚醒學(xué)生的感知,為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供廣闊空間,鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)。

        四、回歸生活實(shí)踐,拓展課堂的寬度

        閻宗學(xué)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文課堂應(yīng)立足于課本又不限于課本。”所以,我們要構(gòu)建開(kāi)放性的生態(tài)課堂教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的生命成長(zhǎng)?!罢嬷菩小钡霓k學(xué)思想倡導(dǎo)生態(tài)課堂要注重知行合一,把“善行”與“真知”相聯(lián)系??鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!苯處熞寣W(xué)生在快樂(lè)體驗(yàn)的情境中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生筆下有物,自然文思泉涌。

        在距離學(xué)校9.5公里路程的均溪鎮(zhèn)后華村,有學(xué)校的基地。勞動(dòng)實(shí)踐基地就可以成為學(xué)生寫(xiě)作的鮮活素材?!翱鞓?lè)體驗(yàn)·幸福成長(zhǎng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),既是一次軍事拉練,又是一節(jié)生動(dòng)有趣的活動(dòng)體驗(yàn)課。它打破課堂你講我聽(tīng)的傳統(tǒng)的固有模式,把書(shū)本上所學(xué)的知識(shí)與實(shí)踐融會(huì)貫通。教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)基地,體驗(yàn)以前從未體驗(yàn)的事情。挖地瓜這個(gè)新鮮的例子就為寫(xiě)作提供了契機(jī)。排隊(duì)到地里的歡樂(lè)心情,挖地瓜時(shí)的分工合作以及注意事項(xiàng),挖地瓜時(shí)的一波三折,捕捉自己此時(shí)最真實(shí)的心理,同學(xué)或嘲笑或鼓勵(lì)的話語(yǔ)……都可以真實(shí)地再現(xiàn)在眼前。學(xué)生苦于不知道寫(xiě)什么的煩惱煙消云散。在路上,學(xué)生邊回憶剛才的情節(jié)邊構(gòu)思,等回到了基地就動(dòng)筆記錄自己印象深刻的瞬間,同時(shí)在戶外教學(xué)中學(xué)生受到了愛(ài)勞動(dòng)的教育。開(kāi)放而創(chuàng)生的課堂學(xué)生樂(lè)在其中,他們不再把寫(xiě)作當(dāng)作負(fù)擔(dān),此時(shí)教師教在學(xué)生身上,教到學(xué)生心中,這就是生態(tài)課堂的本真教育。

        “真知善行”理念倡導(dǎo)下的作文生活化教學(xué)以學(xué)生為主,尊重學(xué)情,符合學(xué)生的生理和心理需要。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的生活情境,及時(shí)捕捉生活素材,讓多元、豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化地出現(xiàn)在課堂上,實(shí)現(xiàn)課堂組織方式和學(xué)習(xí)樣態(tài)的變革,注重學(xué)習(xí)體驗(yàn)的強(qiáng)化,致力于所有學(xué)生的和諧發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

        [1]曾葆春.學(xué)“陶行知”思想,寫(xiě)“生活化”作文[J].福建教師,2009(5).

        [2]王念強(qiáng),唐麗萍.小學(xué)語(yǔ)文生活化實(shí)踐的研究與探索[J].當(dāng)代教育科學(xué),2007(23).

        [3]張延生,劉經(jīng)梅.作文如何生活化[J].教育論壇,2010(10).

        附? ? 注

        本文系福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度課題“建構(gòu)小學(xué)語(yǔ)文‘真知善行生態(tài)課堂模式的實(shí)踐研究”(立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào):FJJKXB20-1101)的研究成果。

        作者簡(jiǎn)介:林慧清,女,1982年生,福建三明人,一級(jí)教師,研究方向?yàn)檎Z(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)。

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